Celui qui croit en Allah et au jour dernier...

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°166)

Texte arabe
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ من نسائِكم فلا تدخلِ الحمامَ
Traduction française
D’après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu'il honore son voisin. Celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu'il ne rentre au hammam qu'en portant un izar (*). Celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise. Celle parmi vos femmes qui croit en Allah et au jour dernier, qu'elle ne rentre pas au hammam ».
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Référence
(Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°166)
(رواه ابن حبان و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٦٦)
Sahih Targhib n°166
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°166 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) Le izar est le nom du vêtement que les arabes portaient pour couvrir le bas du corps.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Il te suffit de mentionner ce qui se trouve vraiment chez ton frère

    D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), ils ont mentionné un homme auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en disant: Il ne mange jamais avant qu'on ne l'ait servie et il ne monte jamais sur une monture avant qu'elle lui ait été préparée (1). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous lui avez fait de la médisance ». Ils ont dit: Ô Messager d'Allah! Nous avons dit ce qui est vraiment en lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il te suffit de mentionner ce qui se trouve vraiment chez ton frère » (2).

    (Rapporté par Al Asbahani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2836)Lire le texte complet →
  • Dépenses ! Et ne crains pas la pauvreté de la part du Possesseur du trône

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rentra chez Bilal (qu'Allah l'agrée) qui avait un tas de dattes. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Qu'est-ce que cela ô Bilal ? ». Bilal (qu'Allah l'agrée) a dit: Je garde cela pour tes invités. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui dit: « Ne crains-tu pas qu'il y ait pour toi une fumée dans le feu de l'enfer ?! Dépenses ô Bilal ! Et ne crains pas la pauvreté de la part du Possesseur du trône ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°921)Lire le texte complet →
  • Il marche et plonge dans la miséricorde

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui visite un malade ne cesse de marcher dans la miséricorde jusqu'à ce qu'il s’assoit et lorsqu'il s’assoit il plonge dedans ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3477)Lire le texte complet →
  • On m'a montré ce que va rencontrer ma communauté après moi

    D'après Oum Habiba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré ce que va rencontrer ma communauté après moi et que les uns vont faire couler le sang des autres. Ceci m'a attristé mais Allah a précédemment décrété cela comme il l'a décrété pour les communautés avant eux. Je lui ai alors demandé de m'accorder une intercession en leur faveur le jour du jugement et il m'a accordé cela ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3633)Lire le texte complet →

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  • Apprenez de vos généalogies ce avec quoi vous pourrez lier vos liens de parenté

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Apprenez de vos généalogies ce avec quoi vous pourrez lier vos liens de parenté (*) car certes le fait de lier les liens de parenté est amour dans la famille, accroissement dans l'argent et allongement de la vie ».

    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1979 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →
  • Trois personnes dont Allah n'accepte d'eux ni oeuvre obligatoire ni oeuvre surérogatoire

    D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Il y a trois personnes dont Allah n'accepte d'eux ni oeuvre obligatoire ni oeuvre surérogatoire: celui qui se comporte mal avec ses parents, celui qui rappelle aux gens les dons qu'il leur a fait et celui qui dément le destin ».

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    D'après Moutarif Ibn 'Abdillah, le compagnon du prophète 'Imran Ibn Husayn (qu'Allah les agrée) a été interrogé concernant un homme qui a divorcé avec sa femme puis a un rapport avec elle (1) et n'a pas prit de témoins ni pour le divorce ni pour la reprendre, il a dit: « Tu as divorcé non-conformément à la sounna, tu as repris non-conformément à la sounna (2). Prend des témoins pour le divorce et pour le fait de la reprendre et ne recommence pas ».

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    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le lien de parenté provient du Miséricordieux. Il dit: Ô Seigneur ! J'ai certes été coupé. Ô Seigneur ! Certes on s'est mal comporté avec moi. Ô Seigneur ! Certes j'ai été victime d'injustice. Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! Alors il lui répond: N'es-tu pas satisfait que Je lie celui qui t'a lié et que Je coupe celui qui t'a coupé ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2530)Lire le texte complet →