L'année de la Victoire : le jeûne rompu à Kadid
- Référence
- Hadith API fra-muslim n°2604 (livre 13, hadith 110)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
« Je suis perdu » : le rapport conjugal pendant la journée du Ramadan
Rapporté par Aïsha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Un homme est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Je suis perdu. » Le Messager d’Allah ﷺ lui a demandé : « Qu’as-tu fait ? » Il a répondu : « J’ai eu un rapport avec ma femme pendant la journée du Ramadan. » Le Prophète ﷺ a dit : « Fais l’aumône, fais l’aumône. » L’homme a dit : « Je n’ai rien. » Le Prophète ﷺ lui a demandé de s’asseoir. Pendant ce temps, on a apporté au Prophète ﷺ deux paniers de nourriture. Le Messager d’Allah ﷺ lui a alors dit de les donner en aumône
L'année de la Conquête, durant le Ramadan, le Messager d'Allah ﷺ se dirigea vers la Mecque
Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ est parti vers La Mecque pendant le Ramadan, l’année de la Victoire. Lui et les gens jeûnaient jusqu’à ce qu’il arrive à Kura’ al-Ghamim, et les gens jeûnaient aussi. Il a alors demandé qu’on lui apporte une coupe d’eau, l’a levée pour que tout le monde la voie, puis il a bu. On lui a dit ensuite que certains avaient continué à jeûner, et il a dit : « Ce sont les désobéissants, ce sont les désobéissants. »
Ô Messager d'Allah ! Je suis tombé dans la perdition
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Alors que nous étions assis auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), un homme est venu et a dit: Ô Messager d'Allah ! Je suis tombé dans la perdition. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que t'arrive t-il ? ». L'homme a dit : J'ai eu un rapport avec ma femme alors que je jeûnais. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Trouves-tu un esclave à affranchir ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que tu peux jeûner deux mois consécutifs ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Trouves-tu de quoi nourrir soixante pauvres ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est alors resté un moment et tandis que nous étions comme cela quelqu'un a donné au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un 'araq (*) dans lequel il y avait des dattes. Alors il a dit : « Où est le questionneur ? ». L'homme a dit : C'est moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Prend cela et donne le en aumône ». L'homme a dit : À une personne plus pauvre que moi ô Messager d'Allah ? Car je jure par Allah qu'il n'y a pas entre les deux extrémités de la ville des gens plus pauvres que les gens de ma maison. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a rit au point de montrer ses molaires puis il a dit : « Donne cela à manger à ta famille ».
Jeûner en voyage n'est pas de la bienfaisance
Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Pendant un voyage, le Messager d’Allah ﷺ a vu un homme autour duquel les gens se rassemblaient pour lui faire de l’ombre. Le Prophète ﷺ a demandé : « Qu’a-t-il ? » Ils ont répondu : « C’est un homme qui jeûne. » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ce n’est pas un acte de piété de jeûner en voyage. »
Sur le même thème : La conquête de La Mecque
Le Prophète ﷺ récite la sourate al-Fath l'année de la conquête de La Mecque
Rapporté par Mu’awiya ibn Qurra رضي الله عنه, d’après Abdullah ibn Mughaffal al-Muzani رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a récité la sourate al-Fath sur sa monture lors d’un voyage, l’année de la conquête de La Mecque, et il répétait certains passages dans sa récitation. Mu’awiya a dit : « Si je n’avais pas peur que les gens se rassemblent autour de moi, je vous aurais montré comment le Prophète récitait. »
Celui qui se couvre pour les ablutions majeures
Rapporté par Umm Hani bint Abu Talib : Je suis allée voir le Messager d’Allah ﷺ le jour de la conquête de La Mecque et je l’ai trouvé en train de prendre un bain, pendant que sa fille Fatima tenait un rideau autour de lui
Plusieurs prières avec une seule ablution le jour de la conquête : « Je l'ai fait exprès »
Rapporté par Souleiman ibn Buraida d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ a prié avec une seule ablution le jour de la conquête de La Mecque et a essuyé sur ses chaussettes. ‘Omar lui a dit : « Aujourd’hui, tu as fait quelque chose que tu n’avais pas l’habitude de faire. » Le Prophète ﷺ a répondu : « Ô ‘Omar, je l’ai fait exprès. »
Le jour où il conquit La Mecque
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le jour de la conquête de La Mecque : « Il n’y a plus de migration maintenant, mais il y a le Jihad (combat dans la voie d’Allah) et de bonnes intentions. Et quand on vous appelle pour le Jihad, partez immédiatement. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a aussi dit, le jour de la conquête de La Mecque : « Allah a fait de cette ville un sanctuaire depuis le jour où Il a créé les cieux et la terre. Elle est donc un sanctuaire par décret d’Allah jusqu’au Jour de la Résurrection. Il n’était permis à personne d’y combattre avant moi, et il ne m’a été permis d’y combattre que pendant une heure du jour. Donc, elle (La Mecque) reste un sanctuaire par décret d’Allah jusqu’au Jour de la Résurrection. Ses buissons épineux ne doivent pas être coupés, son gibier ne doit pas être chassé, ses objets trouvés (luqata) ne doivent pas être ramassés sauf par celui qui les annoncera publiquement, et son herbe ne doit pas être arrachée. » Sur ce, Al-`Abbas dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Sauf l’idhkhir, car il est utilisé par les orfèvres et les gens pour leurs maisons. » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Sauf l’idhkhir. »