Le Paradis et l'Enfer — page 7
Hadiths décrivant le Paradis et l'Enfer.
452 hadiths dans ce thème.
Soixante-dix mille entreront au Paradis, des visages lumineux comme la lune
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Soixante-dix mille personnes entreront au Paradis en un seul groupe, et parmi eux, il y aura des gens dont les visages seront lumineux comme la lune. »
Soixante-dix mille personnes de ma communauté entreront au Paradis sans rendre de compte
Rapporté par ‘Imran رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Soixante-dix mille personnes de ma communauté entreront au Paradis sans rendre de comptes. » Les compagnons dirent : « Qui seront ces personnes ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Ce sont ceux qui ne se font pas cautériser, ne pratiquent pas les charmes, mais placent leur confiance en leur Seigneur. » ‘Ukkasha se leva alors et dit : « Invoque Allah pour que je sois l’un d’eux. » Le Prophète ﷺ dit : « Tu es l’un d’eux. » Un autre homme se leva et dit : « Ô Messager d’Allah, prie Allah pour que je sois l’un d’eux. » Le Prophète ﷺ répondit : « ‘Ukkasha t’a devancé dans cette demande. »
Entreront au Paradis soixante-dix mille ou sept cent mille de ma Communauté
Rapporté par Abu Hazim, selon Ibn Sa’d : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Soixante-dix mille personnes, ou sept cent mille (Abu Hazim ne se souvient plus du nombre exact), entreront au Paradis en se tenant et en se soutenant les uns les autres, et le premier d’entre eux n’entrera pas avant que le dernier n’entre aussi ; ils entreront tous ensemble, et leurs visages seront lumineux comme la pleine lune. »
Sa'id ibn Joubayr, l'étoile filante et la piqûre de scorpion
Rapporté par Husain b. 'Abd al-Rahman : J’étais avec Sa’id b. Jubair lorsqu’il demanda : « Qui parmi vous a vu une étoile filante la nuit dernière ? » Je répondis : « C’est moi ; en fait, je n’étais pas en prière, mais j’ai été piqué par un scorpion (c’est pour cela que j’étais éveillé et que j’ai vu l’étoile filante). » Il demanda : « Qu’as-tu fait alors ? » Je répondis : « J’ai utilisé un charme. » Il demanda : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire cela ? » Je répondis : « Je l’ai fait à cause de ce que j’ai compris du hadith rapporté par al-Shu’ba. » Il demanda : « Qu’a rapporté al-Shu’ba ? » Je répondis : « Buraida b. Husaib al-Aslami nous a dit que le charme n’est utile qu’en cas de mauvais œil ou de piqûre de scorpion. » Il dit : « Celui qui agit selon ce qu’il a entendu du Prophète a bien agi, mais Ibn 'Abbas nous a rapporté du Messager d’Allah ﷺ : “Des peuples furent présentés devant moi et j’ai vu un prophète avec un petit groupe de fidèles, un autre avec une ou deux personnes, et un autre sans aucun compagnon. Puis un groupe très nombreux fut présenté et j’ai pensé que c’était ma communauté. On me dit : ‘C’est Moïse et son peuple.’ On me dit alors de regarder l’horizon, et j’ai vu un immense groupe. On me dit encore : ‘Regarde de l’autre côté de l’horizon’, et là aussi il y avait un immense groupe. On me dit : ‘C’est ta communauté, et parmi eux, il y aura soixante-dix mille personnes qui entreront au Paradis sans rendre de comptes ni subir de châtiment.’” Le Prophète ﷺ se leva alors et rentra chez lui. Les gens commencèrent à discuter de ceux qui seraient admis au Paradis sans rendre de comptes ni subir de châtiment. Certains dirent : “Ce sont peut-être ceux qui ont eu la chance de vivre avec le Messager d’Allah ﷺ.” D’autres dirent : “Ce sont ceux qui sont nés dans l’islam et n’ont jamais rien associé à Allah.” D’autres encore avancèrent d’autres idées. Le Messager d’Allah ﷺ revint alors vers eux et dit : “De quoi parliez-vous ?” Ils l’informèrent. Il dit : “Ce sont ceux qui ne pratiquent pas les charmes, ne demandent pas aux autres de le faire, ne prennent pas de mauvais présages, et placent leur confiance en leur Seigneur.” ‘Ukkasha b. Mihsan se leva alors et dit : “Invoque pour moi afin qu’Allah fasse de moi l’un d’eux.” Le Prophète ﷺ répondit : “Tu es l’un d’eux.” Un autre homme se leva et dit : “Invoque Allah pour que je sois l’un d’eux.” Le Prophète ﷺ répondit : “‘Ukkasha t’a devancé.” »
"J'espère, ajouta-t-il, que vous serez la moitié des hôtes du Paradis."
