Ne prie que vers une soutra
Sahih Ibn Khouzayma · (Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°800 et authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat p 82)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°800 et authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat p 82)
- (رواه ابن خزيمة في صحيحه رقم ٨٠٠ و صححه الشيخ الألباني في صفة الصلاة ص ٨٢)
- Ibn Khouzeima dans son Sahih n°800
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat p 82 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Les signes de la nuit du destin
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (Qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à propos de la nuit du destin : « C'est une nuit douce, ni chaude ni froide après laquelle le soleil se lève avec une légère rougeur ».
L'enfer se serre sur lui comme cela
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne tout le temps l'enfer se serre sur lui comme cela » et il a serré sa main.
Prenez une soutra
D'après Sabra Ibn Ma'bad (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prenez une soutra (*) dans votre prière, ne serait-ce qu'avec une flèche ».
Parmi les plus mauvais des gens
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes parmi les plus mauvais des gens ceux que l'Heure va attraper alors qu'ils sont vivants (1) et ceux qui prennent les tombes comme mosquées (2) ».
Sur le même thème : La prière
Le paradis lui est obligatoire
D'après Abou Moussa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui n'associe rien à Allah après avoir eu la foi, accomplit la prière prescrite, s’acquitte de la zakat obligatoire, jeûne le ramadan, écoute et obéit (*) et meurt sur cela le paradis lui est obligatoire ».
Le Prophète ﷺ se tournait vers les fidèles après chaque prière
D'après Samoura Ibn Joundoub (qu'Allah l'agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soit sur lui) terminait sa prière il se tournait en face de nous.
Un pas que le serviteur fait pour combler un rang
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah et Ses anges prient (1) sur ceux qui comblent les premiers rangs et il n'y a pas un pas qui est plus aimé par Allah qu'un pas que le serviteur fait pour combler un rang (2) ».
Celui qui fait le adhan durant 12 ans
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait le adhan (1) durant 12 ans, le paradis lui est obligatoire. Il lui est inscrit à chaque fois 60 bonnes actions et 30 bonnes actions pour l'iqama (2) ».
Explication
(2) C'est à dire qu'il le repousse avec vigueur.
Il faut aussi signaler qu'il est rapporté un hadith similaire dans Sahih Al Boukhari (n°509) et dans Sahih Mouslim (n°505) dans lequel il est précisé que le fait de repousser la personne avec vigueur ne doit être fait qu'après l'avoir repoussé de manière normale.
D'après Qoura Ibn Iyas : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) m'a vu alors que je priais entre deux piliers.
Alors il m'a pris par la nuque et m'a rapproché de la soutra et a dit : Prie vers elle.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Mousannaf n°7582 et authentifié par l'imam Boukhari qui l'a cité dans son Sahih)
عن قرة بن إياس قال : رآني عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أنا أصلّي بين أسطوانتين فأخذ بقفائي فأدناني إلى السترة فقال : صلّ إليها
(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٧٥٨٢ و صححه الإمام البخاري لأنه ذكره تعليقاً بصيغة الجزم في صحيحه في كتاب الصلاة باب رقم ٩٥)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).