Sahih al-Boukhari — page 23
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le prière du dohr
Rapporté par Anas bin Malik : Quand nous faisions la prière du Zuhr derrière le Messager d’Allah (ﷺ), nous nous prosternions sur nos vêtements pour nous protéger de la chaleur
Le Prophète ﷺ réunit les prières à Médine
Rapporté par Ibn `Abbas : « Le Prophète (ﷺ) a prié huit rak`at pour le Zuhr et le `Asr, et sept pour le Maghrib et le `Isha à Médine. » Aiyub a dit : « Peut-être que c’était des nuits de pluie. » Anas a dit : « Peut-être. »
Le Prophète ﷺ faisait la prière du 'asr.
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière du `Asr à un moment où le soleil était encore dans ma chambre et aucune ombre n’y était encore apparue
Le soleil lors de la prière du 'asr
Rapporté par Aisha : Le Prophète (ﷺ) priait le `Asr à un moment où le soleil était encore dans ma chambre et aucune ombre n’y était encore apparue
Il faisait la prière de la canicule.
Rapporté par Saiyar bin Salama : Je suis allé avec mon père voir Abu Barza Al-Aslami et mon père lui a demandé : « Comment le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait-il les cinq prières obligatoires en groupe ? » Abu Barza a répondu : « Le Prophète (ﷺ) priait le Zuhr, que vous appelez la première, à midi quand le soleil venait juste de décliner. La prière du `Asr était accomplie à un moment où, après la prière, quelqu’un pouvait aller jusqu’à la maison la plus éloignée de Médine et revenir alors que le soleil était encore chaud. (J’ai oublié pour la prière du Maghrib.) Le Prophète (ﷺ) aimait retarder la prière du `Isha, que vous appelez Al-`Atama, et il n’aimait pas dormir avant ni discuter après. Après la prière du Fajr, il partait quand on pouvait reconnaître la personne assise à côté de soi, et il récitait entre 60 et 100 versets (dans la prière du Fajr). »
Nous faisions la prière du 'asr ...
Rapporté par Anas bin Malik : Nous faisions la prière du `Asr et, après cela, si quelqu’un allait chez la tribu de Bani `Amr bin `Auf, il les trouvait encore en train de prier le `Asr
Nous priâmes le dohr avec 'Umar ben 'Abd-al-'Azîz ...
Rapporté par Abu Bakr bin `Uthman bin Sahl bin Hunaif : Il a entendu Abu Umama dire : Nous avons prié le Zuhr avec `Umar bin `Abdul `Aziz puis nous sommes allés voir Anas bin Malik et nous l’avons trouvé en train de faire la prière du `Asr. Je lui ai demandé : « Ô oncle ! Quelle prière viens-tu de faire ? » Il a répondu : « Le `Asr, et c’est à ce moment-là que le Messager d’Allah (ﷺ) priait avec nous. »
Le moment où le Prophète faisait la prière du 'asr.
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière du `Asr à un moment où le soleil était encore haut et chaud, et si quelqu’un allait à Al-`Awali (un endroit) de Médine, il y arrivait alors que le soleil était encore haut. Certains endroits d’Al-`Awali se trouvaient à environ quatre miles ou plus de la ville
La prière du 'asr accomplie tôt, quand le soleil est encore haut
Rapporté par Anas bin Malik : Nous faisions la prière du `Asr et, après cela, si l’un d’entre nous allait à Quba’, il y arrivait alors que le soleil était encore haut
Manquer la prière du 'asr, c'est comme perdre sa famille et ses biens
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui manque intentionnellement la prière du `Asr, c’est comme s’il avait perdu sa famille et ses biens. »
« Celui qui délaisse la prière du 'asr perd ses œuvres »
Bouraydah ibn Al-Ḥaṣîb (qu'Allah l'agrée) relate qu'il a dit : « Accomplissez tôt la prière du 'Aṣr (la prière de l'après-midi). En effet, le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : " Quiconque délaisse la prière du 'aṣr, son œuvre a assurément été vaine". »
Celui qui délaisse la prière du 'asr
D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui délaisse la prière du 'asr (1) a certes annulé ses oeuvres ». (2)
Certes, vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette lune ! Vous Le verrez sans gêne
D'après Jarîr ibn 'AbdiLlah (qu'Allah l'agrée) a dit : « [Une nuit] Nous étions auprès du Prophète ﷺ lorsqu'il regarda la pleine lune. Il a alors dit : " Certes, vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette lune ! Vous Le verrez sans gêne . Donc, si vous pouvez faire en sorte d'accomplir une prière avant le lever du soleil et une avant son coucher, alors faites-le ! " Ensuite, il lut : {Et glorifie par la louange ton Seigneur avant le lever du soleil et avant le coucher.} »
Comment avez-vous laissé mes adorateurs?