Rapporté par Abdullah b. Mas'ud رضي الله عنه : Nous étions environ quarante hommes avec le Messager d’Allah ﷺ dans un camp lorsqu’il dit : « N’êtes-vous pas satisfaits d’être le quart des habitants du Paradis ? » Le narrateur dit : « Oui. » Le Prophète ﷺ dit : « N’êtes-vous pas satisfaits d’être le tiers des habitants du Paradis ? » Ils dirent : « Oui. » Il ajouta : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, j’espère que vous serez la moitié des habitants du Paradis, car personne n’entrera au Paradis sauf un croyant, et vous n’êtes pas plus nombreux parmi les polythéistes qu’un poil blanc sur la peau d’un bœuf noir ou un poil noir sur la peau d’un bœuf rouge. »
Fais sortir ceux qui sont destinés à l'Enfer ordonna Dieu à Adam
Rapporté par Abu Sa'id رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah, le Très-Haut et le Glorieux, dira : “Ô Adam !” Et Adam répondra : ‘Me voici à Ton service, Ô Seigneur, et tout le bien est entre Tes mains.’ Allah dira : ‘Fais sortir le groupe des habitants du Feu.’ Adam demandera : ‘Qui sont les habitants de l’Enfer ?’ Il lui sera répondu : ‘Parmi chaque mille, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf.’ » Le Prophète ﷺ a dit : « À ce moment-là, chaque enfant aura les cheveux blancs, chaque femme enceinte perdra son enfant, et tu verras les gens comme s’ils étaient ivres, alors qu’ils ne le seront pas ; mais le châtiment d’Allah sera terrible. » Cela a profondément attristé les compagnons, qui ont dit : « Ô Messager d’Allah, qui parmi nous sera cette personne malheureuse ? » Il répondit : « Bonne nouvelle pour vous ! Yajuj et Majuj seront ces milliers, et un homme parmi vous sera choisi pour le Paradis. » Il ajouta : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, j’espère que vous représenterez le quart des habitants du Paradis. » Nous avons alors loué et glorifié Allah. Puis il dit : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, j’espère que vous serez le tiers des habitants du Paradis. » Nous avons encore loué et glorifié Allah. Puis il dit : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, j’espère que vous serez la moitié des habitants du Paradis. Votre proportion parmi les gens est comme un poil blanc sur la peau d’un bœuf noir ou une bande sur la patte d’un âne. »
L'invocation après les ablutions
Rapporté par Uqba b. ‘Amir al-Juhani رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit, puis a rapporté un hadith similaire à celui ci-dessus, sauf qu’il a dit : « Celui qui fait ses ablutions et dit : ‘J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, l’Unique, sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.’ »
Malheur aux talons qui seront en enfer
Rapporté par ‘Abdullah b. ‘Amr : Nous sommes revenus de La Mecque à Médine avec le Messager d’Allah ﷺ. En chemin, nous sommes arrivés près d’un point d’eau, et certains se sont dépêchés pour la prière de l’après-midi et ont fait leurs ablutions rapidement. Quand nous les avons rejoints, leurs talons étaient secs, l’eau ne les avait pas touchés. Le Prophète ﷺ a dit : « Malheur aux talons (secs) à cause du feu de l’enfer. Faites bien vos ablutions. »
Malheur aux talons quand ils seront exposés au feu de l'Enfer
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a vu un homme qui n’avait pas lavé son talon et il a dit : « Malheur aux talons à cause du feu de l’enfer. »
Le siwak, la nuit, la sourate al 'Imran
Rapporté par Ibn ‘Abbas رضي الله عنه : Il a passé une nuit chez le Messager d’Allah ﷺ. Le Prophète ﷺ se leva pour prier vers la fin de la nuit. Il sortit, regarda le ciel, puis récita ce verset (le 190e de la sourate Al-Imran) : « En vérité, dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour… » jusqu’aux mots : « Préserve-nous du châtiment de l’Enfer. » Il rentra ensuite chez lui, utilisa le siwak, fit ses ablutions, puis se leva pour prier. Ensuite, il se recoucha, puis se releva, sortit, regarda le ciel, récita à nouveau ce verset, rentra, utilisa le siwak, fit ses ablutions et pria encore
