Ne prenez pas les mosquées comme chemin
Sahih al-Jâmi' as-Saghîr · (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°13219 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°7215)
- Référence
- (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°13219 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°7215)
- Sahih Al Jami' n°7215
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°7215 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le jour du jugement
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour du jugement, une longue partie de l'enfer va sortir, elle aura deux yeux avec lesquels elle voit, deux oreilles avec lesquelles elle entend et une langue avec laquelle elle parle ». Elle va dire: « J'ai été chargée de trois types de personnes: pour tout tyran oppresseur, pour toute personne qui invoque une autre divinité en dehors d'Allah et pour ceux qui font des représentations (*) ».
Waraqa Ibn Nawfal fait partie des gens du paradis
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rabaissez pas Waraqa Ibn Nawfal (1) car j'ai certes vu qu'il possédait un ou deux jardins ». (2)
Le dajjal
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le dajjal va sortir en ayant avec lui un fleuve et un feu, celui qui rentre dans son fleuve aura son péché confirmé et sa récompense sera enlevée tandis que celui qui rentre dans son feu aura sa récompense confirmée et son péché sera enlevé puis ce sera certes le moment de l'Heure ».
L'expiation de chaque dispute est le fait de prier deux unités de prière
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'expiation de chaque dispute est le fait de prier deux unités de prière ».
Sur le même thème : La mort et l'au-delà
Sors ennemi d'Allah ! Je suis le Messager d'Allah !
D'après Mourra Ibn Wahb Al Thaqafi (qu'Allah l'agrée) : Une femme est venue vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle avait avec elle un de ses enfants qui était possédé. (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Sors ennemi d'Allah ! Je suis le Messager d'Allah ! ». Alors l'enfant a guéri et la femme lui a donné deux béliers et un petit peu de fromage séché et de graisse. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Prends le fromage, la graisse et un des deux béliers et rends-lui l'autre » (2).
Le resserrement de la tombe et la prière funéraire sur un enfant
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a accompli la prière funéraire sur un petit garçon ou sur une petite fille puis il a dit : « Si quelqu'un devait être sauvé du resserrement de la tombe alors c'est cet enfant qui en aurait été sauvé ». (*)
La meilleure des plantes du paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure des plantes des gens du paradis est le henné (1) ». (2)
Visitez les tombes car elles vous rappellent les morts
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Visitez les tombes car certes elles vous rappellent les morts ».
Explication
(Fayd Al Qadir, hadith n°8232)
(2) C'est-à-dire qu'il faut que lorsque la personne entre dans la mosquée ce soit pour prier ou y faire du rappel d'Allah et pas pour ses allées et venues.
(Charh Al Arba'in An Nawawiya de Cheikh 'Abdel Mouhsin Al 'Abad, cours n°28)
(3) Prendre la mosquée comme chemin est une chose qu'il ne faut pas faire sauf en cas de besoin.
(Tefsir Ibn Kathir p 1336)
Il a également été rapporté de manière authentique du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que le fait de prendre les mosquées comme chemin est un signe de la proximité de l'Heure et de la fin de la vie d'ici-bas.
(Voir Sahih Al Jami' de Cheikh Albani, hadith n°5899)
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : لا تتخذوا المساجد طرقًا إلاّ لذكر أو صلاة
(رواه الطبراني في المعجم الكبير رقم ١٣٢١٩ وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٧٢١٥)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).