Sahih al-Boukhari — page 57
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
La richesse non purifiée par la zakat devenue serpent au Jour de la Résurrection
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui à qui Allah a donné des richesses et qui ne paie pas la Zakat de ses biens, alors au Jour de la Résurrection, sa richesse sera transformée en un serpent chauve et venimeux avec deux taches noires au-dessus des yeux. Le serpent s’enroulera autour de son cou, le mordra aux joues et dira : “Je suis ta richesse, je suis ton trésor.” » Puis le Prophète (ﷺ) a récité les versets sacrés : « Que ceux qui thésaurisent... » (jusqu’à la fin du verset)
Celui qui les thésaurise sans payer leur zakat, malheur à lui!
Rapporté par Khalid bin Aslam : Nous sommes sortis avec ‘Abdullah bin ‘Umar et un Bédouin lui a dit : « Parle-moi de la parole d’Allah : “Et ceux qui thésaurisent l’or et l’argent (Al-Kanz – argent, or, etc., dont la Zakat n’a pas été payée) et ne les dépensent pas dans la voie d’Allah (Coran 9:34).” » Ibn ‘Umar a dit : « Celui qui les thésaurise et ne paie pas la Zakat, malheur à lui. Mais ces versets sacrés ont été révélés avant les versets sur la Zakat. Quand les versets sur la Zakat ont été révélés, Allah a fait de la Zakat une purification des biens. »
Pas de zakat sur moins de cinq onces d'argent, cinq chameaux ou cinq awsouq
Abû Sa'îd Al-Khudrî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n'y a pas d'aumône légale à payer sur moins de cinq onces d'argent, ni sur moins de cinq chameaux et ni sur moins de cinq « Awsuq ». »
Ceux qui thésaurisent or et argent, sans les dépenser pour la cause de Dieu...
Rapporté par Zaid bin Wahab : Je suis passé par un endroit appelé Ar-Rabadha et, par hasard, j’ai rencontré Abu Dhar et je lui ai demandé : « Qu’est-ce qui t’a amené ici ? » Il a dit : « J’étais au Sham et j’ai eu un désaccord avec Muawiya sur le sens des versets suivants du Coran : “Ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans la voie d’Allah.” (9:34). Muawiya a dit : ‘Ce verset concerne les gens du Livre.’ J’ai dit : ‘Il a été révélé à notre sujet et aussi à propos des gens du Livre.’ Nous nous sommes disputés et Muawiya a envoyé une plainte contre moi à `Uthman. `Uthman m’a écrit de venir à Médine, et je suis venu. Beaucoup de gens sont venus me voir comme s’ils ne m’avaient jamais vu auparavant. J’ai raconté cela à `Uthman qui m’a dit : “Tu peux partir et vivre dans les environs si tu le souhaites.” C’est la raison de ma présence ici, car même si un Éthiopien avait été nommé comme mon dirigeant, je lui aurais obéi. »
Le bien dont la zakat est payée n'est pas considéré un bien thésaurisé
Rapporté par Al-Ahnaf bin Qais : Alors que j’étais assis avec des gens de Quraish, un homme à l’apparence très rude, avec des cheveux et des vêtements en désordre, est venu se tenir devant nous, nous a salués et a dit : « Informez ceux qui accumulent des richesses qu’une pierre sera chauffée dans le feu de l’Enfer et sera posée sur leurs poitrines jusqu’à ce qu’elle ressorte par leurs épaules, puis posée sur leurs épaules jusqu’à ce qu’elle ressorte par leurs poitrines, la pierre bougera et les frappera. » Après avoir dit cela, il s’est retiré et s’est assis près d’une colonne. Je l’ai suivi et me suis assis à côté de lui, sans savoir qui il était. Je lui ai dit : « Je pense que les gens n’ont pas aimé ce que tu as dit. » Il a répondu : « Ces gens ne comprennent rien, bien que mon ami me l’ait dit. » J’ai demandé : « Qui est ton ami ? » Il a dit : « Le Prophète (ﷺ) m’a dit : ‘Ô Abu Dhar ! Vois-tu la montagne d’Uhud ?’ À ce moment-là, j’ai regardé le soleil pour estimer combien de temps il restait dans la journée, pensant que le Messager d’Allah (ﷺ) voulait m’envoyer faire quelque chose pour lui, et j’ai dit : ‘Oui !’ Il a dit : ‘Je n’aimerais pas avoir de l’or équivalent à la montagne d’Uhud à moins de le dépenser tout (dans la voie d’Allah), sauf trois dinars. Ces gens ne comprennent pas et accumulent des richesses de ce monde. Non, par Allah, je ne leur demande aucun avantage matériel et je n’ai pas besoin de leurs conseils religieux jusqu’à ce que je rencontre Allah, Le Noble, Le Majestueux.’ »
La volonté d’égaler la science et la sagesse des autres
D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a d'envie que dans deux choses: un homme à qui Allah a donné de l'argent qu'il dépense dans la vérité et un homme a qui Allah a donné la sagesse avec laquelle il juge et qu'il enseigne ».
