Le i'tikaf des dix jours du milieu du Ramadan
- Référence
- Hadith API fra-bukhari n°2027 (livre 33, hadith 3)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le Prophète ﷺ faisait la retraite spirituelle les dix derniers jours de Ramadan
Rapporté par `Aisha (l’épouse du Prophète) : Le Prophète (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours de Ramadan jusqu’à sa mort, puis ses épouses faisaient l’I`tikaf après lui
'Aïcha peignait le Prophète ﷺ en retraite spirituelle
Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de pencher sa tête vers moi alors qu’il était en I`tikaf dans la mosquée pendant mes règles, et je peignais et mettais de l’huile dans ses cheveux
On ne doit rentrer chez soi que pour une nécessité absolue
Rapporté par `Aisha (l’épouse du Prophète) : Le Messager d’Allah (ﷺ) me tendait sa tête (dans la maison) alors qu’il était dans la mosquée, et je peignais et mettais de l’huile dans ses cheveux. Quand il était en I`tikaf, il n’entrait dans la maison que par nécessité
La dernière décade : le Prophète ﷺ veillait et réveillait sa famille
Selon Masrûq, 'Â'icha (r) dit: «Lorsque la dernière décade entrait, le Prophète (ç) retenait son mi'zalJJ, veillait la nuit et tenait à ce que sa famille reste éveillée.»
Sur le même thème : Les jours et les mois méritoires
Les mérites et les règles de la nuit du destin 7/11
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Cherchez la nuit du destin dans les nuits impaires des dix derniers jours de Ramadan ».
Pourquoi jeûne-t-on ce jour (le dixième jour de Mouharram) ?
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) arriva à Médine il a vu que les juifs jeûnaient le jour de Achoura alors il a dit: « Pourquoi cela? » Ils ont dit: Ceci est un grand jour, ceci est le jour durant lequel Allah a sauvé Bani Israil de leurs ennemis alors Moussa a jeûné ce jour. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je suis plus en droit de Moussa que vous » alors il a jeûné ce jour et a ordonné de le jeûner.
Le mérite d’un jour de jeûne surérogatoire dans le mois de Cha’ban
D'après 'Imran Ibn Houssayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « As-tu jeûné à la fin de Cha'ban ? ». J'ai répondu: Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « Lorsque tu romps ton jeûne (1) alors jeûne deux jours ».
Du jour de 'Achoura
D'après 'Aicha (qu 'Allah l'agrée) : Ils jeûnaient 'Achoura avant que Ramadan ne soit imposé et c'est durant ce jour que la ka'ba était couverte. Lorsque Allah a imposé le Ramadan, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui veut le jeûner qu'il le jeûne et celui qui veut le délaisser qu'il le délaisse ».