Qui sont les proches du Messager d'Allah ?

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5990 et Mouslim dans son Sahih n°215)

Texte arabe
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله و صالح المؤمنين
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la famille du père d'untel ne sont pas mes proches, certes mes proches sont Allah et les croyants pieux (*) ».
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5990 et Mouslim dans son Sahih n°215)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٩٩٠ و مسلم في صحيحه رقم ٢١٥)
Boukhari dans son Sahih n°5990
Mouslim dans son Sahih n°215
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Classement

Explication

(*) C'est à dire que la proximité du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne s'atteint pas par la noblesse de sa famille et de sa lignée mais plutôt par la foi et la piété.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le Prophète n’était jamais plus généreux que durant le Ramadan

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était le plus généreux des hommes. Et le moment où il était le plus généreux est durant le Ramadan lorsque Jibril (1) le rencontrait. Jibril venait à lui chaque nuit de Ramadan, ils étudiaient le Coran ensemble. Ainsi lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rencontrait Jibril il était certes plus généreux que les vents envoyés (2).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3220 et Mouslim dans son Sahih n°2308)Lire le texte complet →
  • Les groupes qui entreront au Paradis

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le premier groupe qui va rentrer dans le paradis sera à l'image de la lune la nuit où elle est pleine, puis ceux qui les suivront seront plus lumineux que l'étoile la plus lumineuse du ciel. Ils n'urineront pas, ne feront pas leurs besoins, ne cracheront pas et ne se moucheront pas. Leurs peignes seront en or, leurs transpiration sera du musc, leur encensoir est de bois. Leurs épouses seront les houris, leurs comportements seront comme celui d'un seul homme, ils seront à l'image de leur père Adam, 60 coudées dans le ciel ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3327 et Mouslim dans son Sahih n°2834)Lire le texte complet →
  • Les Jahanamiyin

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Des gens vont sortir du feu après qu'il les ai touché (1) et ils vont rentrer dans le paradis. Les gens du paradis vont les appeler les -jahanamiyin- (2) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6559)Lire le texte complet →
  • Certes Allah laisse un délai à l'injuste...

    D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah laisse un délai à l'injuste puis lorsqu'Il l'attrape Il ne le lâche pas ». Puis il récita: -Telle est la prise de ton Seigneur lorsqu'Il attrape les cités. Certes Sa prise est douloureuse et dure- (*).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4686 et Mouslim dans son Sahih n°2583)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions

  • L'importance de l'intention

    D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se couche dans son lit avec l'intention de se lever pour prier durant la nuit mais ses yeux ont pris le dessus jusqu'au matin (*), il lui est inscrit ce qu'il avait l'intention de faire et son sommeil est pour lui une aumône de la part de son Seigneur ».

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°1787 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • Refuser un surplus de bien à un membre de sa famille

    D'après Jarir Ibn 'Abdillah Al Bajali (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucune personne à qui un membre de sa famille demande un surplus qu'Allah lui a accordé et il le lui refuse par avarice sans qu'Allah ne sorte pour lui un serpent de l'enfer que l'on appelle chouja' (*) qui se lèche les lèvres puis l'étrangle ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°896)Lire le texte complet →
  • Il n'y a aucun homme à qui on a fait une blessure...

    D'après 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun homme à qui on a fait une blessure sur le corps et qui fait aumône pour cette blessure (*) sans qu'Allah ne lui expie l'équivalent de ce dont il a fait l'aumône ».

    (Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°22701 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2460)Lire le texte complet →
  • Protégez vous de l'injustice autant que vous pouvez...

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Chaytan a désespéré que les idoles soient adorées sur la terre des arabes mais il se satisfera vous concernant des péchés que vous sous-estimez et ils sont ceux qui font tomber dans la perdition le jour de la résurrection. Protégez vous de l'injustice autant que vous pouvez car certes le serviteur va venir avec des bonnes actions le jour du jugement en voyant qu'elles vont le sauver. Alors des serviteurs ne cesseront de dire: Ô Seigneur ! Ton serviteur m'a fait une injustice. Alors il dira: Effacez de ses bonnes actions (1). Et cela se reproduira jusqu'à qu'il ne reste rien de ses bonnes actions à cause des péchés. Certes l'exemple de cela est comme des voyageurs qui se sont installés dans une terre désertique sans avoir de bois avec eux pour allumer un feu. Ils se sont alors séparés et ont ramassés du bois, ils ont fait un grand feu et ont cuisiné ce qu'il désiraient. Ainsi sont les péchés (2) ».

    (Rapporté par Abou Ya'la et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2221)Lire le texte complet →