'Abdallah Ibn 'Abbas a été questionné à propos de la prière du doha
- Référence
- (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°8009 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 5 p 183)
- (رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٨٠٠٩ وصححه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ٥ ص ١٨٣)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 5 p 183 — Cheikh Chathri
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Certes moi je te déteste pour Allah
D'après Yahya Al Bakka'i : J'ai vu 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) et des gens avec lui qui faisaient le sa'i entre Safa et Marwa (1) lorsqu'un homme avec une longue barbe est venu vers lui. L'homme lui a dit : Ô Abou 'Abder Rahman ! Certes je t'aime pour Allah ! 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : « Mais certes moi je te déteste pour Allah ! ». Alors c'est comme si ses compagnons lui avaient fait des reproches et lui avaient parlé alors il a dit : « Certes il fait des allongements dans son adhan (2) et prend un salaire pour celui-ci ».
La recommandation de s'embellir pour la prière surérogatoire de nuit
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier durant la nuit. Il portait une tunique hadrami (1) qui lui appartenait. Il ne portait pas d'autre vêtement. (2)
La permission de faire des signes dans la prière
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait des signes dans la prière. (*).
L'importance de la prière en commun à la mosquée avec les musulmans
D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Celui qui entend la personne qui fait l'appel à la prière puis ne lui répond pas (*) sans avoir une excuse alors il n'y a pas de prière pour lui ».
Explication
(2) C'est-à-dire la personne qui est plongée dans les sciences du Coran et de son explication.
(3) C'est-à-dire les mosquées.
(4) Il s'agit de la traduction rapprochée du sens du verset 36 de la sourate An Nour n°24.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).