Le Prophète ﷺ renonce à la retraite en voyant les tentes de ses épouses
- Référence
- Hadith API fra-bukhari n°2045 (livre 33, hadith 20)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
'Aïcha coiffait le Prophète ﷺ depuis sa chambre pendant sa retraite
Rapporté par `Urwa : Pendant ses règles, Aisha coiffait et mettait de l’huile dans les cheveux du Prophète ﷺ pendant qu’il faisait l’I`tikaf à la mosquée. Il lui tendait la tête alors qu’elle était dans sa chambre
Le vœu fait avant l'Islam : « Accomplis ton vœu »
Rapporté par Ibn `Umar : `Umar avait fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’I`tikaf à la Mosquée Sacrée. (Un sous-narrateur pense que `Umar avait fait le vœu de faire l’I`tikaf pour une nuit.) Le Messager d’Allah ﷺ a dit à `Umar : « Accomplis ton vœu. »
Sa'd ibn Ar-Rabi' et 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf : « Où est le marché ? »
Rapporté par Ibrahim bin Sa`d, de la part de son père et de son grand-père : `Abdur Rahman bin `Auf a dit : « Quand nous sommes arrivés à Médine en tant qu’émigrés, le Messager d’Allah ﷺ a établi un lien de fraternité entre moi et Sa`d bin Ar-Rabi`. Sa`d bin Ar-Rabi` m’a dit : ‘Je suis le plus riche des Ansar, je vais te donner la moitié de mes biens et tu peux regarder mes deux femmes et choisir celle que tu veux, je la divorcerai, et quand elle aura terminé sa période d’attente, tu pourras l’épouser.’ `Abdur-Rahman a répondu : ‘Je n’ai pas besoin de tout cela. Y a-t-il un marché où l’on fait du commerce ?’ Il a répondu : ‘Le marché de Qaynuqa.’ `Abdur-Rahman s’y est rendu le lendemain et a rapporté du lait caillé et du beurre, puis il a continué à y aller régulièrement. Quelques jours plus tard, `Abdur-Rahman est revenu avec des traces de parfum jaune sur lui. Le Messager d’Allah ﷺ lui a demandé s’il s’était marié. Il a répondu oui. Le Prophète ﷺ a dit : ‘Avec qui t’es-tu marié ?’ Il a répondu : ‘Avec une femme des Ansar.’ Puis le Prophète ﷺ a demandé : ‘Combien lui as-tu donné ?’ Il a répondu : ‘Un morceau d’or équivalent au poids d’un noyau de datte (ou un noyau de datte en or) !’ Le Prophète ﷺ a dit : ‘Fais un banquet de mariage, même avec un seul mouton.’ »
'Omar accomplit son vœu d'une nuit de retraite à la Mosquée sacrée
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : `Umar bin Al-Khattab a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! J’ai fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’I`tikaf une nuit à la Mosquée Sacrée. » Le Prophète ﷺ a dit : « Accomplis ton vœu. » Alors il a fait l’I`tikaf une nuit
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
Les tentes des épouses retirées, la retraite faite en Chawwal
Rapporté par `Amra bint `Abdur-Rahman, de la part de `Aisha : Le Messager d’Allah ﷺ faisait l’I`tikaf chaque année pendant le mois de Ramadan. Après la prière du matin, il entrait dans le lieu de son I`tikaf. `Aisha lui a demandé la permission de faire l’I`tikaf et il a accepté, alors elle a monté une tente dans la mosquée. Quand Hafsa l’a appris, elle a aussi monté une tente pour elle-même, et quand Zaynab l’a su, elle a également installé une autre tente. Le matin, quand le Messager d’Allah ﷺ a fini la prière du matin, il a vu quatre tentes et a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » On l’a informé. Il a alors dit : « Qu’est-ce qui les a poussées à faire cela ? Est-ce de la piété ? Enlevez les tentes, je ne veux pas les voir. » Les tentes ont donc été retirées. Le Prophète ﷺ n’a pas fait l’I`tikaf cette année-là pendant le Ramadan, mais il l’a fait pendant les dix derniers jours de Shawwal
Les tentes des épouses dans la mosquée et la retraite reportée à Chawwal
Rapporté par `Amra : Aisha a dit : « Le Prophète ﷺ faisait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan et je lui installais une tente, et après la prière du matin, il entrait dans la tente. Hafsa a demandé à Aisha la permission d’installer une tente pour elle, elle a accepté et Hafsa a monté sa tente. Quand Zaynab bint Jahsh a vu cela, elle a aussi installé une tente. Le matin, le Prophète ﷺ a remarqué les tentes. Il a dit : “Qu’est-ce que c’est ?” On lui a expliqué toute la situation. Alors le Prophète ﷺ a dit : “Pensez-vous qu’elles ont voulu faire un acte de piété en faisant cela ?” Il a donc abandonné l’I`tikaf ce mois-là et l’a pratiqué dix jours pendant le mois de Shawwal. »
Abou Moussa et 'Omar : demander la permission d'entrer trois fois
Rapporté par 'Ubaid bin `Umair : Abu Musa a demandé à `Umar de le laisser entrer, mais il n’a pas été admis car `Umar était occupé, alors Abu Musa est reparti. Quand `Umar a fini, il a dit : « N’ai-je pas entendu la voix de `Abdullah bin Qais ? Qu’il entre. » On lui a dit qu’il était parti. Il l’a donc fait chercher et, à son arrivée, Abu Musa a dit : « On nous a ordonné de faire ainsi (c’est-à-dire de partir si on n’est pas admis après avoir demandé la permission trois fois). » `Umar lui a dit : « Apporte un témoin pour prouver ce que tu dis. » Abu Musa est allé voir les Ansar et leur a demandé. Ils ont dit : « Aucun d’entre nous ne témoignera sauf le plus jeune, Abu Sa`id Al-Khudri. » Abu Musa a alors amené Abu Sa`id Al-Khudri à `Umar, qui a dit, étonné : « Cet ordre du Messager d’Allah (ﷺ) m’a-t-il échappé ? » Puis il a ajouté : « J’étais occupé à faire du commerce au marché. »
Le i'tikaf des dix jours du milieu du Ramadan
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix jours du milieu de Ramadan, et une fois il est resté en I`tikaf jusqu’à la nuit du vingt-et-unième, qui était la nuit après laquelle il avait l’habitude de sortir de l’I`tikaf. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était en I`tikaf avec moi doit rester en I`tikaf pendant les dix derniers jours, car on m’a informé (de la date) de la nuit (du Qadr), mais j’ai été amené à l’oublier. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau le matin de cette nuit. Cherchez-la donc dans les dix dernières nuits et dans les nuits impaires. » Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée a fui car il était fait de tiges de feuilles de palmier. J’ai vu de mes propres yeux la marque de boue et d’eau sur le front du Prophète (c’est-à-dire le matin du vingt-et-unième)