Que je jure par Allah en mentant m'est plus aimé que...

Sur le même thème : L'unicité d'Allah

• L'importance de la nuit du milieu du mois de Cha'ban

  D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah considère ses créatures la nuit du milieu de Cha'ban, alors Il leur pardonne (1) à toutes sauf à l'associateur (2) et au mouchahin ». (3)

  (Rapporté par Ibn Abi 'Assim dans Kitab As Sounna n°512 et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°1144)Lire le texte complet →

• Cacher les oeuvres que l'on pratique et ne pas être connu est meilleur...

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il suffit à la personne comme mal concernant sa religion et sa vie d'ici-bas, sauf celle qu'Allah a préservé, que les gens la montre du doigt ». (*)

  (Rapporté par Ibn Abi Dounia dans Kitab Al Tawadou' n°30 et authentifié par Cheikh Muhammed Bazmoul dans son ouvrage Al Chouhra Wa Ahkamouha p 33)Lire le texte complet →

• Abou Hourayra : mettre de la graisse sur ses cheveux en jeûnant

  D'après 'Abder Rahman Ibn 'Abis, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque l'un d'entre-vous jeûne, qu'il mette de la graisse sur ses cheveux afin que l'on ne voit pas sur lui l'effet de son jeûne (1) et lorsqu'il crache, qu'il cache son crachat ». Et Yazid (2) a fait un signe avec sa main comme s'il cachait sa bouche. (3)

  (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°10016 et authentifié par Cheikh Zakariya Ibn Ghoulam Al Bakistani dans son ouvrage Ma Saha Min Athar As Sahaba Fil Fiqh p 657)Lire le texte complet →

• Le Prophète nous a ordonné de partir avec Ja'far Ibn Abi Talib vers la terre du Najachi

  D'après Abou Bourda, Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné de partir avec Ja'far Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) vers la terre du Najachi. (1) Cette information est parvenue à notre peuple et ils ont envoyé 'Amr Ibn Al 'Ass (2) et 'Oumara Ibn Al Walid qui ont rassemblé des cadeaux pour le Najachi. Nous sommes arrivés chez le Najachi et eux aussi. Ils lui ont donné son cadeau qu'il a accepté et ils se sont prosternés devant lui. 'Amr Ibn Al 'Ass a dit : Il y a un groupe de gens de notre peuple qui ont délaissé notre religion et ils se trouvent sur ta terre. Le Najachi leur a dit : Sur ma terre ? Ils ont dit : Oui. Il a donc envoyé quelqu'un pour nous chercher et Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : Aucun d'entre-vous ne doit parler. Aujourd'hui, c'est moi votre porte-parole. Nous sommes donc allés vers le Najachi qui était assis à sa place. 'Amr Ibn Al 'Ass était à sa droite, 'Oumara était à sa gauche et les prêtres et les moines étaient assis en silence. 'Amr Ibn Al 'Ass et 'Oumara lui avaient précédemment dit que nous n'allions pas nous prosterner devant lui. Lorsque nous sommes arrivés vers le Najachi, les prêtres et les moines nous ont fait des reproches en disant : Prosternez-vous pour le roi ! Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : Nous ne nous prosternons que pour Allah. Une fois arrivé à proximité de lui, le Najachi a dit : Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner ? Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : Nous ne nous prosternons que pour Allah. Le Najachi a dit : Pourquoi cela ? Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : Certes Allah a envoyé parmi nous Son prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui est le prophète dont 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait annoncé la venue : - Un prophète qui viendra après moi et dont le nom est Ahmed - . (3) Il nous a ordonné d'adorer Allah et de ne rien Lui associer, d'accomplir la prière, de s'acquitter de la zakat et il nous a ordonné le bien et interdit le mal. Les paroles de Ja'far (qu'Allah l'agrée) ont plu au Najachi et lorsque 'Amr Ibn Al 'Ass a vu cela, il a dit : Qu'Allah arrange la situation du roi ! Ceux-ci divergent de toi à propos de 'Issa Ibn Maryam. Le Najachi a dit : Que dit votre compagnon sur le fils de Maryam ? Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : Il dit à propos de 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ce qu'Allah a dit : Il est l'âme d'Allah et Sa parole (4). Il l'a fait sortir de l'adoratrice vierge qui n'avait pas été approchée par un homme. Le Najachi a pris un bâton sur le sol et a dit : Ô vous les moines et les prêtres ! Ceux-ci ne rajoute à ce que vous dites sur le fils de Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que ce qui est équivalent au poids de ce bâton (5). Bienvenu à vous et à celui de chez qui vous êtes venu. J'atteste qu'il est le Messager d'Allah dont 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a annoncé la venue. Et si je n'avais pas à assumer les responsabilités de la royauté, je me serais rendu auprès de lui et j'aurais porté ses chaussures (6). Vous pouvez rester sur ma terre tant que vous le voudrez. Il a ordonné de nous donner de la nourriture et des vêtements et a dit : Rendez leur cadeau à ces deux-là. 'Amr Ibn Al 'Ass était un homme petit tandis que 'Oumara était un bel homme. Lorsqu'ils avaient pris la mer pour se rendre vers le Najachi, ils ont bu de l'alcool et la femme de 'Amr l'avait accompagné. Lorsqu'ils ont bu le vin, 'Oumara a dit à 'Amr : Dis à ta femme de m'embrasser ! 'Amr lui a dit : N'as-tu pas honte ?! Alors 'Oumara l'a attrapé et l'a jetté à la mer. 'Amr n'a alors cessé de le supplier jusqu'à ce qu'il le fasse remonter dans l'embarcation. Suite à cela, 'Amr eu de la haine à l'encontre de 'Oumara et lorsqu'ils furent chez le Najachi, 'Amr lui a dit : Certes lorsque tu sors, 'Oumara est avec ta femme ! (7) Le Najachi a fait appeler 'Oumara, il a fait mettre du poison dans son urètre et l'a fait mettre en exil seul dans une île.

  (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°39401 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 20 p 493)Lire le texte complet →