« Ne faites pas de vos maisons des cimetières et ne prenez pas ma tombe comme un 'id »
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2042 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2042 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٢٠٤٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°2042
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Bon
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- حسن
- Jugement tel que fourni par HadeethEnc.com — Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits, Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com) (version 2).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source (version 2).
- Texte et traduction : HadeethEnc.com — fiche d'origine, avec explication et enseignements.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Lorsque vous vous habillez et lorsque vous faîtes vos ablutions, commencez par la droite.
Abû Hurayrah relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque vous vous habillez et lorsque vous faîtes vos ablutions, commencez par la droite. »
Quiconque jure par autre qu’Allah a certes mécru ou associé !
Ibn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate avoir entendu un homme dire : "Non ! Par la Ka'bah !" Ibn 'Oumar a alors dit : "On ne jure pas par autre qu'Allah !" En effet, j'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire : "Quiconque jure par autre qu’Allah a certes mécru ou associé !"
« Allah a ployé la terre pour moi » : l'orient, l'occident et les deux trésors
Thawbân (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a certes ployé la terre pour moi et j’ai ainsi vu l’orient et l’occident. Le royaume de ma communauté atteindra tout ce qu’on a ployé pour moi et on m’a octroyé les deux trésors : le rouge et le blanc. J’ai demandé à mon Seigneur de ne pas faire périr ma communauté par une famine générale et de ne pas envoyer contre elle un ennemi extérieur qui l’exterminera. Mon Seigneur a répondu : « Ô Muḥammad ! Certes, lorsque Je décrète une chose, elle ne peut être repoussée et Je t’accorde de ne pas décimer ta communauté par une famine générale ni d’envoyer contre elle un ennemi extérieur qui l’exterminera, même si tous les gens des continents - ou tous les gens d’entre les continents - se liguaient contre elle, jusqu’à ce que certains d’entre eux en fassent périr d’autres et que certains en capturent d’autres. » Al-Barqânî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a rapporté dans son recueil authentique la version suivante : « Je crains pour ma communauté les imams qui égarent, et lorsque l’épée sera levée sur ma communauté, elle ne sera posée qu'au Jour de la Résurrection. Quant à l’Heure, celle-ci n’aura pas lieu avant que des tribus de ma communauté ne rejoignent les polythéistes, et que des tribus de ma communauté adorent les idoles. De plus, il y aura parmi ma communauté trente menteurs, ils prétendront tous être des prophètes, mais je suis le sceau des Prophètes, nul Prophète après moi. En outre, un groupe de ma communauté ne cessera d’être sur la vérité et secouru, leurs détracteurs ne les feront pas dévier [de la vérité] jusqu’à ce qu’arrive le décret d’Allah, Béni et Exalté soit-Il. »
« La parole du Messager d'Allah ﷺ était une parole claire »
ʽÂ'ishah (qu’Allah l’agrée) a dit : « La parole du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) était une parole claire, que tout le monde pouvait comprendre. »
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Être exaucé tant qu'on ne s'impatiente pas
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « L'un d'entre vous ne cesse d'être exaucé tant qu'il ne s’impatiente pas en disant : « J'ai invoqué mon Seigneur, mais Il ne m'a pas exaucé ! » Et dans une version de Muslim : « On ne cesse d'exaucer le serviteur tant qu'il n'invoque pas pour un péché ou pour rompre des liens de parenté et tant qu'il ne s’impatiente pas. » On demanda : « Ô Messager d'Allah ! Qu'est que l’impatience ? » [Le Prophète] répondit : « Il dit : J'ai invoqué et invoqué, mais je ne me vois pas exaucé ! » Il se lasse alors et abandonne l'invocation. »
« N'invoquez pas contre vous-mêmes, vos enfants ou vos biens »
Jâbir ibn 'Abdullah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « N'invoquez pas contre vous-mêmes, n'invoquez pas contre vos enfants, n'invoquez pas contre vos biens ; vos invocations pourraient coïncider avec un moment où Allah exauce les vœux ! »
Répétez abondamment dans vos invocations : Ô Toi qui possède la Majesté et la Générosité !
Anas (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Répétez abondamment dans vos invocations : Ô Toi qui possède la Majesté et la Générosité ! »
En sortant de chez soi : « Au nom d'Allah, je m'en remets à Allah »
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quand quelqu'un, en sortant de chez lui, dit : « Au nom d'Allah, je m'en remets à Allah et il n'est de mouvement, ni de force que par Allah ! on lui dit : « Tu es guidé, comblé et protégé ! » et le diable s'écarte de lui. Abû Dâwûd ajoute : « il dit - c'est-à-dire le diable - à un autre diable : que peux-tu faire contre un homme guidé, comblé et protégé ? »
Explication
La première est qu'il ne faut pas enterrer les morts dans les maisons. Ceci fait partie des spécificités des prophètes (que la prière d'Allah et Son salut soient sur eux).
La seconde est que vous ne devez pas faire de vos maisons des endroits dans lesquels vous ne priez pas, vous ne lisez pas le Coran, vous ne pratiquez pas d'adoration pour Allah comme c'est le cas pour les cimetières.
(Charh Sounan Abi Daoud de cheikh Al Abad cours n°234)
(2) Le 'id dans la langue arabe signifie une chose qui se répète et c'est pour cela que les deux fêtes des musulmans se nomment 'id, car elles se répètent chaque année au même moment.
Le sens est qu'il ne faut pas prendre la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) comme un endroit que l'on visite à des moments précis car ceci peut amener à la glorification du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) comme on glorifie Allah.
Ainsi prendre les tombes comme 'id est une chose qui mène vers l'association à Allah.
(Charh Kitab Tawhid de cheikh Saleh Al Cheikh p 220)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).