Un pas que le serviteur fait pour combler un rang
Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°507)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°507)
- (رواه أبو داود و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٥٠٧)
- Sahih Targhib n°507
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°507 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Certes Allah est avec le juge tant qu'il n'est pas injuste
D'après 'Abdallah Ibn Abi Awfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah est avec le juge tant qu'il n'est pas injuste, s'il est injuste Allah s'écarte de lui et chaytan s'accroche à lui ».
Le passage sur le sirat
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le sirat (1) est fin comme la lame de l'épée, il est dangereux et glissant. Les gens vont le traverser en fonction de leur lumière (2), certains vont le traverser comme une étoile filante, certains vont le traverser comme un clin d'oeil, certains vont le traverser comme le vent, certains en courant, certains en trottinant. Ils vont le traverser en fonction de leurs actes au point où celui dont la lumière est sur ses gros orteils (3) aura une main qui tombe et l'autre accrochée, un pied qui tombe et l'autre accroché, les côtés de son corps seront touchés par le feu ».
L'assiduité dans les bonnes actions
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'est pas mort jusqu'à ce que la plupart de ses prières soient effectuées alors qu'il était assis (*) et l'acte qu'il aimait le plus est l'acte que le serviteur fait avec assiduité même s'il s'agit d'une chose minime ».
N'es-tu pas satisfait que je lie celui qui t'a lié...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le lien de parenté provient du Miséricordieux. Il dit: Ô Seigneur ! J'ai certes été coupé. Ô Seigneur ! Certes on s'est mal comporté avec moi. Ô Seigneur ! Certes j'ai été victime d'injustice. Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! Alors il lui répond: N'es-tu pas satisfait que Je lie celui qui t'a lié et que Je coupe celui qui t'a coupé ».
Sur le même thème : La prière
Celui qui fait le adhan durant 12 ans
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait le adhan (1) durant 12 ans, le paradis lui est obligatoire. Il lui est inscrit à chaque fois 60 bonnes actions et 30 bonnes actions pour l'iqama (2) ».
Celui qui prie la nuit en récitant dix versets...
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prie la nuit (1) en récitant dix versets n'est pas inscrit parmi les insouciants (2). Celui qui prie la nuit en récitant cent versets est inscrit parmi ceux qui prient longuement la nuit. Et celui qui prie la nuit en récitant mille versets est écrit parmi ceux qui auront une immense récompense ».
Le mérite de rester à la mosquée après la prière pour attendre prière suivante
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui attend la prière après une prière est comme un cavalier sur le dos de son cheval qui galope dans le sentier d'Allah alors qu'il est dans la grande bataille (*) ».
La récitation du Coran pour la personne en état de janaba
D'après 'Abida Al Salmani : 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) détestait que la personne en état de janaba (*) lise quoi que ce soit du Coran.
Explication
(2) C'est à dire les rangs des musulmans dans la prière en commun.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).