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Le comportement à adopter lorsque l'on frappe à la porte de quelqu'un

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°2731)

Texte arabe
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : لا تأتوا البيوت من أبوابها ولكن ائتوها من جوانبها فاستأذنوا فإن أُذِن لكم فادخلوا وإلاّ فارجعوا
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn Bousr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'allez pas vers les maisons en vous plaçant en face des portes. Allez-y plutôt sur le côté et demandez la permission d'entrer. Si on vous donne la permission alors entrez et sinon repartez ». (*)
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Référence
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°2731)
(رواه الطبراني وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم ٢٧٣١)
Sahih Targhib Wa Tarhib n°2731
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°2731 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(*) Lorsque l'on frappe chez quelqu'un, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a appris qu'il ne faut pas se placer devant la porte car il est possible que, lorsque la porte s'ouvre, la personne qui a frappé voit à l'intérieur de la maison une chose que les gens de la maison ne souhaitaient pas qu'elle voit.
Ainsi, il faut se placer sur le côté de la porte pour éviter cela.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Certes ce verset a une langue et deux lèvres...

    D'après Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Abou Al Moundhir ! Sais-tu quel est le plus grand verset du Coran que tu connais ? ». J'ai dit: Allah et son Messager sont plus savants. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Abou Al Moundhir ! Sais-tu quel est le plus grand verset du Coran que tu connais ? ». J'ai dit: - Allahou La Ilaha Illa Houwal Hayoul Qayoum - . (1) Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a tapé sur mon torse et a dit: « Sois félicité pour ta science ô Abou Al Moundhir ! Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main, certes ce verset a une langue et deux lèvres, il glorifie Le Roi (2) auprès du Trône ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhibn°1471)Lire le texte complet →

  • Il y a trois choses que le coeur du croyant ne déteste pas

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'Allah embellisse le visage d'une personne qui entend une de mes paroles et la retient car il est possible que quelqu'un qui a retenu une science ne soit pas savante. (1) Il y a trois choses que le coeur du croyant ne déteste pas : le fait d'accomplir les actes de manière sincère envers Allah (2), le fait de conseiller les dirigeants des musulmans et le fait de s’accrocher au groupe des musulmans car leurs invocations les couvrent de par derrière eux ». (3)

    (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°4)Lire le texte complet →

  • Le Coran est un intercesseur et un témoin

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le Coran est un intercesseur dont les paroles sont acceptées et un défenseur dont les paroles sont validées. Celui qui le met devant lui, il le guide vers le paradis. (1) Et celui qui le met derrière son dos (2), il le conduit vers le feu ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1423)Lire le texte complet →

  • Qu'Allah vous préserve de l'épreuve du Dajjal et du châtiment de la tombe !

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Une femme juive est venue à ma porte pour demander à manger et a dit: Donnez moi à manger qu'Allah vous préserve de l'épreuve du Dajjal et du châtiment de la tombe ! Je l'ai retenue jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) vienne, alors j'ai dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu ce que dit cette juive? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que dit-elle? ». J'ai répondu: Elle dit : - Qu'Allah vous préserve de l'épreuve du Dajjal et du châtiment de la tombe - . Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est mis debout, leva ses mains et demanda protection à Allah contre le Dajjal et contre le châtiment de la tombe puis il a dit: « Concernant l'épreuve du Dajjal (1), certes tous les prophètes ont mis en garde leur communauté contre lui et je vais vous informer d'une chose par laquelle aucun prophète n'a averti sa communauté: il est certes borgne et certes Allah n'est pas borgne. Il est écrit entre ses deux yeux le mot - mécréant - et chaque croyant lira cela. Concernant l'épreuve de la tombe, c'est me concernant que vous serez éprouvés et sur moi que vous serez interrogés. S'il s'agit d'un homme pieux, il sera assis dans sa tombe sans peur ni frayeur puis il lui sera dit: Sur quelle voie étais-tu ? Il va dire: Sur l'Islam. Il lui sera dit: Quel était cet homme qui était parmi vous? Il va dire: Muhammed, le Messager d'Allah (2), il est venu à nous avec les preuves évidentes provenant d'Allah et nous avons cru en lui. Alors, il lui sera ouvert un espace vers le feu et il verra ses parties se dévorer les unes les autres. Il lui sera dit: Regarde ce dont Allah t'a protégé. Ensuite, il lui sera ouvert un espace vers le paradis, il regardera ses bienfaits et ce qui s'y trouve et on lui dira: Ceci est ta place dans le paradis. Et on lui dira également: Tu étais sur la certitude, tu es mort sur la certitude et c'est sur elle que tu seras ressuscité si Allah le veut. Par contre, s'il s'agit d'un homme mauvais, il sera assis dans sa tombe avec peur et frayeur et il lui sera dit: Sur quelle voie étais-tu ? Il va répondre: J'ai entendu les gens dire quelque chose et j'ai dit la même chose qu'eux. Alors il lui sera ouvert un espace vers le paradis, il va regarder ses bienfaits et ce qui s'y trouve et il lui sera dit: Regarde ce dont Allah t'a privé. Puis il lui sera ouvert un espace vers le feu, il verra ses parties qui se dévorent les unes les autres et il lui sera dit: Ceci est ta place dans le feu. Tu étais sur le doute, tu es mort sur le doute et c'est sur lui que tu sera ressuscité si Allah le veut. Puis il sera châtié ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°3557)Lire le texte complet →

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  • Son comportement était le Coran

    D'après Sa'd Ibn Hicham : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a été questionnée à propos du comportement du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle a dit : « Son comportement était le Coran ». (*)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°25813 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Le Prophète ne m'a jamais vu sans qu'il ne m'ait souri

    D'après Jarir Ibn ‘Abdillah Al Bajali (qu'Allah les agrée lui et son père) : Depuis que je suis entré dans l'Islam, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne m'a jamais vu sans qu'il ne m'ait souri et il a dit: « Va entrer par cette porte un homme qui fait partie des meilleurs yéménites, son visage est beau comme si un ange l'avait caressé » ; et Jarir (qu'Allah l'agrée) est entré. (*)

    (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°250 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3193)Lire le texte complet →

  • Celui-ci s'est élevé de dix-neuf degrés au dessus de l'autre

    D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée) : Un homme a éternué auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : - Toute la louange est à Allah - . (1) Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit : « Qu'Allah te fasse miséricorde ». (2) Un autre homme a éternué et a dit : - Toute la louange est à Allah le Seigneur des mondes, des louanges bonnes, nombreuses et bénies - . (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui-ci s'est élevé de dix-neuf degrés au dessus de l'autre ».

    (Rapporté par Tabari dans Tahdhib Al Athar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 10/615)Lire le texte complet →

  • Ceci est une manière de se coucher qu'Allah n'aime pas

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu un homme couché sur le ventre. Il a dit: « Ceci est une manière de se coucher qu'Allah n'aime pas ».

    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2768 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →