Il leur a caressé les joues l'un après l'autre

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2329)

Texte arabe
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : صلّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الأولى ثمّ خرج إلى أهلِه وخرجتُ معَه فاستقبلَه ولدانٌ فجعل يمسحُ خدَّيْ أحدهم واحدًا واحدًا وأما أنا فمسح خدِّي فوجدتُ لِيَدِه بردًا أو ريحًا كأنّما أخرجها من جؤنةِ عطارٍ
Traduction française
D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : J'ai prié la première prière (*) avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis il est sorti pour aller vers sa famille et je suis sorti avec lui. Alors les enfants se sont mis devant lui. Il leur a caressé les joues l'un après l'autre. Pour ma part, lorsqu'il a caressé ma joue j'ai senti sur sa main du froid et une odeur agréable comme s'il avait sorti sa main d'un panier de vendeur de parfum.
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2329)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٣٢٩)
Mouslim dans son Sahih n°2329
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

(*) C'est à dire la prière du dohr.
(Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 45)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Embrasser les enfants est une miséricorde

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un groupe de bédouins est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont dit : Est-ce que vous embrassez vos enfants ? Ils ont dit : Oui. Les bédouins ont dit : Par Allah ! Nous on ne les embrasse pas. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que puis-je faire si Allah a enlevé la miséricorde de ton coeur ?

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2317)Lire le texte complet →
  • Qui est le plus noble des gens ?

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui est le plus noble des gens ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui d'entre eux qui a le plus de taqwa (1) ». Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agit de Yousouf l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'envoyé d'Allah, fils de l'ami proche d'Allah (2) ». Ils ont dit : Ce n'est pas sur cela que nous t'interrogeons. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est sur les tribus des arabes que vous m'interrogez. Les meilleurs d'entre eux dans la Jahiliya sont les meilleurs d'entre eux dans l'Islam lorsqu'ils sont instruits (3) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3353 et Mouslim dans son Sahih n°2378)Lire le texte complet →
  • L'indulgence envers les enfants

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait partie des gens qui avaient le meilleur comportement. Un jour il m'a envoyé pour faire quelque chose (1) alors j'ai dit : Par Allah ! Je n'y vais pas et j'avais en moi l'intention d'aller faire la chose que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'avait ordonné (2). Je suis donc sorti jusqu'à passer vers les enfants qui jouaient dans le marché. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a attrapé ma nuque par derrière moi. Je l'ai regardé, il riait et m'a dit : « Ô petit Anas ! Es-tu allé faire ce que je t'ai ordonné ? ». J'ai dit : Oui, j'y vais ô Messager d'Allah !

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2310)Lire le texte complet →
  • Par Allah ! J'étais sûr qu'Allah allait te mettre avec tes deux compagnons

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit après la mort de 'Omar (qu'Allah l'agrée) : « Tu n'as pas laissé après toi une personne avec qui j'aimerai plus rencontrer Allah avec ses actes que toi. Par Allah ! J'étais sûr qu'Allah allait te mettre avec tes deux compagnons (*) car certes j'entendais toujours le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Je suis venu avec Abou Bakr et 'Omar, je suis rentré avec Abou Bakr et 'Omar, je suis sorti avec Abou Bakr et 'Omar ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3677 et Mouslim dans son Sahih n°2389)Lire le texte complet →

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  • Le mérite de Maryam et de Khadidja

    D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure de ses femmes (1) est Maryam Bint 'Imran (2) et la meilleure de ses femmes est Khadidja Bint Khouwaylid (3) ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2430)Lire le texte complet →
  • Le hajj et la 'omra seront pratiqués après la sortie de Yaajouj et Maajouj

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes des gens (1) vont faire le hajj vers la Maison (2) et la 'omra après la sortie de Yaajouj et Maajouj (3) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1492)Lire le texte complet →
  • Un enseignant qui facilite les choses

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah ne m'a pas envoyé comme une personne qui met les gens dans la difficulté ou comme une personne qui cherche à les mettre dans la difficulté. Il m'a plutôt envoyé comme un enseignant qui facilite les choses ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1478)Lire le texte complet →
  • De la nature des gens

    D'après Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'était pas grossier ni vulgaire et il disait: « Certes parmi les meilleurs d'entre vous il y a ceux qui ont le meilleur comportement ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3559)Lire le texte complet →