Abou Bakra cherchait la Nuit du Destin dans les dix derniers jours de Ramadan
Sounan at-Tirmidhi · Hadith rapporté par Tirmidhi (n°794)
- Référence
- Hadith rapporté par Tirmidhi (n°794)
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api) (version 2) — texte limité au hadith (commentaire d'at-Tirmidhî non reproduit).
- Traduction française : Ancien site hadith-en-ligne.fr (WordPress), traducteur non indiqué par la source.
Ces textes sont reproduits sans autre modification que celle indiquée, validée par l'équipe. Notre méthode.
Dans le même recueil
Quand l’une de nous qui avait les menstrues
On rapporte d’Aïcha (qu'Allah l'agrée) qui disait : Quand l’une de nous qui avait les menstrues, au temps du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis était purifiée (de ses menstrues), « On nous ordonnait de rattraper le jeûne mais pas la prière. »
Les efforts qu'il faut faire dans l'adoration durant les dix derniers jours de Ramadan
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), durant les dix derniers jours de Ramadan, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) réveillait sa famille (*).
Manger en période Ramadan, lorsqu'on est en voyage
D’après Mohamed Ibn Ka’b (qu’Allah l’agrée), je me suis rendu auprès d’Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée) pendant le Ramadan alors qu’il voulait voyager. Sa monture avait été préparée, il avait mis ses habits de voyage, alors il demanda qu’on lui apporte à manger et il a mangé. Je lui ai dit: Est-ce que c’est une sounna? Il a dit: C’est une sounna puis il monta sur sa monture
Les règles concernant le rattrapage des jours non-jeûnés de Ramadan 1/2
D'après 'Abdallah Al Bahi, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je ne rattrapais les jours que je devais effectuer de Ramadan que durant Cha'ban (*) jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) décède ».
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
Le pèlerin ne doit pas jeûner le jour de 'arafat
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour de 'arafat, le jour du sacrifice, les jours du tachriq (1) sont nos 'id à nous les gens de l'Islam et ce sont des jours de nourriture et de boisson (2) ».
Le jeûne du voyageur
D'après Muhammed Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée) : Je me suis rendu auprès de Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) pendant le Ramadan alors qu'il voulait voyager. Sa monture avait été préparée, il avait mis ses habits de voyage et alors il demanda qu'on lui apporte à manger et il a mangé. Je lui ai dit: Est-ce que c'est une sounna ? Il a dit: C'est une sounna (*). Puis il monta sur sa monture.
Le meilleur jeûne
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le meilleur jeûne est le jeûne de mon frère Daoud (1). Il jeûnait un jour et rompait un jour (2) et il ne fuyait pas lors de la rencontre de l'ennemi ».
Celui qui prie avec l'imam jusqu'à ce qu'il termine...
D'après Joubeyr Ibn Noufeyr, Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) a dit: Nous avons jeûné avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il n'a pas prié pour nous jusqu'à ce qu'il reste sept nuits du mois. Alors il a prié pour nous (1) jusqu'à ce qu'un tiers de la nuit soit passé. Puis il n'a pas prié pour nous alors qu'il restait six nuits du mois. Puis alors qu'il restait cinq nuits du mois, il a prié pour nous jusqu'à ce que le milieu de la nuit soit passé. Nous lui avons alors dit: Ô Messager d'Allah! Si tu nous faisais une prière surérogatoire pour le reste de cette-nuit ci? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes celui qui prie avec l'imam jusqu'à ce qu'il termine, il lui est écrit la nuit de prière complète ». Puis il n'a pas prié pour nous jusqu'à ce qu'il reste trois nuits du mois. Alors il a prié pour nous et a appelé sa famille et ses épouses. Il a prié pour nous jusqu'à ce que nous avons craint le falah. Joubeyr Ibn Noufeyr a dit: Qu'est-ce que le falah ? Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) répondit: Le sahour (2).