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Celui qui s'endette puis fait des efforts pour rembourser...

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1800)

Texte arabe
عن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حمل من أمتي دينًا ثمَ جهد في قضائه ثم مات قبل أن يقضيه فأنا وليه
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui de ma communauté qui s'endette puis fait des efforts pour rembourser sa dette mais meurt avant de l'avoir fait, je suis son responsable (*) ».
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Référence
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1800)
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٨٠٠)
Sahih Targhib n°1800
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1800 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(*) C'est à dire que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), à la fin de sa vie, réglait les dettes des musulmans qui mourraient endettés malgré le fait qu'ils faisaient des efforts pour rembourser leurs dettes.

Certains savants ont dit qu'après la mort du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ceci incombe au gouverneur musulman.
(voir Fath Al Bari 4/558)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Je ne vais pas rassembler pour mon serviteur deux peurs et deux sécurités

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit: Je jure par Ma puissance ! Je ne vais pas rassembler pour mon serviteur deux peurs et deux sécurités: s'il a eu peur de Moi dans la vie d'ici-bas Je lui donne la sécurité le jour de la résurrection et s'il se sentait en sécurité vis-à-vis de Moi dans la vie d'ici-bas Je vais l'effrayer dans l'au-delà ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3376)Lire le texte complet →

  • Ma communauté ne cessera d'être dans le bien tant que...

    D'après Maymouna (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ma communauté ne cessera d'être dans le bien tant que les enfants de la fornication ne seront pas propagés parmi eux. Lorsque les enfants de la fornication seront propagés parmi eux alors ils sont proches d'être tous châtiés par Allah ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2400)Lire le texte complet →

  • Le degré que le serviteur n'atteint pas par les actes

    D'après Muhammad Ibn Khalid, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes lorsqu'Allah a décrété au préalable un degré au serviteur qu'il n'atteint pas par les actes, Allah l'éprouve dans son corps, son argent ou son enfant puis il patiente à cela jusqu'à ce qu'il atteigne le degré qu'Allah lui a décrété ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3409)Lire le texte complet →

  • Celui qui a la responsabilité de quelque chose parmi les affaires des musulmans

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a la responsabilité de quelque chose parmi les affaires des musulmans et les a trompé est dans le feu ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2206)Lire le texte complet →

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  • Comme est sévère ce qui a été révélé...

    D'après Mouhammad Ibn 'Abdillah Ibn Jahch (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était assis lorsqu'on a posé une janaza (*). Il a levé sa tête vers le ciel puis a baissé son regard et a mis sa main sur son front en disant: « Sobhanallah Sobhanallah comme est sévère ce qui a été révélé ». Nous nous sommes tus jusqu'à ce que le lendemain je demande au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Qu'est-ce qui a été révélé de sévère ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Sur la dette. Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main, si un homme était tué dans le sentier d'Allah puis ramené à la vie, puis tué puis ramené à la vie puis tué alors qu'il a une dette il ne rentrerait pas dans le paradis jusqu'à ce que sa dette soit réglée ».

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  • La dette est de deux types

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La dette est de deux types. Celui qui meurt alors qu'il avait l'intention de rembourser alors celui-ci je suis son responsable (*) et celui qui meurt alors qu'il n'avait pas l'intention de rembourser alors c'est celui-ci dont les bonnes actions seront prises car ce jour-là il n'y aura pas de dinar ni de dirham ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1803)Lire le texte complet →

  • Celui qui meurt alors qu'il devait un dinar ou un dirham

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui meurt alors qu'il avait un dinar ou un dirham de dette remboursera avec ses bonnes actions car il n'y aura plus de dinar et de dirham (*) ».

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2414 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)Lire le texte complet →