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Le fait de rester ferme sur sa religion lors des épreuves

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6943)

Texte arabe
عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال : شَكَوْنا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً له في ظِلِّ الكَعْبَةِ فَقُلْنا : ألا تَسْتَنْصِرُ لنا ألا تَدْعُو لَنا ؟ فقالَ النّبي صلّى الله عليه و سلّم : قدْ كانَ مَن قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فيُحْفَرُ له في الأرْضِ فيُجْعَلُ فيها فيُجاءُ بالمِنْشارِ فيُوضَعُ علَى رَأْسِهِ فيُجْعَلُ نِصْفَيْنِ ويُمْشَطُ بأَمْشاطِ الحَدِيدِ ما دُونَ لَحْمِهِ وعَظْمِهِ فَما يَصُدُّهُ ذلكَ عن دِينِهِ واللَّهِ لَيَتِمَّنَّ هذا الأمْرُ حتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِن صَنْعاءَ إلى حَضْرَمَوْتَ لا يَخافُ إلَّا اللَّهَ والذِّئْبَ علَى غَنَمِهِ ولَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ
Traduction française
D'après Khabbab Ibn Al Arat (qu'Allah l'agrée) : Alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était allongé à l'ombre de la Ka'ba et avait pris un de ses habits comme oreiller, nous nous sommes plaints auprès de lui (1) : Ne demandes-tu pas le secours pour nous ? N'invoques-tu pas pour nous ? (2) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes, parmi ceux qui sont venus avant vous (3), il arrivait que l'on prenne un homme, que l'on creuse un trou pour lui dans la terre et qu'on le mette dedans. Puis on apportait une scie que l'on mettait sur sa tête et on le coupait en deux. On lui enfonçait des pointes de fer entre la peau et la chair et cela ne le détournait pas de sa religion. (4) Je jure sur Allah que certes Allah va compléter cette affaire (5) au point où un cavalier pourra voyager de San'a à Hadramawt en ne craignant qu'Allah et le loup pour son troupeau (6) mais vous vous empressez ».
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6943)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٩٤٣)
Boukhari dans son Sahih n°6943
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Explication

(1) C’est-à-dire qu'ils se sont plaints des associateurs.

(2) Ceci a eu lieu durant la période mecquoise durant laquelle les musulmans était faibles, opprimés et persécutés par les associateurs de Qouraych.

(3) C’est-à-dire les anciennes communautés.

(4) C’est-à-dire qu'on lui faisait subir ces tortures afin qu'il renie sa religion.

(5) C’est-à-dire que cette religion va se propager.

(6) San'a et Hadramawt sont deux villes du Yémen.
À l'époque, les brigands étaient nombreux et les vols fréquents dans la péninsule arabique.
Ainsi, le sens voulu est que la religion va se propager et que les gens vont être en sécurité au point où le voyageur pourra faire de longues distances en ne craignant qu’Allah.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 12 p 451)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Quelle est l'aumône qui permet d'obtenir la plus grande récompense ?

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Quelle est l'aumône qui permet d'obtenir la plus grande récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est celle que tu donnes alors que tu es en bonne santé, lorsque tu as besoin de l'argent, que tu crains la pauvreté et espère la richesse. Et ne retarde pas les choses jusqu'au moment de l'agonie où tu diras : - Je donne cela pour untel et cela pour untel - alors que l'argent appartient déjà aux héritiers ». (*)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1419 et Mouslim dans son Sahih n°1032)Lire le texte complet →

  • Tu vas rejoindre les devanciers de véracité

    D'après Al Qassim Ibn Muhammed Ibn Abi Bakr : Lorsque 'Aicha (qu'Allah l'agrée) est tombée malade, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) lui a rendu visite et a dit : « Ô mère des croyants ! (1) Tu vas rejoindre les devanciers de véracité : le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) (2) ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3771)Lire le texte complet →

  • Ô Allah ! Aime ces deux-là car certes je les aime !

    D'après Oussama Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous prenait Al Hassan (qu'Allah l'agrée) (1) et moi (2) et il disait : « Ô Allah ! Aime ces deux-là car certes je les aime ! ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3735)Lire le texte complet →

  • L'ignorance va descendre et la science va être élevée

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes à l'approche de l'Heure, il y aura des jours durant lesquels l'ignorance va descendre, la science va être élevée (*) et durant lesquels le harj sera multiplié. Et le harj est le meurtre ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7062 et Mouslim dans son Sahih n°2672)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions

  • Ô Messager d'Allah ! Qui sont les meilleures personnes de ta communauté ?

    D'après Sa'd Ibn Tamim (qu'Allah l'agrée) : Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Qui sont les meilleures personnes de ta communauté ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce sont moi et les gens de ma génération ». Nous avons dit : Puis qui après ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Puis la seconde génération ». Nous avons dit : Puis qui après ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Puis la troisième génération ». Nous avons dit : Puis qui après ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Puis vont venir des gens qui vont témoigner alors qu'on ne leur aura pas demandé de témoigner (1), des gens qui vont jurer alors qu'on ne leur aura pas demandé de jurer et des gens à qui des dépôts (2) vont être confiés mais qui ne vont pas les respecter ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Amali Al Moutlaqa p 63)Lire le texte complet →

  • Ces trois personnes ne font pas partie de la communauté du Prophète

    D'après 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne font pas partie de ma communauté: la personne qui n'honore pas nos personnes âgées, la personne qui ne fait pas miséricorde à nos jeunes et celle qui ne reconnaît pas le mérite de nos savants ». (*)

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Targhib Wa Tarhib n°101)Lire le texte complet →

  • La plus mauvaise des bouchées

    D'après Al Qassim Ibn 'Abder Rahman, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: « Celui auprès de qui des gens font de la médisance (1) sur un croyant et il vient à son secours, pour cette action Allah le récompense en bien dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Et celui auprès de qui des gens font de la médisance et il ne le secourt pas, Allah le rétribue en mal dans l'ici-bas (2) et dans l'au-delà. (3) Personne n'a mangé une bouchée plus mauvaise que la personne qui fait de la médisance sur un croyant. (4) Si cette personne dit une chose que l'on connait (5) alors elle a fait de la médisance et si elle dit une chose que l'on ne connait pas (6) alors elle a fait de la calomnie ».

    (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°734 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°563)Lire le texte complet →

  • L'interdiction de jurer sur ses parents

    D'après Sa'd Ibn 'Oubeida : J'étais assis avec 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsqu'il a entendu un homme dire : - Non. Je le jure par mon père - . Il a dit : 'Omar (qu'Allah l'agrée) jurait par cette formule (1) alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est certes de l'association (2). Ne jure pas par cette formule ».

    (Rapporté par Tahawi dans Charh Mouchkil Al Athar vol 2 p 296 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Charh Mouchkil Al Athar)Lire le texte complet →