Prenez garde aux discussions de marchés
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°432)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°432)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٤٣٢)
- Mouslim dans son Sahih n°432
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Que tu dépenses le surplus est un bien pour toi
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô fils de Adam ! Certes que tu dépenses le surplus (1) est un bien pour toi, que tu le gardes est un mal pour toi et il n'y a pas de reproches à te faire concernant le fait de garder ce dont tu as besoin. Commence par ceux que tu as sous ta responsabilité et la main la plus haute est meilleure que la main la plus basse (2) ».
Les gens sont tombés dans la perdition
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si un homme dit : -Les gens sont tombés dans la perdition- alors il est le plus perdu d'entre eux ».
Le soupçon
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prenez garde au soupçon car certes le soupçon est le plus mensonger des propos ».
Je vous retiens de tomber dans le feu
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes mon exemple et l'exemple des gens est celui d'un homme qui a fait un feu qui a éclairé ce qu'il y a autour de lui. Alors les papillons et les insectes qui vont dans le feu se précipitent dedans. L'homme veut les repousser mais n'y arrive pas et ils tombent dedans. Ainsi je vous retiens de tomber dans le feu mais vous vous acharnez à y entrer (*) ».
Sur le même thème : La prière
Ne soyez pas trompés !
D'après Ibn Aban : J'ai apporté à 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée) de l'eau alors qu'il était assis. Il a alors fais les ablutions de manière parfaite puis a dit : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faire les ablutions de manière parfaite alors qu'il était à cette place puis il a dit : « Celui qui fait les ablutions comme je viens de les faire puis se rend à la mosquée, prie deux unités de prière et s’assoit il lui est pardonné ses péchés précédents ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne soyez pas trompés (*) ».
Une chose par laquelle vous allez atteindre le degré de ceux qui sont venus avant vous...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vais-je pas vous informer d'une chose par laquelle vous allez atteindre le degré de ceux qui sont venus avant vous, par laquelle vous allez dépasser ceux qui vont venir après vous et personne ne viendra avec l'équivalent de ce que vous aurez fait sauf une personne qui vient avec la même chose que vous ? Vous dites après chaque prière (1) dix fois -Sobhanallah-, dix fois -El Hamdoulilah- et dix fois -Allahou Akbar- (2) ».
Le Prophète a ordonné de poser les mains et de tendre les pieds
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de poser les mains et de tendre les pieds (*).
Celui qui fréquentait les mosquées et en est empêché
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas un homme qui a l'habitude de rester dans les mosquées et ne peut plus s'y rendre à cause d'une chose qui l'en empêche ou à cause d'une excuse puis y retourne sans qu'Allah ne soit content de le retrouver de la même manière que la famille d'une personne est contente de retrouver un de ses membres qui était absent lorsqu'il revient ».
Explication
Le sens est que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a demandé aux gens de science parmi ses compagnons de se placer juste derrière lui durant la prière en commun afin qu'ils observent et apprennent sa prière et qu'ils puissent ensuite l'enseigner aux gens.
(Voir Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 1 p 289)
Ceci est également, après la mort du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), une incitation pour les gens de science à s'empresser afin de faire partie des premières personnes derrière l'imam.
(Voir Majmou' Al Fatawa de Cheikh 'Abdel 'Aziz Ibn Baz vol 12 p 400)
(2) C'est à dire les discussions, les polémiques dans lesquelles on lève la voix.
Le sens est qu'il ne faut pas prononcer ce genre de paroles à la mosquée et ne pas y lever la voix comme c'est le cas dans les marchés.
(Voir Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 1 p 289)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).