Préférez ce qui dure à ce qui va disparaître...
Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3247)
- Référence
- (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3247)
- (رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٢٤٧)
- Sahih Targhib n°3247
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3247 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Soyez véridiques !
D'après Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Soyez véridiques car la véracité est avec la piété et elles sont dans le paradis et prenez garde au mensonge car il est avec la perversité et ils sont dans le feu ».
Le vêtement du croyant est au milieu du mollet
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le vêtement du croyant est au milieu du mollet et il n'y a pas de mal pour lui concernant ce qu'il y entre cela et la cheville. Ce qui est en dessous de la cheville est dans le feu et celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil Allah ne le regardera pas le jour du jugement ».
Deux personnes qu'Allah ne regarde pas
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah ne regarde pas celui dont les cheveux sont grisonnants et commet la fornication ainsi que le pauvre orgueilleux ».
Il nous châtierait et ne serait en cela nullement injuste...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes si Allah nous prenait moi et 'Issa (*) pour nos péchés il nous châtierait et ne serait en cela nullement injuste avec nous ».
Sur le même thème : L'ascétisme et la vie d'ici-bas
Les choses qui augmentent avec l’âge
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le coeur de la personne âgée ne cesse d'être jeune pour deux choses: l'amour de l'ici-bas et l'espoir de vivre longtemps ».
Informe moi d'une chose à laquelle je pourrais m'accrocher
D'après Al Harith Ibn Hicham (qu'Allah l'agrée), j'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Ô Messager d'Allah ! Informe moi d'une chose à laquelle je pourrais m'accrocher. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Maîtrise cela » et il fit un signe vers sa langue.
C'est comme s'il possédait la vie d'ici-bas et ce qu'elle contient
D'après 'Abdallah Ibn Mihsan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui le matin est en sécurité auprès de sa famille, est en bonne santé, possède sa nourriture de la journée, c'est comme s'il possédait la vie d'ici-bas et ce qu'elle contient ».
La finalité de la nourriture et de l'eau est comme celle de la vie d'ici-bas
D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), des gens sont venus vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui leur a dit: « Avez-vous de la nourriture ? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a dit: « Avez-vous de la boisson ? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a dit: « Vous la refroidissez ? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la finalité de la nourriture et de la boisson est comme celle de la vie d'ici-bas, l'un d'entre vous se lève et va derrière sa maison puis il attrape son nez à cause de ce qui est sorti de lui (*) ».
Explication
Ceci car celui qui aime sa vie d'ici-bas va oeuvrer pour y assouvir ses passions et va tomber dans ses péchés et il ne prendra pas le temps d'oeuvrer pour l'au-delà.
Ainsi il va se léser vis-à-vis de l'au delà.
Par contre celui qui regarde le caractère éphémère de la vie d'ici-bas, qui regarde le fait que ce qui s'y trouve comme choses permises sera la cause de jugement, qui regarde le fait que ce qui s'y trouve comme choses interdites sera la cause du châtiment va alors léser sa propre personne dans la vie d'ici-bas et va supporter la difficulté de l'adoration et de s'écarter des passions.
Il aura donc patienter un petit peu et va profiter longtemps.
(Fayd Al Qadir, hadith n°8313)
'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : Le croyant n'a aucun repos en dehors de la rencontre d'Allah. Celui dont le repos est dans la rencontre d'Allah alors c'est comme si elle avait déjà eu lieu.
(Rapporté par Abou Nou'aym dans Hiliyatoul Awliya vol 1 p 136 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 2 p 117)
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله فمن كانت راحته في لقاء الله فكأن قد
(رواه أبو نعيم في حلية الأولياء ج ١ ص ١٣٦ و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ٢ ص ١١٧)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).