Le mérite de Maryam et de Khadidja
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2430)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2430)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٤٣٠)
- Mouslim dans son Sahih n°2430
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les mérites de Zayd Ibn Hatiha et de son fils Oussama
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé une expédition et a nommé à sa tête Oussama Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père) alors des gens ont critiqué sa gouvernance. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous critiquez sa gouvernance vous critiquez certes la gouvernance de son père avant lui. Je jure sur Allah ! Il était certes qualifié pour la gouvernance et faisait partie des gens que j'aimais le plus et certes celui-là (1) fait partie des gens que j'aime le plus après son père (2).
Le Chaytan prenait un autre chemin que le sien...
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à 'Omar (qu'Allah l'agrée) : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Le Chaytan ne t'a absolument jamais rencontré sur un chemin sans qu'il ne prenne un autre chemin que le tien ».
Par Allah ! J'étais sûr qu'Allah allait te mettre avec tes deux compagnons
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit après la mort de 'Omar (qu'Allah l'agrée) : « Tu n'as pas laissé après toi une personne avec qui j'aimerai plus rencontrer Allah avec ses actes que toi. Par Allah ! J'étais sûr qu'Allah allait te mettre avec tes deux compagnons (*) car certes j'entendais toujours le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Je suis venu avec Abou Bakr et 'Omar, je suis rentré avec Abou Bakr et 'Omar, je suis sorti avec Abou Bakr et 'Omar ».
Qui est le plus noble des gens ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui est le plus noble des gens ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui d'entre eux qui a le plus de taqwa (1) ». Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agit de Yousouf l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'ami proche d'Allah (2) ». Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est sur les tribus des arabes que vous m'interrogez. Les meilleurs d'entre eux dans la Jahiliya sont les meilleurs d'entre eux dans l'Islam lorsqu'ils sont instruits (3) ».
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Il leur a caressé les joues l'un après l'autre
D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : J'ai prié la première prière (*) avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis il est sorti pour aller vers sa famille et je suis sorti avec lui. Alors les enfants se sont mis devant lui. Il leur a caressé les joues l'un après l'autre. Pour ma part, lorsqu'il a caressé ma joue j'ai senti sur sa main du froid et une odeur agréable comme s'il avait sorti sa main d'un panier de vendeur de parfum.
Le hajj et la 'omra seront pratiqués après la sortie de Yaajouj et Maajouj
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes des gens (1) vont faire le hajj vers la Maison (2) et la 'omra après la sortie de Yaajouj et Maajouj (3) ».
Si Moussa était vivant il n'aurait pas d'autre choix que de me suivre
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) s'est rendu vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Certes nous entendons des juifs des récits qui nous plaisent. Vois-tu que nous pouvons écrire certains d'entre eux ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que vous doutez à propos de votre religion comme ont douté les juifs et les chrétiens ? Je suis certes venu à vous avec une voie claire et évidente et si Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (*) était vivant il n'aurait pas d'autre choix que de me suivre ».
Un enseignant qui facilite les choses
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah ne m'a pas envoyé comme une personne qui met les gens dans la difficulté ou comme une personne qui cherche à les mettre dans la difficulté. Il m'a plutôt envoyé comme un enseignant qui facilite les choses ».
Explication
Ainsi le sens du hadith est que chacune de ces deux femmes était la meilleure des femmes de la vie d'ici-bas à son époque.
(Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi)
(2) Maryam Bint 'Imran était la mère du Prophète d'Allah 'Issa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
(3) Khadidja Bint Khouwaylid (qu'Allah l'agrée) est la première épouse du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne s'est marié avec aucune autre femme du vivant de Khadidja (qu'Allah l'agrée).
Elle est décédée trois ans avant l'émigration du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de La Mecque vers Médine.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).