Les tentes des épouses retirées, la retraite faite en Chawwal
- Référence
- Hadith API fra-bukhari n°2041 (livre 33, hadith 16)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La pluie de la Nuit du Destin et la prosternation dans la boue
Rapporté par Abu Sa`id : Nous faisions l’I`tikaf avec le Messager d’Allah ﷺ pendant les dix jours du milieu du Ramadan. Le matin du vingtième jour, nous avons déplacé nos affaires, mais le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous et a dit : « Celui qui était en I`tikaf doit retourner à sa place d’I`tikaf, car j’ai vu (c’est-à-dire j’ai été informé de la date de) cette Nuit (du Destin) et je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau. » Quand je suis retourné à ma place, le ciel s’est couvert de nuages et il a plu. Par Celui qui a envoyé Muhammad avec la Vérité, le ciel est resté couvert de nuages jusqu’à la fin de cette journée, et la mosquée, qui était couverte de branches de palmiers, a laissé passer la pluie et j’ai vu de la boue et de l’eau sur le nez du Prophète ﷺ et sur son bout
'Omar accomplit son vœu d'une nuit de retraite à la Mosquée sacrée
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : `Umar bin Al-Khattab a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! J’ai fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’I`tikaf une nuit à la Mosquée Sacrée. » Le Prophète ﷺ a dit : « Accomplis ton vœu. » Alors il a fait l’I`tikaf une nuit
Celui qui est en retraite spirituelle, doit-il se défendre?
Rapporté par `Ali bin Al-Husain, de la part de Safiya : Safiya est allée voir le Prophète ﷺ pendant qu’il faisait l’I`tikaf. Quand elle est repartie, le Prophète ﷺ l’a raccompagnée à pied. Un homme des Ansar l’a vu. Quand le Prophète ﷺ l’a remarqué, il l’a appelé et lui a dit : « Viens ici. C’est Safiya. » (Sufyan, un des rapporteurs, a peut-être précisé que le Prophète ﷺ a dit : « C’est Safiya. ») Et Satan circule dans le corps des descendants d’Adam comme le sang circule dans le corps. (Un sous-narrateur a demandé à Sufyan : « Est-ce que Safiya lui a rendu visite la nuit ? » Il a répondu : « Oui, bien sûr, la nuit. »)
Le vœu fait avant l'Islam : « Accomplis ton vœu »
Rapporté par Ibn `Umar : `Umar avait fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’I`tikaf à la Mosquée Sacrée. (Un sous-narrateur pense que `Umar avait fait le vœu de faire l’I`tikaf pour une nuit.) Le Messager d’Allah ﷺ a dit à `Umar : « Accomplis ton vœu. »
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
Le Prophète ﷺ renonce à la retraite en voyant les tentes de ses épouses
Rapporté par `Amra bint `Abdur-Rahman, de la part de `Aisha : Le Messager d’Allah ﷺ a mentionné qu’il ferait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan. `Aisha lui a demandé la permission de faire l’I`tikaf et il l’a autorisée. Hafsa a demandé à `Aisha de demander la permission pour elle aussi, et elle l’a fait. Quand Zaynab bint Jahsh a vu cela, elle a demandé qu’on lui installe une tente, ce qui a été fait. Le Messager d’Allah ﷺ allait dans sa tente après la prière. Il a donc vu les tentes et a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » On lui a dit que c’étaient les tentes d’Aisha, Hafsa et Zaynab. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Est-ce pour la piété qu’elles ont fait cela ? Je ne vais pas faire l’I`tikaf. » Il est donc rentré chez lui. Quand le mois du jeûne a pris fin, il a fait l’I`tikaf pendant dix jours dans le mois de Shawwal
Les tentes des épouses dans la mosquée et la retraite reportée à Chawwal
Rapporté par `Amra : Aisha a dit : « Le Prophète ﷺ faisait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan et je lui installais une tente, et après la prière du matin, il entrait dans la tente. Hafsa a demandé à Aisha la permission d’installer une tente pour elle, elle a accepté et Hafsa a monté sa tente. Quand Zaynab bint Jahsh a vu cela, elle a aussi installé une tente. Le matin, le Prophète ﷺ a remarqué les tentes. Il a dit : “Qu’est-ce que c’est ?” On lui a expliqué toute la situation. Alors le Prophète ﷺ a dit : “Pensez-vous qu’elles ont voulu faire un acte de piété en faisant cela ?” Il a donc abandonné l’I`tikaf ce mois-là et l’a pratiqué dix jours pendant le mois de Shawwal. »
Le i'tikaf des dix jours du milieu du Ramadan
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix jours du milieu de Ramadan, et une fois il est resté en I`tikaf jusqu’à la nuit du vingt-et-unième, qui était la nuit après laquelle il avait l’habitude de sortir de l’I`tikaf. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était en I`tikaf avec moi doit rester en I`tikaf pendant les dix derniers jours, car on m’a informé (de la date) de la nuit (du Qadr), mais j’ai été amené à l’oublier. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau le matin de cette nuit. Cherchez-la donc dans les dix dernières nuits et dans les nuits impaires. » Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée a fui car il était fait de tiges de feuilles de palmier. J’ai vu de mes propres yeux la marque de boue et d’eau sur le front du Prophète (c’est-à-dire le matin du vingt-et-unième)
Le Prophète ﷺ faisait la retraite spirituelle les dix derniers jours de Ramadan
Rapporté par `Aisha (l’épouse du Prophète) : Le Prophète (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours de Ramadan jusqu’à sa mort, puis ses épouses faisaient l’I`tikaf après lui