Le rabbin juif qui salua Mouhammad et fut repoussé
Rapporté par Thauban, l’affranchi du Messager d’Allah ﷺ : Alors que je me tenais près du Messager d’Allah ﷺ, un rabbin juif est venu et a dit : « Que la paix soit sur toi, ô Muhammad. » Je l’ai repoussé d’une telle manière qu’il allait tomber. Il m’a dit : « Pourquoi me repousses-tu ? » J’ai répondu : « Pourquoi ne dis-tu pas : Ô Messager d’Allah ? » Le Juif a dit : « Nous l’appelons par le nom que sa famille lui a donné. » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Mon nom est Muhammad, c’est ainsi que ma famille m’a nommé. » Le Juif dit : « Je suis venu te poser une question. » Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Si cela peut t’être utile, veux-tu que je te réponde ? » Il répondit : « Je t’écoute. » Le Messager d’Allah ﷺ traça une ligne avec le bâton qu’il tenait, puis dit : « Demande ce que tu veux. » Le Juif demanda : « Où seront les humains le Jour où la terre sera changée en une autre terre et les cieux aussi ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Ils seront dans l’obscurité près du Pont. » Le Juif demanda encore : « Qui sera le premier à traverser ce pont ? » Il répondit : « Les pauvres parmi les réfugiés. » Le Juif demanda : « Qu’auront-ils pour petit-déjeuner en entrant au Paradis ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Une membrane du foie du poisson. » Le Juif demanda : « Et après cela, quel sera leur repas ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Un bœuf nourri dans les différentes parties du Paradis sera sacrifié pour eux. » Le Juif demanda : « Et leur boisson ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Ils boiront à la fontaine appelée “Salsabil”. » Le Juif dit : « Je suis venu te demander quelque chose que personne sur terre ne connaît, sauf un Prophète ou un ou deux hommes. » Le Prophète ﷺ répondit : « Cela te sera-t-il utile si je te le dis ? » Il répondit : « Je t’écoute. » Il dit alors : « Je veux te demander au sujet de l’enfant. » Le Prophète ﷺ répondit : « Le liquide de l’homme est blanc et celui de la femme (c’est-à-dire la partie centrale de l’ovule) est jaune. Quand ils ont un rapport et que le liquide de l’homme l’emporte sur celui de la femme, c’est un garçon qui est créé par la volonté d’Allah. Et si le liquide de la femme l’emporte, c’est une fille qui est créée par la volonté d’Allah. » Le Juif dit : « Ce que tu as dit est vrai ; tu es vraiment un Prophète. » Puis il repartit. Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Il m’a interrogé sur des choses dont je n’avais aucune connaissance jusqu’à ce qu’Allah me les enseigne. »
Le renoncement à assaillir un territoire si l'on entend l'appel à la prière
Rapporté par Anas ibn Malik : Le Messager d’Allah ﷺ attaquait l’ennemi à l’aube. Il écoutait l’Adhan ; s’il l’entendait, il s’arrêtait, sinon il lançait l’attaque. Un jour, en entendant un homme dire : « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand », le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il suit la nature saine (al-Fitra, c’est-à-dire l’islam). » Puis, en l’entendant dire : « J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah, il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah », le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Tu es sorti du Feu (de l’Enfer). » Ils l’ont regardé et ont vu que c’était un berger de chèvres
Lorsque vous entendez le mouadhin alors dites la même chose que ce qu'il dit
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vous entendez le mouadhin (1) alors dites la même chose que ce qu'il dit, puis priez sur moi car certes celui qui prie sur moi une fois Allah prie sur lui dix fois. Puis demandez pour moi Al Wasila, c'est certes un degré dans le paradis qui ne convient qu'à un seul serviteur parmi les serviteurs d'Allah et j'espère qu'il s'agira de moi. Et celui qui demande pour moi Al Wasila aura obtenu l'intercession (2) ».
