Une invocation que l'on peut prononcer après les prières obligatoires

Texte arabe
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلاقِ إِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا وَلاَ يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ
Traduction française
D'après Nafi', 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Je n'ai pas prié derrière votre Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sans que je ne l'entende dire lorsqu'il terminait la prière : « Ô Allah ! Pardonne moi ce que j'ai commis par erreur et ce que j'ai commis volontairement. Ô Allah ! Guide moi vers les bonnes actions et les bons comportements car certes Il n'y a que Toi qui peut guider vers les bonnes actions et les bons comportements et en écarter les mauvais ». (*)
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Référence
(Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°2158)
Authenticité
authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°2158 — Ibn Hajar
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) En phonétique : Allahoumma Ghfirli Khatayaya Wa 'Amdi Allahoumma Hdini Li Salihil A'mal Wal Akhlaq Innahou La Yahdi Lissalihiha Wa La Yasrifou Sayyiaha Illa Ant

En arabe :


عن نافع قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا سَمِعْتُهُ حِينَ انْصَرَفَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلاقِ إِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا وَلاَ يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ
(رواه البزار وحسنه الحافظ بن حجر في مختصر زوائد البزار رقم ٢١٥٨)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

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  • Ces paroles permettent d'expier les péchés commis durant l'assise

    D'après Abou Ma'char : Un homme parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah l'agrée) nous a informés que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait une assise et lorsqu'ils ont voulu terminer cette assise, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Gloire et louange à Toi ô Allah. J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi ». (1) Un homme qui était présent a dit : Quelles sont ces paroles ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce sont des paroles que Jibril (2) m'a enseigné et qui sont des expiations des péchés commis durant l'assise ». (3)

    (Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°3383)Lire le texte complet →
  • Ô Mes serviteurs !

    D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : Ô Mes serviteurs ! Je Me suis certes interdit l'injustice à Moi-même et Je l'ai rendue interdite entre-vous. Vous ne devez donc pas faire preuve d'injustice. Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous égarés sauf ceux que J'ai guidés. Demandez-Moi de vous guider et Je vous guiderai. Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous affamés sauf ceux que J'ai nourris. Demandez-Moi de vous nourrir et Je vous nourrirai. Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous assoiffés sauf ceux que J'ai abreuvés. Demandez-Moi de vous abreuver et Je vous abreuverai. Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous nus sauf ceux que J'ai habillés. Demandez-Moi de vous habiller et Je vous habillerai. Ô Mes serviteurs ! Vous commettez des fautes jour et nuit et Je pardonne tous les péchés. Demandez-Moi de vous pardonner et Je vous pardonnerai. Ô Mes serviteurs ! Vous ne pouvez pas me causer le moindre tort ni m'apporter le moindre avantage. Ô Mes serviteurs ! Si les premiers et les derniers parmi-vous, les humains et les djinns étaient tous pieux comme le plus pieux d'entre-vous, cela n'ajouterait rien à Mon royaume. Ô Mes serviteurs ! Si les premiers et les derniers parmi-vous, les humains et les djinns étaient tous désobéissants comme le plus désobéissant d'entre-vous, cela n'enlèverait rien à Mon royaume. Ô Mes serviteurs ! Si les premiers et les derniers parmi-vous, les humains et les djinns étaient tous dans un seul et même endroit et M'avaient tous demandé quelque chose et que J'avais donné à chacun d'eux ce qu'il M'a demandé, cela n'aurait réduit ce qu'il y a auprès de Moi que comme ce que réduit une épingle lorsqu'elle est plongée dans la mer. (*) Ô Mes serviteurs ! Ce ne sont que vos actes que Je compte pour vous et par lesquels Je vous rétribuerai. Celui qui trouvera du bien qu'Il loue Allah pour cela et celui qui trouvera autre que cela ne doit certes s'en prendre qu'à lui-même ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2577)Lire le texte complet →
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    D'après 'Abder Rahman Ibn Joubeyr : Un homme qui a été au service du Prophète (qu'Allah l'agrée) pendant huit ou neuf ans m'a informé qu'il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire lorsqu'on lui apportait son repas (1) : « Au nom d'Allah ». (2) Et il l'a entendu dire lorsqu'il terminait son repas : « Ô Allah ! Tu as donné à manger et à boire, Tu as enrichi et accordé des provisions, Tu as guidé et Tu as choisi. Les louanges Te reviennent pour ce que Tu as donné ». (3)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23184 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/494 et par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4768)Lire le texte complet →
  • Ô Seigneur! D'où me provient cela ?

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah va élever le degré du serviteur pieux dans le paradis. Celui-ci va dire: Ô Seigneur! D'où me provient cela ? Allah va répondre: Par les demandes de pardon de ton enfant en ta faveur ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Takhrij Mishkat Al Masabih n°2293)Lire le texte complet →