Prenez garde à une demeure que l'on appelle le hammam
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Ghayatoul Maram n°193)
- (رواه الحاكم و صححه الشيخ الألباني في غاية المرام رقم ١٩٣)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Ghayatoul Maram n°193 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Les gens sont tombés dans la perdition
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si un homme dit : -Les gens sont tombés dans la perdition- alors il est le plus perdu d'entre eux ».
À l'époque du Prophète, il y avait deux frères...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il y avait deux frères. L'un d'eux se rendait vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (1) et l'autre travaillait. Celui qui travaillait s'est plaint de son frère au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « C'est peut-être par sa cause que tu reçois ta subsistance (2) ».
Le soupçon
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prenez garde au soupçon car certes le soupçon est le plus mensonger des propos ».
Que tu dépenses le surplus est un bien pour toi
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô fils de Adam ! Certes que tu dépenses le surplus (1) est un bien pour toi, que tu le gardes est un mal pour toi et il n'y a pas de reproches à te faire concernant le fait de garder ce dont tu as besoin. Commence par ceux que tu as sous ta responsabilité et la main la plus haute est meilleure que la main la plus basse (2) ».
Explication
(2) C'est à dire qu'il couvre obligatoirement sa nudité et il lui est également recommandé de couvrir le reste de son corps.
(Fayd Al Qadir, hadith n°146)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).