L’adhan (l'appel à la prière)
D'après Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le mouadhin (*) dit: -Allahou akbar Allahou akbar-, puis l'un d'entre vous dit -Allahou Akbar Allahou Akbar-. Puis le mouadhin dit: -Achhadou An La Ilaha Illa Allah-, alors il dit: -Achhadou An La Ilaha Illa Allah-. Puis le mouadhin dit: -Achhadou Anna Mohammadan Rasoulou Lah-, alors il dit: -Achhadou Anna Mohammadan Rasoulou Lah-. Puis le mouadhin dit: -Haya Ala Sala-, alors il dit: -La Hawla wa la Qouwata Illa Billah-. Puis le mouadhin dit: -Haya Ala Al Falah-, alors il dit: -La Hawla wa la Qouwata Illa Billah-. Puis le mouadhin dit: -Allahou Akbar Allahou Akbar-, alors il dit: -Allahou Akbar Allahou Akbar-. Puis le mouadhin dit: -La Ilaha Illa Allah-, alors il dit: -La Ilaha Illa Allah- de son coeur alors il rentre au paradis ».
Un homme demande la compagnie du Prophète au Paradis
Rapporté par Rabi‘a ibn Ka‘b : J’étais avec le Messager d’Allah ﷺ une nuit et je lui apportais de l’eau et ce dont il avait besoin. Il me dit : « Demande ce que tu veux. » Je répondis : « Je veux être en ta compagnie au Paradis. » Il dit : « Autre chose à part cela ? » Je répondis : « C’est tout ce que je désire. » Il dit : « Alors aide-moi à réaliser cela pour toi en multipliant les prosternations. »
L'Enfer se plaignit
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le Feu s’est plaint devant le Seigneur en disant : “Ô Seigneur, certaines de mes parties ont consumé les autres.” Alors il lui a été permis de souffler deux fois : une fois en hiver et une fois en été. C’est pour cela que vous trouvez une chaleur extrême en été et un froid extrême en hiver. »
Les deux prières aux heures fraîches
Rapporté par Abu Bakr, d’après son père رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui accomplit les deux prières aux heures fraîches entrera au Paradis. »
Celui qui se rend à la mosquée le matin ou le soir
Rapporté par Ata’ b. Yasar, d’après Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui va à la mosquée le matin ou le soir, Allah lui prépare un festin au Paradis matin et soir. »
Les prières rawâtib « les régulières » accompagnant les prières obligatoires
Rapporté par Oumm Habiba, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un serviteur musulman prie pour Allah douze unités de prière (Sounan) chaque jour, en plus des prières obligatoires, Allah lui construira une maison au Paradis, ou une maison sera construite pour lui au Paradis. » Et je ne les ai jamais abandonnées après l’avoir entendu du Messager d’Allah ﷺ. (‘Amr et Nu’man ont aussi dit cela)
« Ô Allah, à Toi la louange, Tu es la lumière des cieux et de la terre »
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Quand le Messager d’Allah ﷺ se levait la nuit pour prier, il disait : « Ô Allah, à Toi la louange, Tu es la lumière des cieux et de la terre. À Toi la louange, Tu es le Soutien des cieux et de la terre. À Toi la louange, Tu es le Seigneur des cieux et de la terre et de tout ce qu’ils contiennent. Tu es la Vérité, Ta promesse est Vérité, la rencontre avec Toi est Vérité. Le Paradis est vrai, l’Enfer est vrai, l’Heure est vraie. Ô Allah, je me soumets à Toi, je crois en Toi, je place ma confiance en Toi, et je reviens à Toi repentant. C’est avec Ton aide que je discute, et vers Toi je me tourne pour juger ; alors pardonne-moi mes péchés passés et futurs, ceux que j’ai commis en secret et ouvertement. Tu es mon Dieu, il n’y a pas de divinité en dehors de Toi. »
La diminution des actes d'obéissance diminue la foi.
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô femmes, donnez en aumône et demandez beaucoup pardon, car je vous ai vues en grand nombre parmi les habitants de l’Enfer. » Une femme intelligente parmi elles a demandé : « Pourquoi, Messager d’Allah, sommes-nous si nombreuses en Enfer ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Vous critiquez beaucoup et vous êtes ingrates envers vos époux. Je n’ai vu personne avec moins de bon sens et de religion, mais capable de détourner la raison d’un homme sage, à part vous. » La femme a dit : « Qu’est-ce qui nous manque dans notre bon sens et notre religion ? » Le Prophète ﷺ a dit : « Votre manque de bon sens, c’est que le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un homme, c’est une preuve de ce manque. Et vous passez des nuits et des jours sans prier, et pendant le Ramadan vous ne jeûnez pas certains jours, c’est une diminution dans la religion. »
Le meilleur jour où le soleil se lève est le vendredi
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le meilleur jour sur lequel le soleil s’est levé est le vendredi : c’est ce jour-là qu’Adam a été créé, qu’il est entré au Paradis et qu’il en a été expulsé. »
Les gens seront-ils tourmentés dans les tombes?
