Le mérite des deux prières du 'id
- Référence
- (Rapporté par l'imam Ahmed dans Al 'Ilal Wa Ma'rifa Ar Rijal n°5925 et authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans sa correction de cet ouvrage vol 3 p 453)
- (رواه الإمام أحمد في العلل و معرفة الرجال رقم ٥٩٢٥ وصححه الشيخ وصي الله عباس في تحقيق هذا الكتاب ج ٣ ص ٤٥٣)
- l'imam Ahmed dans Al 'Ilal Wa Ma'rifa Ar Rijal n°5925
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans sa correction de cet ouvrage vol 3 p 453 — Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : La prière
Nous lui avons dit de prier comme imam pour nous...
D'après Abou 'Ali Al Hamadani : Je suis parti sur une embarcation sur laquelle il y avait 'Oqba Ibn 'Amir Al Jouhani (qu'Allah l'agrée). Au moment d'une prière parmi les prières nous lui avons dit de prier comme imam pour nous et nous lui avons dit: Tu es certes celui d'entre nous qui est le plus en droit de cela, tu es le compagnon du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Mais il a refusé et a dit: J'ai certes entendu le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Celui qui prie comme imam pour les gens et le fait correctement alors la prière est pour lui et pour eux. Par contre celui qui en néglige quelque chose alors c'est contre lui et pas contre eux (*) ».
Parmi les règles du voyage
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée) : Un homme est revenu de voyage. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Avec qui est-ce que tu étais ? ». L'homme a dit: J'étais seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un cavalier est un chaytan, deux cavaliers sont deux chaytans et trois sont un groupe de cavaliers (*) ».
Le Prophète a interdit qu'un homme couvre sa bouche dans la prière
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'un homme couvre sa bouche dans la prière (*).
Laissez moi prier !
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le mort rentre dans sa tombe, il lui est représenté le soleil comme s'il allait se coucher. Alors il s’assoit (1), frotte ses yeux (2) et dit: Laissez moi prier ! (3) ».
Explication
تقبل الله منا ومنكم
(1) C'est à dire le fait de sortir le jour du 'id al adha afin d'accomplir la prière du 'id avec les musulmans.
(2) C'est à dire le fait de sortir le jour du 'id après la fin du mois de Ramadan afin d'accomplir la prière du 'id avec les musulmans.
(3) Ce texte est la parole du compagnon Makhnaf Ibn Souleym (qu'Allah l'agrée) mais son jugement est le même que celui d'une parole prophétique car ceci fait partie des choses qu'il n'est pas possible d'affirmer si on ne l'a pas entendu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Les savants nomment ce genre de texte le mawqouf marfou' houkman.
Remarque :
D'après Ibn Chihab, Sa'id Ibn Al Mousayib (mort en 94 du calendrier hégirien) a dit : « Les sounna lors de la rupture du jeûne (1) sont au nombre de trois : se rendre au moussalla (2) en marchant, manger avant de sortir et faire le ghousl (3) ».
(Rapporté par Al Firiabi dans Ahkam Al 'Idayn n°17 et authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 3 p 104)
(1) C'est à dire les choses qu'il est recommandé de faire lors du 'id après la fin du mois de Ramadan.
(2) C'est à dire à l'endroit où va avoir lieu la prière du 'id.
(3) C'est à dire le lavage rituel.
عن ابن شهاب قال سعيد بن المسيب : سنة الفطر ثلاث : المشي إلى المصلّى والأكل قبل الخروج والإغتسال
(رواه الفريابي في أحكام العيدين رقم ١٧ و صححه الشيخ الألباني في إرواء الغليل ج ٣ ص ١٠٤)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).