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les anges viennent à vous en alternance, la nuit et le jour, et tous se réunissent au moment des prières du Fajr et du `Asr. Ceux qui sont restés avec vous la nuit montent (au ciel) et Allah leur demande, bien qu’Il sache parfaitement votre état : “Dans quel état avez-vous laissé Mes serviteurs ?” Les anges répondent : “Quand nous les avons quittés, ils étaient en train de prier, et quand nous sommes arrivés, ils priaient.” »
S'il rattrape une prosternation de la prière du sobh avant le lever du soleil.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un de vous arrive à faire une rak`a de la prière du `Asr avant le coucher du soleil, il doit terminer sa prière. Si l’un de vous arrive à faire une rak`a de la prière du Fajr avant le lever du soleil, il doit terminer sa prière. »
La durée de cette communauté comparée au temps entre le 'asr et le coucher du soleil
Rapporté par Salim bin `Abdullah : Mon père a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : ‘La durée de votre communauté par rapport aux nations précédentes ressemble à la période entre la prière du `Asr et le coucher du soleil. Les gens de la Torah ont reçu la Torah et l’ont appliquée jusqu’à midi, puis ils se sont fatigués et ont reçu chacun un qirat (d’or). Ensuite, les gens de l’Évangile ont reçu l’Évangile et l’ont appliqué jusqu’à la prière du `Asr, puis ils se sont fatigués et ont reçu chacun un qirat. Puis nous avons reçu le Coran et nous l’avons appliqué jusqu’au coucher du soleil, et nous avons reçu chacun deux qirats.’ Les gens des deux Écritures ont dit : ‘Ô notre Seigneur ! Tu leur as donné deux qirats et à nous un seul, alors que nous avons travaillé plus qu’eux.’ Allah a dit : ‘Ai-je pris une partie de votre droit ?’ Ils ont répondu : ‘Non.’ Allah a dit : ‘C’est Ma grâce que Je donne à qui Je veux.’ »
La parabole des Musulmans, des Juifs et des Chrétiens est comme suit ...
Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’exemple des musulmans, des juifs et des chrétiens est comme celui d’un homme qui a embauché des ouvriers pour travailler pour lui du matin au soir. Ils ont travaillé jusqu’à midi puis ont dit : ‘Nous n’avons pas besoin de ta récompense.’ Alors l’homme a embauché un autre groupe et leur a dit : ‘Finissez le reste de la journée et vous aurez le salaire que j’avais fixé pour le premier groupe.’ Ils ont travaillé jusqu’à la prière du `Asr puis ont dit : ‘Tout ce que nous avons fait est pour toi.’ Il a embauché un autre groupe. Ils ont travaillé le reste de la journée jusqu’au coucher du soleil, et ils ont reçu le salaire des deux premiers groupes. »
Le Prophète ﷺ faisait la prière du duhr pendant la canicule.
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier le Zuhr au milieu de la journée, et le `Asr quand le soleil brillait encore. Il priait le Maghrib après le coucher du soleil (à l’heure prévue) et l`Isha à des horaires variables. Quand il voyait que les gens étaient rassemblés pour la prière d’`Isha, il priait plus tôt, et si les gens tardaient, il retardait la prière. Lui ou les gens priaient le Fajr alors qu’il faisait encore nuit
Le soleil se dérobe au moment de la prière du maghrib.
Rapporté par Salama : Nous priions le Maghrib avec le Prophète (ﷺ) dès que le soleil disparaissait de l’horizon
Le Prophète ﷺ réunit sept et huit rak'a
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a prié sept rak`a ensemble et huit rak`a ensemble
Ne pas appeler la prière du maghrib « 'icha » comme les bédouins
Rapporté par `Abdullah Al-Muzani : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne vous laissez pas influencer par les bédouins concernant le nom de votre prière du Maghrib, qu’ils appellent `Isha. »
Le Prophète ﷺ annonce que personne de vivant ne restera sur terre dans cent ans
Rapporté par `Abdullah : Une nuit, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dirigé dans la prière d’`Isha, celle que les gens appellent Al-`Atma. Après la prière, il s’est tourné vers nous et a dit : « Savez-vous quelle est l’importance de cette nuit ? Personne parmi ceux qui sont sur la terre ce soir ne sera encore en vie dans cent ans à partir de cette nuit. »
Les horaires des prières du Prophète ﷺ selon Jabir
Rapporté par Muhammad bin `Amr : Nous avons demandé à Jabir bin `Abdullah comment le Prophète (ﷺ) priait. Il a dit : « Il priait le Zuhr au milieu de la journée, le `Asr quand le soleil était encore chaud, et le Maghrib après le coucher du soleil (à l’heure prévue). L’`Isha était faite tôt si les gens étaient nombreux, et retardée si le nombre était faible ; la prière du matin était faite alors qu’il faisait encore nuit. »
Une nuit, le Messager de Dieu ﷺ tarda à faire la prière du 'ichâ'.
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) a une fois retardé la prière d’`Isha, à une époque où l’islam n’était pas encore répandu. Le Prophète (ﷺ) n’est pas sorti avant que `Umar ne l’informe que les femmes et les enfants s’étaient endormis. Il est alors sorti et a dit aux gens dans la mosquée : « Personne sur terre n’a attendu cette prière (d’`Isha) à part vous. »