Rapporté par ‘Amra : Une femme juive est venue voir ‘Aïsha pour lui demander quelque chose et lui a dit : « Qu’Allah te protège du châtiment de la tombe ! » ‘Aïsha demanda au Messager d’Allah ﷺ : « Les gens seront-ils châtiés dans leurs tombes ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Qu’Allah nous en protège ! » Un matin, le Messager d’Allah ﷺ monta sur sa monture et le soleil s’éclipsa. ‘Aïsha dit : Je suis allée à la mosquée avec d’autres femmes, derrière les pièces. Le Messager d’Allah ﷺ descendit de sa monture et entra dans le lieu de prière où il priait d’habitude. Il se leva pour prier et les gens se mirent derrière lui. ‘Aïsha dit : Il resta debout longtemps, puis s’inclina longuement, se releva et resta debout longtemps, moins que la première fois, puis s’inclina longuement, mais moins que la première inclinaison, puis se releva et le soleil redevint clair. Le Prophète ﷺ dit alors : « Je vous ai vus soumis à l’épreuve dans la tombe, comme lors de la tentation du Dajjal. » ‘Amra dit : J’ai entendu ‘Aïsha dire : Après cela, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ demander la protection contre le châtiment du Feu et le châtiment de la tombe
Un jour de canicule, le soleil s'éclipsa du vivant du Messager d'Allah ﷺ
Rapporté par Jabir : Le soleil s’est éclipsé du vivant du Messager d’Allah ﷺ, le jour même où Ibrahim, le fils du Prophète, est décédé. Le Messager d’Allah ﷺ se leva et dirigea la prière (deux rak‘a) avec six inclinaisons et quatre prosternations. Il commença la prière par le takbir (Allahou Akbar), récita longuement, puis s’inclina aussi longtemps qu’il était resté debout. Il se releva de l’inclinaison et récita, mais moins longtemps que la première fois. Il s’inclina à nouveau aussi longtemps que la station debout, se releva et récita encore, moins longtemps que la deuxième fois. Il s’inclina à nouveau aussi longtemps que la station debout, puis releva la tête, se prosterna et fit deux prosternations. Il se releva, puis s’inclina, accomplissant ainsi six inclinaisons au total, sans terminer la rak‘a à chaque fois, sauf que la première station debout était plus longue que les suivantes, et l’inclinaison était presque aussi longue que la prosternation. Ensuite, il recula et les rangs derrière lui reculèrent aussi, jusqu’à ce que nous arrivions à l’extrémité (Abu Bakr dit : jusqu’à ce qu’il atteigne les femmes). Puis il avança et les gens avancèrent avec lui jusqu’à ce qu’il revienne à sa place de prière. Il termina la prière comme il le fallait, et le soleil redevint clair. Il dit alors : « Ô gens ! En vérité, le soleil et la lune font partie des signes d’Allah et ils ne s’éclipsent pas à la mort de quelqu’un (Abu Bakr dit : à la mort d’un être humain). Quand vous voyez un phénomène comme celui-ci, priez jusqu’à ce qu’il redevienne clair. Il n’y a rien de ce qui vous a été promis dans l’au-delà que je n’ai vu dans cette prière. L’Enfer m’a été montré, comme vous m’avez vu reculer par crainte que sa chaleur ne m’atteigne ; j’y ai vu le propriétaire du bâton courbé qui traînait ses entrailles dans le feu, car il volait les biens des pèlerins avec son bâton. S’il s’en rendait compte, il disait : “C’est par accident que c’est resté accroché à mon bâton”, mais s’il ne s’en rendait pas compte, il emportait ce qu’il avait pris. J’y ai aussi vu la femme qui avait attaché un chat, sans le nourrir ni le laisser libre pour qu’il puisse manger les créatures de la terre, jusqu’à ce que le chat meure de faim. Le Paradis m’a été montré, et c’est à ce moment-là que vous m’avez vu avancer jusqu’à ma place de prière. J’ai tendu la main, voulant attraper ses fruits pour que vous les voyiez, puis j’ai décidé de ne pas le faire. Rien de ce qui vous a été promis ne m’a échappé lors de cette prière. »