Il y a certes entre eux une distance équivalente à celle entre le ciel et la terre
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2524 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2524 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٢٥٢٤ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°2524
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ils prétendent...
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Quelle mauvaise habitude pour un homme est -ils prétendent- (*) ».
Celui qui porte un vêtement de chouhra...
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui porte un vêtement de – chouhra -, Allah va lui faire porter un vêtement d'humiliation le jour de la résurrection qui ensuite s’enflammera ».
Les cheveux blancs
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'arrachez pas les cheveux blancs, chaque musulman qui a eu un cheveu blanc alors qu'il était musulman alors ce cheveu sera pour lui une lumière le jour de la résurrection ».
Celui qui permet à un musulman de revenir sur une vente
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui permet à un musulman de revenir sur une vente (1), Allah revient sur ses péchés (2) ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
Le Prophète nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses. Il nous a ordonné de visiter le malade, de faire le tachmit à celui qui éternue (1), de faire le ibrar du serment (2), de porter assistance à l'opprimé, de propager le salam, de répondre à l'invitation et de suivre les convois funéraires. Et il nous a interdit les bagues en or (3), les ustensiles en argent, les mayathir (4), la qisiya (5), le brocart, la soie et le satin (6).
Vous êtes les témoins d'Allah sur la terre
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Des gens qui portaient un brancard funéraire sont passés vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et les gens ont fait les éloges du défunt. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il lui est obligatoire (1) ». Puis ils sont passés avec un autre brancard funéraire et ils ont parlé en mal du défunt. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il lui est obligatoire (2) ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Quel est le sens de ta parole : - Il lui est obligatoire- pour le premier et le second brancard funéraire ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les anges sont les témoins d'Allah dans le ciel et vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre ».
Certes je suis fainéant
D'après Simak : 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) détestait qu'un homme dise : - Certes je suis fainéant -. (*)
Le sexe est un dépôt qu'il faut garder avec précaution
D'après Ibn Abi Najih, d'après son père, 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Le sexe (1) est une amana (2) ».
Explication
(2) C'est à dire qu'il est mort en martyr dans le sentier d'Allah.
(3) C'est à dire la prière et les oeuvres de bien qui ont été effectuées par le second après la mort du premier.
(4) C'est à dire dans leur degré.
Ce hadith montre le mérite de vivre longtemps en faisant de bonnes actions car cet homme a dépassé le degré de son compagnon qui était mort en martyr par le fait qu'il soit mort après lui et a fait davantage d'actes.
(Voir Charh Sounan Nasai de Cheikh Al Etiopi vol 19 p 309)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).