Ceci sera pour lui une expiation de ce qu'il y a entre les deux jumu'a

Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°347 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

Texte arabe
عن عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا
Traduction française
D'après Abdallah Ibn 'Amr Ibn Al Ass (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait le ghousl le jour du vendredi, met du parfum de sa femme si elle en possède (1), met un de ses beaux habits, puis n'enjambe pas les cous (2) des gens et ne fait pas de futilité durant l'exhortation, ceci sera pour lui une expiation de ce qu'il y a entre les deux jumu'a. Celui qui fait des futilités et enjambe le cou elle sera pour lui le dohr (3) ».
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Référence
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°347 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣٤٧ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
Abou Daoud dans ses Sounan n°347
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) Cette phrase ne signifie pas que l'homme doit mettre un parfum avec une odeur féminine comme il en existe aujourd'hui. Ceci est interdit pour les hommes.
À l'époque le parfum des femmes avait une très légère odeur et était très coloré contrairement aux parfums de notre époque.

Le sens de cette phrase est d'appuyer le caractère recommandé de mettre du parfum le vendredi.

L'imam Nawawi a dit: « Ce parfum est celui qui est détestable pour les hommes, c'est celui dont la couleur est apparente mais son odeur est cachée; le fait qu'il soit ici permis pour les hommes en raison de la nécessité et de l'absence d'autre parfum montre que la recommandation d'utiliser le parfum est ici très appuyée ».
(Charh Sahih Mouslim hadith n°846)

(2) C'est à dire qu'il n'enjambe pas les gens quand il est dans la mosquée.

(3) C'est à dire qu'il n'a pas la récompense du jumu'a mais celle de la prière du dohr.
(Awn Al Ma'boud 'Ala Charh Sounan Abi Daoud)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Celui qui maudit une chose qui ne le mérite pas

    D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), un homme a maudit le vent auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne maudit pas le vent car il a certes reçu des ordres. Celui qui maudit une chose qui ne le mérite pas, la malédiction revient sur lui ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4908 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Le meilleur djihad

    D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur djihad est une parole de vérité auprès d'un dirigeant injuste ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4344 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Allah vous a remplacé ces deux jours par deux jours meilleurs

    D'après Anas (qu'Allah l'agrée): Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est arrivé à Médine ils (1) avaient deux jours durant lesquels ils se divertissaient. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Quels sont ces deux jours ? Ils ont dit: Nous avions l'habitude de nous divertir durant ces deux jours dans la Jahiliya (2). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah vous a remplacé ces deux jours par deux jours meilleurs: le jour du sacrifice et le jour de la rupture du jeûne ».

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1134 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Entendre l'appel à la prière le récipient à la main

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si l'un d'entre vous entend l'appel à la prière alors que le récipient est dans sa main alors qu'il ne le pose pas jusqu'à ce qu'il en ai consommé ce dont il a besoin ». 'Ammar (1) a dit : À l'époque il faisaient l'appel à la prière au moment du lever de l'aube. D'après Hammad (2), Hicham Ibn 'Orwa a dit : Mon père faisait la fatwa selon ce hadith (3).

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2350 et les termes sont ceux de Ibn Hazm dans Al Mouhala vol 6 p 232. Il a été authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Charh Al 'Omda vol 4 p 528 ainsi que par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 3 p 382)Lire le texte complet →

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