La saveur de la foi

Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1583 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

Texte arabe
عن عبد الله بن معاوية رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده وعلم أن لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللئيمة ولكن من وسط أموالكم فإن الله لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn Mou'awiya (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Trois choses, celui qui les pratique aura goûté à la saveur de la foi: Celui qui adore Allah seul, sait qu'aucune divinité ne mérite d'être adoré sauf Allah et donne la zakat sur ses biens de bon coeur chaque année. Il ne donne pas la bête vieille, sale, malade ni celle qui ne vaut rien (*), mais plutôt dans la moyenne de vos biens car certes Allah ne vous demande pas le meilleur de vos biens ni ne vous ordonne le plus mauvais de vos biens ».
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Référence
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1583 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٥٨٣ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
Abou Daoud dans ses Sounan n°1583
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) Ceci concerne la zakat sur le bétail.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le seuil minimum à posséder pour être concerné par l'obligation de donner la zakat

    D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu possèdes 200 dihrams (1) durant une année (2) alors il y a pour cela 5 dirhams (3). Et il n'y a rien qui t'es imposé jusqu'à ce que tu possèdes 20 dinars (4). Si tu possèdes 20 dinars durant une année alors il y a pour cela 1/2 dinar et ainsi de suite pour ce qui est au dessus de cela (5). Et il n'y a pas de zakat sur de l'argent jusqu'à ce qu'une année se soit écoulée ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1572 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Boulough Al Maram n°611 et par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • L'interdiction de cracher en direction de la qibla

    D'après Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui crache en direction de la qibla (*) viendra le jour du jugement avec son crachat entre les deux yeux ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3824 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Qu'aucun d'entre vous ne prenne une chose appartenant à son frère

    D'après Yazid Ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'aucun d'entre vous ne prenne une chose appartenant à son frère que ce soit en plaisantant (1) ou sérieusement (2) ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5003 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles

    D'après Al Miqdad Ibn Al Aswad (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles, certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles, certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles et celui qui est éprouvé et patiente alors cela est étonnant (*) ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4263 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →

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  • Ce dont j'ai le plus peur pour vous

    D'après 'Abdallah Ibn Zayd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les arabes sont perdus ! Les arabes sont perdus ! Certes ce dont j'ai le plus peur pour vous est la fornication et la passion secrète (*) ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2390)Lire le texte complet →
  • La foi

    D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi est que tu crois en Allah, en ses anges, en ses livres, en ses envoyés, que tu crois au paradis, à l'enfer, à la balance (*), que tu crois à la résurrection après la mort et que tu crois dans le destin bon et mauvais ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2798)Lire le texte complet →
  • Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière

    D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière à la droite du Miséricordieux, et chacune de ses deux mains est droite (*), ceux qui sont justes dans leurs jugements, dans leurs familles, dans ceux qu'ils commandaient ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1827)Lire le texte complet →
  • Celui d'entre vous qui tient son pacte alors sa récompense incombe à Allah

    D'après 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prêtez moi serment d'allégeance sur le fait de ne rien associer à Allah, de ne pas pratiquer la fornication, de ne pas voler, de ne pas tuer une âme qu'Allah a interdit sans droit. Celui d'entre vous qui tient son pacte alors sa récompense incombe à Allah et celui qui pratique l'une de ces choses et est châtié (1) ceci est pour lui une expiation. Celui qui fait une de ces choses et Allah l'a caché alors son affaire retourne à Allah, s'Il veut Il lui pardonne et s'Il veut Il le châtie (2) ».

    (Rapporté par Boukhary dans son Sahih n°18 et Mouslim dans son Sahih n°1709)Lire le texte complet →