Deux ne sont jamais rassasiés
Sahih al-Jâmi' as-Saghîr · (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6624)
- Référence
- (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6624)
- (رواه البزار و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٦٦٢٤)
- Sahih Al Jami n°6624
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6624 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Chaque communauté a des mazdéens
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Chaque communauté a des mazdéens et les mazdéens de ma communauté sont ceux qui disent qu'il n'y a pas de destin. Si ils sont malades ne les visitez pas et si ils meurent n'assistez pas à leurs funérailles ».
Ceux qui font le adhan ...
D'après Al Hassan Al Basri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceux qui font le adhan sont les garants des musulmans pour leurs prières et leurs besoins ».
Avant la sortie du Dajjal
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y aura certes avant la sortie du Dajjal trois années difficiles durant lesquelles les gens seront touchés par une forte famine. Allah va ordonner au ciel de garder un tiers de sa pluie durant la première année et il va ordonner à la terre de garder un tiers de sa végétation. Puis durant la seconde année, Allah va ordonner au ciel de garder les deux tiers de sa pluie et il va ordonner à la terre de garder les deux tiers de sa végétation. Puis durant la troisième année, il va ordonner au ciel de garder toute sa pluie, pas une seule goutte ne tombera et il va ordonner à la terre de garder toute sa végétation, pas une plante verte ne poussera. Il ne restera aucune bête à sabot sauf ce qu'Allah voudra ». Quelqu'un a dit: Comment les gens vont faire pour vivre ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le tahlil, le takbir, le tahmid (*). Ceci leur suffira en terme de nourriture ».
Aucune âme ne mourra tant qu'elle n'a pas complétée son terme de vie et sa subsistance
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes l'esprit saint (*) m'a révélé qu'aucune âme ne mourra tant qu'elle n'a pas complétée son terme de vie et sa subsistance. Ainsi faites preuve de taqwa envers Allah et de perfection dans vos demandes et que ne vous pousse pas le manque de subsistance à la rechercher dans la désobéissance d'Allah car certes on obtient ce qui est auprès d'Allah qu'avec son obéissance ».
Sur le même thème : L'ascétisme et la vie d'ici-bas
Celui qui fait de ses soucis un seul souci ...
D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait de ses soucis un seul souci: celui de l'au-delà alors Allah lui suffit concernant ses soucis de la vie d'ici-bas. Et celui dont les soucis se sont dispersés dans les choses de l'ici-bas, alors Allah ne se préoccupe pas dans quelle vallée de la vie d'ici-bas il va se perdre ».
Voilà un nuage qui nous apporte de la pluie...
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rire au point où l'on voyait sa luette, il se contentait de sourrire. Et lorsqu'il voyait des nuages ou du vent ceci se reconnaissait sur son visage. J'ai dit: Ô Messager d'Allah! Certes lorsque les gens voient des nuages ils sont contents car ils espèrent qu'il y aura de la pluie mais toi lorsque tu vois cela on voit sur ton visage l'inquiétude? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Aicha! Qu'est ce qui me garantit qu'il n'y aura pas dedans un châtiment? Des peuples ont été châtiés par le vent. Certes un peuple a vu le châtiment et ils ont dit: -Voilà un nuage qui nous apporte la pluie- [sourate Al Ahqaf n°46 verset 24]
La douceur dans la vie est amertume dans l'au-delà ...
Abou Malik Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) a dit lors de son agonie: Ô vous les Ach'ari! Que celui qui est présent informe l'absent, j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « La douceur dans la vie est amertume (*) dans l'au-delà et l'amertume dans la vie d'ici-bas est douceur dans l'au-delà ».
Vous serez certes interrogés sur cela le jour du jugement
D'après Abou 'Ousayb (qu'Allah l'agrée), une nuit le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sorti et passa près de moi. Alors il m'a appelé et je suis sorti vers lui. Puis il passa près de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) qu'il a appelé alors il est sorti vers lui. Ensuite il passa vers Omar (qu'Allah l'agrée) qu'il a appelé alors il est sorti vers lui. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est parti jusqu'à rentrer dans le jardin de l'un des ansars (*) et il lui a dit: « Donne nous à manger ». L'ansari est venu avec un régime de dattes qu'il a posé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ses compagnons ont mangé puis il demanda de l'eau fraîche et a bu puis il a dit: « Vous serez certes interrogés sur cela le jour du jugement ». Omar (qu'Allah l'agrée) a saisi le régime de dattes et l'a frappé sur le sol jusqu'à ce que les fruits s'éparpillent devant le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis il a dit: Ô Messager d'Allah ! Serons-nous vraiment interrogés sur cela le jour du jugement ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui, sauf sur trois choses : un tissu pour couvrir la nudité, du pain pour apaiser la faim et un trou pour se protéger du chaud et du froid ».