La dernière décade : le Prophète ﷺ veillait et réveillait sa famille
Sahih al-Boukhari · Hadith rapporté par Boukhari (n°2024)
- Référence
- Hadith rapporté par Boukhari (n°2024)
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Ancien site hadith-en-ligne.fr (WordPress), traducteur non indiqué par la source.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La date de la Nuit du Destin retirée à cause d'une dispute
Rapporté par 'Ubada bin As-Samit : Le Prophète (ﷺ) est sorti pour nous informer au sujet de la nuit du Qadr, mais deux musulmans se disputaient. Alors le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis sorti pour vous informer au sujet de la nuit du Qadr, mais ces personnes se disputaient, alors la nouvelle à ce sujet a été retirée ; cela pourrait être un bien pour vous. Cherchez-la donc la 29e, la 27e et la 25e nuit (du Ramadan). »
Le Prophète ﷺ faisait la retraite spirituelle les dix derniers jours de Ramadan
Rapporté par `Aisha (l’épouse du Prophète) : Le Prophète (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix derniers jours de Ramadan jusqu’à sa mort, puis ses épouses faisaient l’I`tikaf après lui
Il parlait de la nuit de la Destinée
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La nuit du Qadr est dans les dix dernières nuits du mois (de Ramadan), soit dans les neuf premières, soit dans les sept dernières nuits (du Ramadan). » Ibn `Abbas a ajouté : « Cherchez-la dans la nuit du vingt-quatrième (du Ramadan). »
Le i'tikaf des dix jours du milieu du Ramadan
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix jours du milieu de Ramadan, et une fois il est resté en I`tikaf jusqu’à la nuit du vingt-et-unième, qui était la nuit après laquelle il avait l’habitude de sortir de l’I`tikaf. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était en I`tikaf avec moi doit rester en I`tikaf pendant les dix derniers jours, car on m’a informé (de la date) de la nuit (du Qadr), mais j’ai été amené à l’oublier. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau le matin de cette nuit. Cherchez-la donc dans les dix dernières nuits et dans les nuits impaires. » Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée a fui car il était fait de tiges de feuilles de palmier. J’ai vu de mes propres yeux la marque de boue et d’eau sur le front du Prophète (c’est-à-dire le matin du vingt-et-unième)
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
La Nuit du Destin : les 21e, 23e et 25e nuits
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Cherchez la nuit du Qadr dans les dix dernières nuits de Ramadan, la nuit où il reste neuf, sept ou cinq nuits parmi les dix dernières nuits de Ramadan (c’est-à-dire les 21, 23, 25). »
Chercher la Nuit du Destin dans les dix dernières nuits
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’I`tikaf pendant les dix dernières nuits de Ramadan et disait : « Cherchez la nuit du Qadr dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan. »
Les mérites et les règles de la nuit du destin 7/11
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Cherchez la nuit du destin dans les nuits impaires des dix derniers jours de Ramadan ».
La Nuit du Destin cherchée dans les nuits impaires : la prosternation dans la boue
Rapporté par Abu Salama : J’ai demandé à Abu Sa`id, qui était mon ami, (au sujet de la nuit du Qadr) et il a dit : « Nous faisions l’I`tikaf (retraite dans la mosquée) pendant le tiers du milieu du mois de Ramadan avec le Prophète (ﷺ). Le matin du 20 Ramadan, le Prophète (ﷺ) est venu et nous a dit : “On m’a informé (de la date de la nuit du Qadr) mais j’ai été amené à l’oublier ; alors cherchez-la pendant les nuits impaires des dix dernières nuits du mois de Ramadan. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau (comme un signe). Donc, ceux qui étaient en I`tikaf avec moi doivent y retourner avec moi (pour une période de dix jours supplémentaires).” Nous y sommes donc retournés. À ce moment-là, il n’y avait aucun signe de nuages dans le ciel, mais soudain un nuage est arrivé et il a plu jusqu’à ce que l’eau commence à couler à travers le toit de la mosquée, qui était fait de tiges de feuilles de palmier. Ensuite, la prière a été établie et j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) se prosterner dans la boue et l’eau, et j’ai vu les traces de boue sur son front. »