Quelques paroles des premiers musulmans à propos de la science
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih à la suite du hadith n°612)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih à la suite du hadith n°612)
- (رواه مسلم في صحيحه بعد الحديث رقم ٦١٢)
- Mouslim dans son Sahih à la suite du hadith n°612
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Lorsque la nuit débute...
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque la nuit débute retenez vos enfants car à ce moment là les chayatins (1) se propagent. Puis lorsqu'un moment de la soirée est passé alors laissez les. Et ferme ta porte et mentionne le nom d'Allah (2), éteint ta lampe et mentionne le nom d'Allah, ferme ta gourde et mentionne le nom d'Allah et couvre ton récipient ne serait-ce qu'en mettant quelque chose dessus et mentionne le nom d'Allah ».
Le mérite de la prière accomplie en son temps
D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), j'ai questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Quel est l'oeuvre la plus aimée par Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La prière à son heure ». J'ai dit: puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le bon comportement avec les parents ». J'ai dit: Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): « Puis le djihad dans le sentier d'Allah ».
Un homme va circuler avec son aumône en or mais...
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il va certes venir pour les gens une époque durant laquelle un homme va circuler avec de l'or qu'il veut donner en aumône mais il ne trouvera personne qui voudra le prendre et on verra un seul homme suivi par quarante femmes qui chercheront refuge auprès de lui (1) à cause du peu d'hommes et du grands nombre de femmes (2) ».
Ne sais-tu pas qu'Allah a certes créé le paradis et l'enfer...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un enfant est mort alors j'ai dit : Touba (1) pour lui ! C'est un oiseau parmi les oiseaux du paradis ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne sais-tu pas qu'Allah a certes créé le paradis et l'enfer et qu'il a créé pour cette demeure des habitants et pour cette demeure des habitants ? (2) ».
Sur le même thème : La science et sa transmission
La science de 'Aicha la mère des croyants
D'après 'Ata : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) (*) était la personne qui avait la meilleure compréhension, la plus savante des gens et celle qui avait les avis les plus justes à propos des affaires concernant les musulmans dans leur ensemble.
Abou Dhar est comme un récipient que l'on a rempli de science
D'après Hani Ibn Hani, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) est comme un récipient que l'on a rempli de science puis on l'a refermé (*) ».
Qu'Allah fasse miséricorde à la personne qui entend de moi un hadith...
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'Allah fasse miséricorde à la personne qui entend de moi un hadith et le transmet comme il l'a entendu car il est possible que celui à qui cette parole est transmise la comprenne mieux que celui qui l'a entendu ».
La transmission de la science
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous entendez et on entend de vous puis on entend de ceux qui ont entendu de vous (*) ».
Explication
(Voir Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 13 p 433)
D'après 'Abdel Malik, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) : « Enfermez la science en l'écrivant ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°360 qui l'a authentifié et l'imam Dahabai l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
عن عبدالمالك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قَيِّدُوا العلمَ بِالكتابِ
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ٣٦٠ و صححه ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
D'après Malik Ibn Anas, Rabi'a Ibn Abi 'Abder Rahman (mort en 136 du calendrier hégirien) a dit : « Il ne convient pas à quiconque sait qu'il possède quelque chose des qualités requises pour la science (1) de perdre sa propre personne (2) ».
(Rapporté par Al Bayhaqi dans Madkhal Ila As Sounan Al Koubra n°687 et authentifié par l'imam Boukhari qui l'a cité dans son Sahih sous la forme affirmative)
(1) C'est à dire que la personne sait qu'elle possède une bonne compréhension, la mémorisation...
(2) C'est à dire de délaisser l'apprentissage de la science religieuse.
(Voir Fath Al Bari 1/178)
عن مالك ابن أنس قال ربيعة بن أبي عبدالرحمن : لا ينبغي لأحد يعلم أنّ عنده شيئًا من العلم أن يضيع نفسه
(رواه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى رقم ٦٨٧ و صححه الإمام البخاري لأنّه ذكره في صحيحه معلقاً بصيغة الجزم)
D'après Salih Ibn Salih, Ach Cha'bi (mort en 100 du calendrier hégirien) a dit à un homme de Khourasan (1) après lui avoir enseigné un hadith : « Prends ce hadith sans aucun effort. Certes à l'époque un homme voyageait jusqu'à Médine pour moins que cela (2) ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°97)
(1) C'est le nom d'une région qui correspond globalement à l'Afghanistan d'aujourd'hui.
(2) C'est à dire que les savants, dans leur recherche de la science, pouvaient voyager depuis Khourasan jusqu'à Médine pour apprendre une chose de moindre importance que le hadith qu'il venait de lui transmettre.
عن صالح بن صالح قال الشعبي لرجل من خراسان بعد أن علّمه حديثاً : خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان الرجل يرحل إلى المدينة فيما هو دونه
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٩٧)
Rabi'a Ibn Abi 'Abder Rahman (mort en 136 du calendrier hégirien) a dit : « La science est un chemin qui mène vers tous les mérites ».
(Cité par l'imam Dhahabi dans Siyar A'lam An Noubala vol 6 p 90 qui l'a authentifié)
عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن قال : العلم وسيلة إلى كل فضيلة
(ذكره الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء ج ٦ ص ٩٠ و صححه)
D'après 'Abdallah Ibn Bourayda, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit: « Rappelez vous le hadith (*) car si vous ne le faites pas il va disparaitre ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°324 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabai l'a approuvé. Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
(*) C'est à dire -révisez-.
(Voir Al Matalib Al 'Aliya vol 12 p 662)
عن عبدالله بن بريدة قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : تذاكروا الحديث فإنّكم إلاّ تفعلوا يندرس
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ٣٢٤ و صححه على شرط البخاري و مسلم ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
D'après 'Alqama, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: « Rappelez vous le hadith (*) car le fait de se rappeler le hadith est ce qui va le faire perdurer ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°325 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabai l'a approuvé. Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)
عن علقمة قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : تذاكروا الحديث فإنّ ذكر الحديث حياته
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ٣٢٥ و صححه على شرط البخاري و مسلم ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)
D'après Bousr Ibn 'Oubeidillah (mort en 110 du calendrier hégirien) : « Il m'arrivait certes de voyager vers une région parmi les régions pour un seul hadith ».
(Rapporté par Darimi et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 1/192)
عن بسر بن عبيد الله قال : إن كنت لأركب إلى المصر من الأمصار في الحديث الواحد
(رواه الدارمي و صححه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ١٩٢/١)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).