La sounna est de faire ce que j'ai fait

Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1215 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabai l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 2 p 111 ainsi que par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak)

Texte arabe
عن عبدالرحمن بن شماسة قال : صَلَّى بنا عُقبةُ بنُ عامرٍ الجُهَنيُّ رضي الله عنه فقامَ وعليه جُلوسٌ فقال النَّاسُ : سُبحانَ اللهِ ! سُبحانَ اللهِ ! فلمْ يَجلِسْ ومَضَى على قيامِه فلمَّا كان في آخِرِ صَلاتِه سَجَدَ سَجدَتَيِ السَّهوِ وهو جالسٌ فلمَّا سَلَّمَ قال : إنِّي سمِعْتُكُم آنِفًا تَقولون : سبحانَ اللهِ لكَيْمَا أَجلِسَ لكنَّ السُّنَّةَ الَّذي صَنَعْتُ
Traduction française
D'après 'Abder Rahman Ibn Chamasa : 'Oqba Ibn 'Amir Al Jouhani (qu'Allah l'agrée) a prié pour nous comme imam et, alors qu'il devait s'asseoir, il s'est levé (1). Les gens ont dit : Sobhanalah ! Sobhanalah ! (2) Mais il ne s'est pas assis et est resté debout. À la fin de sa prière, il a fait deux prosternations de la distraction (3) alors qu'il était assis puis quand il a fait le salam il a dit : « Tout à l'heure je vous ai certes entendu dire -Sobhanalah- pour que je me rassois mais la sounna est de faire ce que j'ai fait (4) ».
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Référence
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1215 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabai l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 2 p 111 ainsi que par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak)
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ١٢١٥ و صححه على شرط البخاري و مسلم ووافقه الذهبي و حسنه الشيخ الألباني في إرواء الغليل ج ٢ ص ١١١ و حسنه أيضاً الشيخ مقبل في تحقيق المستدرك)
Al Hakim dans son Moustadrak n°1215
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabai l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 2 p 111 ainsi que par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) C'est à dire qu'il s'est levé alors qu'il devait faire le tachahoud après la seconde unité de prière.

(2) Lorsque les hommes veulent indiquer à leur imam qu'il s'est trompé, ils doivent dire -Sobhanalah-.
Et en ce qui concerne les femmes, elles doivent taper des mains comme ceci est mentionné dans un hadith authentique.

(3) Les deux prosternations de la distraction sont deux prosternations que la personne fait à la fin de sa prière lorsqu'une erreur a été commise durant la prière.
Les détails à propos des règles de ces deux prosternations peuvent être trouvés dans les ouvrages de jurisprudence.

(4) C'est à dire que lorsque la personne oublie de faire le premier tachahoud dans la prière et ne s'en rend compte qu'une fois qu'elle s'est relevée alors elle doit poursuivre sa prière et faire deux prosternation de la distraction avant le salam et elle ne doit pas se rasseoir dans ce cas.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • « Il n'y a pas de prière pour la personne dont le nez ne touche pas le sol »

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas de prière pour la personne dont le nez ne touche pas le sol (*) ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°999 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Tamam Al Minna p 170)Lire le texte complet →
  • N'insultez pas les compagnons du Prophète !

    D'après Noubayh Al 'Anazi, Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) a dit : « N'insultez (1) pas les apôtres du Prophète (qu'Allah les agrée tous) (2) car certes leur expiation était le fait d'être tué (3) ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°5630 qui l'a authentifié selon les conditions de Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • C'est un homme à propos duquel je ne vois personne qui soit meilleur que lui

    D'après Al A'mach : Chaqiq (1) mentionnait les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mais n'a pas mentionné 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée). J'ai dit : Je vois que tu ne mentionnes pas 'Abdallah Ibn Mas'oud ? Il a dit : « C'est un homme à propos duquel je ne vois personne qui soit meilleur que lui (2) ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°5463 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →
  • Les biens de la vie d'ici-bas et la perte des récompenses gagnées

    D'après Haritha, Khabab (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'ai certes crains que ce que nous avons possédé des biens de la vie d'ici-bas après la mort du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne fasse partir les récompenses que nous avions obtenu alors que nous étions avec lui ».

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°5711 qui l'a authentifié et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°893 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
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