Celui qui fait une aumône de l'équivalent d'une datte
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait une aumône de l'équivalent d'une datte provenant d'un salaire bon et Allah n'accepte que ce qui est bon, alors certes Allah la reçoit avec sa main droite (*) puis il la fructifie pour celui qui l'a fait comme l'un d'entre vous élève son poulain jusqu'à ce qu'elle soit comme une montagne ».
Le fait de s'empresser de faire l'aumône
D'après Haritha Ibn Wahb (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Faites l'aumône car va venir à vous une époque durant laquelle un homme va marcher avec son aumône et il ne trouvera personne qui l'acceptera. Un homme va dire: Si tu étais venu avec elle hier je l'aurai certes acceptée mais aujourd'hui je n'en ai plus besoin. Ainsi il ne trouvera personne qui acceptera son aumône ».
L'Heure ne sonnera que lorsque vos biens seront abondants
Abu Hurayra (r) dit: «Le Prophète (ç) a dit: "L'Heure ne sonnera que lorsque vos biens seront abondants à en déborder, au point où le maître d'un bien se verra angoissé de [ne pas trouver] une personne [pouvant] accepter son aumône; au point où il proposera cette dernière, mais la personne à qui il fera la proposition lui dira: Je n'en ai pas besoin."»
La caravane sans garde et l'aumône que personne n'acceptera
Rapporté par `Adi bin Hatim : Alors que j'étais assis avec le Messager d'Allah (ﷺ), deux personnes sont venues à lui : l'une s'est plainte de sa pauvreté et l'autre de la fréquence des vols. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « En ce qui concerne les vols et les cambriolages, il viendra bientôt un temps où une caravane ira de Médine à La Mecque sans aucun garde. Et pour ce qui est de la pauvreté, l'Heure (le Jour du Jugement) n'aura pas lieu tant que l'un d'entre vous ne se promènera pas avec son aumône sans trouver personne pour l'accepter. Et, sans aucun doute, chacun d'entre vous se tiendra devant Allah, sans rideau ni interprète entre lui et Allah, et Allah lui demandera : 'Ne t'ai-Je pas donné de la richesse ?' Il répondra que oui. Allah demandera encore : 'Ne t'ai-Je pas envoyé un messager ?' Et la personne répondra encore que oui. Ensuite, il regardera à sa droite et ne verra que le Feu de l'Enfer, puis il regardera à sa gauche et ne verra que le Feu de l'Enfer. Ainsi, chacun d'entre vous doit se protéger du feu, même en donnant la moitié d'une datte en aumône. Et si vous ne trouvez même pas une moitié de datte, alors (vous pouvez le faire en disant) une bonne parole agréable à vos frères. »
L'or donné en aumône que personne ne prend, et l'homme suivi de quarante femmes
Abû Mûsâ Al-Ash’arî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il viendra certes aux gens un temps où l’homme tournera, cherchant à donner de l’or en aumône, sans trouver quiconque pour la prendre. On verra aussi l’homme être suivi de quarante femmes, toutes cherchant refuge auprès de lui à cause de la rareté des hommes et l’abondance de femmes. »
Un homme va circuler avec son aumône en or mais...
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il va certes venir pour les gens une époque durant laquelle un homme va circuler avec de l'or qu'il veut donner en aumône mais il ne trouvera personne qui voudra le prendre et on verra un seul homme suivi par quarante femmes qui chercheront refuge auprès de lui (1) à cause du peu d'hommes et du grands nombre de femmes (2) ».
Ordre de faire l'aumône
Rapporté par Abu Mas`ud Al-Ansari : Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) nous ordonnait de donner en aumône, nous allions au marché, travaillions comme porteurs, obtenions un Mudd (une mesure spéciale de céréales) et le donnions en aumône. (C'était à l'époque de la pauvreté) et aujourd'hui, certains d'entre nous possèdent cent mille
Prémunissez-vous du Feu avec l'aumône
Rapporté par `Adi bin Hatim : J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Protégez-vous du Feu de l'Enfer, même en donnant la moitié d'une datte en aumône. »
La mère qui partage une datte entre ses deux filles
Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Une femme est venue chez moi avec ses deux filles pour demander l'aumône, mais je n'avais rien d'autre qu'une seule datte que je lui ai donnée. Elle l'a partagée entre ses deux filles et n'en a rien mangé elle-même, puis elle est partie. Ensuite, le Prophète (ﷺ) est entré et je lui ai raconté cette histoire. Il a dit : « Quiconque est éprouvé par des filles et les traite avec bonté, alors ces filles seront pour lui une protection contre le Feu de l'Enfer. »
Quelle est l'aumône qui permet d'obtenir la plus grande récompense ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Quelle est l'aumône qui permet d'obtenir la plus grande récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est celle que tu donnes alors que tu es en bonne santé, lorsque tu as besoin de l'argent, que tu crains la pauvreté et espère la richesse. Et ne retarde pas les choses jusqu'au moment de l'agonie où tu diras : - Je donne cela pour untel et cela pour untel - alors que l'argent appartient déjà aux héritiers ». (*)
La femme qui affectionne la distribution d’aumônes
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), certaines épouses du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui ont dit: Laquelle d'entre nous va te rejoindre le plus vite? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Celle qui a la main la plus longue. Alors elle ont pris une branche pour mesurer leurs mains et Zaynab était celle qui avait la main la plus longue. Plus tard nous avons appris que la longueur de sa main était l'aumône et c'est elle qui a rejoint en premier le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et elle aimait l'aumône.
