Cette parole est écrite dans un parchemin qui est cacheté

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2333)

Texte arabe
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيكَ
Traduction française
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui fait les ablutions puis dit: - Gloire et louange à Toi ô Allah. Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi. Je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi - (*), cette parole est écrite dans un parchemin qui est cacheté et il ne sera pas ouvert jusqu'au jour de la résurrection ».
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Référence
(Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2333)
la Silsila Sahiha n°2333
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2333 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

En phonétique : Sobhanaka Allahouma Wa Bihamdik La Ilaha Illa Ant Astaghfirouka Wa Atoubou Ilayk

En arabe :

Remarque : L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Il est recommandé à celui qui fait le ghousl de dire les mêmes invocations que celui qui fait les ablutions ».
(Kitab Al Adhkar p 23)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : من توضأ ثمّ قال : سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك كُتِبَ في رق ثمّ طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة
(رواه النسائي وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٣٣٣)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Certes Nous avons fait descendre l'argent afin que...

    D'après Abou Waqid Al Laythi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah a dit : Certes Nous avons fait descendre l'argent afin que la prière soit accomplie et que la zakat soit donnée. Si le fils d'Adam (1) possédait une vallée entière, il en voudrait une deuxième. S'il en avait deux, il en voudrait une troisième et il n'y a que la poussière qui remplit le ventre du fils de Adam (2) puis Allah accepte le repentir de celui qui se repent ». (3)

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1639)Lire le texte complet →
  • Certes Allah leur donne à manger et à boire

    D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne contraignez pas vos malades à manger et à boire (1) car certes Allah leur donne à manger et à boire ». (2)

    (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°727)Lire le texte complet →
  • Si vous commettiez des fautes au point où elles atteignent le ciel...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous commettiez des fautes (1) au point où elles atteignent le ciel puis vous vous repentiez alors Allah accepterait votre repentir ». (2)

    (Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°903)Lire le texte complet →
  • Il a ordonné à ses compagnons de demander protection contre le châtiment de la tombe

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est entré dans une palmeraie de Bani Najar (1) et il a entendu les voix d'hommes de Bani Najar morts durant la Jahiliya (2) qui étaient châtiés dans leurs tombes. Alors, il est sorti effrayé et a ordonné à ses compagnons de demander protection contre le châtiment de la tombe.

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3954)Lire le texte complet →