Mous'ab ibn 'Oumayr enveloppé d'un manteau trop court
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1275)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1275)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ١٢٧٥)
- Boukhari dans son Sahih n°1275
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
L'assiduité dans les deux unités de prière surérogatoire du fajr
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'était assidu à aucune prière surérogatoire autant qu'il ne l'était pour les deux unités de prière du fajr (*).
La modestie de 'Aicha
D'après 'Orwa, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit à 'Abdallah Ibn Zoubayr (qu'Allah les agrée lui et son père) : « Ne m'enterre pas avec eux (1), enterre moi avec mes compagnons au Baqi' (2) car je souahite que l'on ne me fasse jamais d'éloge par rapport à cela (3) ».
Qu'Allah te protège du châtiment de la tombe !
D'après 'Amra Bint 'Abder Rahman : Une femme juive est venu questionner 'Aicha (qu'Allah l'agrée) et lui a dit : Qu'Allah te protège du châtiment de la tombe ! Alors 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a demandé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Est-ce que les gens sont châtiés dans leurs tombes ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'Allah me protège de cela ».
Un homme va circuler avec son aumône en or mais...
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il va certes venir pour les gens une époque durant laquelle un homme va circuler avec de l'or qu'il veut donner en aumône mais il ne trouvera personne qui voudra le prendre et on verra un seul homme suivi par quarante femmes qui chercheront refuge auprès de lui (1) à cause du peu d'hommes et du grands nombre de femmes (2) ».
Sur le même thème : L'ascétisme et la vie d'ici-bas
L'origine de la voie que vous suivez est la voie du Prophète mais...
D'après 'Ali Ibn Rabah, 'Amr Ibn Al 'As (qu'Allah l'agrée) a dit alors qu'il sermonnait les gens en Égypte : « L'origine de la voie que vous suivez est la voie du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mais lui était certes la personne qui faisait le plus preuve d'ascétisme (1) dans l'ici-bas mais vous, vous êtes les gens qui recherchez le plus la vie d'ici-bas (2) ».
Ne pas se fier aux apparences...
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) : Alors que j'étais assis dans la mosquée avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il m'a dit: « Regarde la personne dans la mosquée qui, selon toi, a le plus de valeur ». J'ai regardé et j'ai vu un homme qui portait une toge qui parlait à des gens et j'ai dit : C'est lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Regarde la personne dans la mosquée qui, selon toi, a le moins de valeur ». J'ai regardé et j'ai vu un petit homme pauvre avec un vieil habit et j'ai dit : C'est lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui-là (1) est meilleur auprès d'Allah le jour de la résurrection que la Terre entière remplie de personne comme celui-ci (2) ».
Ce sont eux qui vont vous faire tomber dans la perdition
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes le dinar et le dirham (*) ont fait tomber ceux qui sont venus avant vous dans la perdition et ce sont eux qui vont vous faire tomber dans la perdition ».
Qu'arriverait-il à Muhammad s’il rencontrait Allah alors qu'il avait ceci auprès de lui ?
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : La maladie du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est aggravée alors qu'il avait auprès de lui sept ou neuf dinars. Il a dit : « Ô 'Aicha ! Qu'est devenu cet or ? ». J'ai dit : Il est auprès de moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le en aumône ». J'ai été occupée par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et je ne l'ai pas donné en aumône. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô 'Aicha ! Qu'est devenu cet or ? ». J'ai dit : Il est auprès de moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Apporte-le moi ». Alors je l'ai apporté. Il l'a mis dans sa main puis a dit : « Qu'arriverait-il à Muhammad s'il rencontrait Allah alors qu'il avait ceci auprès de lui ? Qu'arriverait-il à Muhammad s'il rencontrait Allah alors qu'il avait ceci auprès de lui ? ». (*)
Explication
(2) C'est à dire que la pauvreté était telle qu'ils n'ont pas pu lui trouver un tissu assez grand pour faire un linceul correcte.
(3) Il s'agit de Hamza Ibn Abdel Moutallib (qu'Allah l'agrée) qui était l'oncle du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Lui et Mous'ab Ibn 'Oumayr (qu'Allah les agrée tous les deux) sont morts durant la bataille de Ouhoud qui a opposé les musulmans aux associateurs durant la troisième année après l'émigration du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de La Mecque vers Médine.
(4) C'est à dire qu'il a craint que la récompense de ses bonnes actions ne lui ai été accordée dans la vie d'ici-bas et que ceci le prive de la récompense dans l'au-delà car lui a connu la richesse après avoir connu la pauvreté contrairement aux deux compagnons qu'il a mentionné qui eux n'ont connu que la pauvreté et qu'il considérait comme étant meilleurs que lui.
(Voir par exemple Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 3 p 248)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).