L'homme qui donna son aumône à un voleur, à une adultère puis à un riche
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Un homme a dit qu'il allait donner quelque chose en aumône. Il est sorti avec son aumône et l'a donnée sans le savoir à un voleur. Le lendemain matin, les gens ont dit qu'il avait donné son aumône à un voleur. En entendant cela, il a dit : 'Ô Allah ! À Toi la louange. Je vais donner une autre aumône.' Il est donc sorti à nouveau et, sans le savoir, l'a donnée à une femme adultère. Le lendemain matin, les gens ont dit qu'il avait donné son aumône à une adultère. L'homme a dit : 'Ô Allah ! À Toi la louange. (Je l'ai donnée) à une adultère. Je vais donner une autre aumône.' Il est donc sorti à nouveau et, sans le savoir, l'a donnée à un homme riche. Le lendemain matin, les gens ont dit qu'il avait donné son aumône à un homme riche. Il a dit : 'Ô Allah ! À Toi la louange. (Je l'ai donnée) à un voleur, à une adultère et à un homme riche.' Puis quelqu'un est venu lui dire : 'L'aumône que tu as donnée au voleur pourrait l'aider à arrêter de voler, celle à l'adultère pourrait l'aider à cesser l'adultère, et celle à l'homme riche pourrait lui servir de leçon et l'encourager à dépenser ce qu'Allah lui a donné dans la voie d'Allah.' »
Ma'n reprend l'aumône de son père : « Ce que tu as pris est à toi »
Rapporté par Ma'n bin Yazid : Mon grand-père, mon père et moi avons prêté serment d'allégeance au Messager d'Allah (ﷺ). Le Prophète (ﷺ) m'a fiancé puis marié. Un jour, je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour une plainte. Mon père Yazid avait pris des pièces d'or pour l'aumône et les avait confiées à un homme dans la mosquée (pour les donner aux pauvres). Mais je suis allé les prendre et je les ai rapportées à mon père. Mon père a dit : « Par Allah ! Je ne comptais pas te les donner. » J'ai porté l'affaire devant le Messager d'Allah (ﷺ). Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ô Yazid, tu seras récompensé pour ton intention. Ô Ma'n, ce que tu as pris est à toi. »
L'aumône se fait par la main droite
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sept personnes seront protégées par Allah sous Son ombre le jour où il n'y aura d'ombre que la Sienne. Ce sont : (1) un dirigeant juste ; (2) un jeune qui a grandi dans l'adoration d'Allah ; (3) un homme dont le cœur est attaché à la mosquée ; (4) deux personnes qui s'aiment pour Allah, se rencontrent et se séparent pour Lui ; (5) un homme qui refuse l'appel d'une femme séduisante et de bonne famille à commettre l'adultère et dit : 'Je crains Allah' ; (6) une personne qui donne l'aumône si discrètement que sa main gauche ne sait pas ce que sa main droite a donné ; (7) une personne qui se souvient d'Allah dans la solitude et dont les yeux se remplissent de larmes. »
La femme qui donne de la nourriture de la maison sans gaspiller
Rapporté par `Aisha رضي الله عنها : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu'une femme donne en aumône une partie de la nourriture qu'elle a chez elle sans la gaspiller, elle recevra la récompense de ce qu'elle a donné, son mari recevra une récompense pour ce qu'il a gagné, et le gardien du stock aura aussi une récompense équivalente. La récompense de l'un ne diminue pas celle des autres. »
Pas d'aumône si l'on a un besoin (vital)...
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La meilleure aumône est celle que donne une personne riche. Et commencez par donner à ceux dont vous avez la charge. »
La main qui est au dessus est meilleure que la main qui est au dessous
D'après Hakim Ibn Hizam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La main qui est au dessus est meilleure que la main qui est au dessous (*), commence par ceux qui sont sous ta responsabilité, la meilleur aumône est celle qui laisse de la richesse après elle ».
Commence [à dépenser] pour ceux qui sont sous ta charge...
Rapporté par Hakim bin Hizam : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La main qui donne est meilleure que celle qui reçoit (c'est-à-dire que celui qui donne l'aumône est meilleur que celui qui la reçoit). On doit commencer par donner à sa famille. Et la meilleure aumône est celle donnée par une personne riche (après avoir satisfait ses besoins). Et celui qui s'abstient de demander aux autres, Allah lui donnera et le rendra indépendant. »