Sahih Mouslim — page 57
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le maghrib et le 'icha regroupés à Mouzdalifa
Rapporté par ‘Abdullah (b. ‘Umar) : Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah ﷺ accomplir les prières en dehors de leurs horaires, sauf deux prières : celle du coucher du soleil et celle de l’‘Isha à Muzdalifa (où il a retardé la prière du coucher du soleil pour la regrouper avec l’‘Isha, et il a accompli la prière de l’aube avant son heure habituelle ce jour-là, le 10 de Dhou al-Hijja)
Asma' à Mouzdalifa attend le coucher de la lune avant de partir pour Mina
Rapporté par ‘Abdullah, l’affranchi de (Hadrat) Asma’ : Asma’ رضي الله عنها, alors qu’elle était à Muzdalifa, m’a demandé si la lune était couchée. J’ai répondu : « Non. » Elle a prié un moment, puis a redemandé : « Mon fils, la lune est-elle couchée ? » J’ai dit : « Oui. » Elle a alors dit : « Partons ensemble. » Nous sommes donc partis jusqu’à Mina, puis elle a jeté les cailloux à al-Jamra. Ensuite, elle a prié à cet endroit. Je lui ai dit : « Maîtresse, nous sommes partis très tôt, alors qu’il faisait encore nuit. » Elle a répondu : « Mon fils, il n’y a aucun mal à cela ; le Messager d’Allah ﷺ a accordé cette permission aux femmes. »
Oumm Habiba envoyée de Mouzdalifa pendant la nuit
Rapporté par Ibn Shawwal (l’affranchi de Umm Habiba) : Il est allé voir Umm Habiba (l’épouse du Messager d’Allah ﷺ) qui l’a informé que le Messager d’Allah ﷺ l’avait envoyée de Muzdalifa pendant la nuit
Les faibles durant le pélerinage
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ m’a envoyé de Muzdalifa en avance (devant la caravane) avec les bagages ou avec les personnes faibles, pendant la nuit
Le Messager d'Allah ﷺ me fit parti de Jam' au point du jour avec sa suite
Rapporté par ‘Ata’ d’après Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما : Le Messager d’Allah ﷺ m’a envoyé de Muzdalifa avec ses bagages (très tôt à l’aube). J’ai demandé à ‘Ata’ : « As-tu entendu qu’Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما a dit : “Le Messager d’Allah m’a envoyé dans la dernière partie de la nuit” ? » Il a répondu : « Non, c’était à l’aube. » J’ai encore demandé : « As-tu entendu Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما dire aussi : “Nous avons jeté les cailloux à al-Jamra avant la prière de l’aube” ? Alors où a-t-il accompli la prière de l’aube ? » Il a répondu : « Non. Il n’a dit que ce qui a déjà été rapporté. »
Certaines choses du pèlerinage pour les gens faibles
Rapporté par Salim b. ‘Abdullah : ‘Abdullah b. ‘Umar رضي الله عنهما avait l’habitude d’envoyer les membres faibles de sa famille passer la nuit à Mash‘ar al-Haram à Muzdalifa. Ils invoquaient Allah tant qu’ils le pouvaient, puis ils partaient avant le départ de l’Imam. Certains arrivaient à Mina pour la prière de l’aube, d’autres après. Dès leur arrivée, ils jetaient les cailloux à al-Jamra. Ibn ‘Umar رضي الله عنهما disait : « Le Messager d’Allah ﷺ leur a accordé cette facilité. »
'Abdallah jette les cailloux depuis le centre de la vallée
Rapporté par ‘Abd al-Rahman b. Yazid : On a dit à ‘Abdullah رضي الله عنه que les gens jetaient les cailloux à la Jamra depuis le haut de ‘Aqaba, alors que lui les jetait depuis le centre de la vallée. Il a répondu : « Par Celui en dehors de qui il n’y a pas d’autre dieu, c’est à cet endroit précis que celui sur qui la sourate al-Baqara a été révélée a jeté les cailloux. »
J'ai vu le Prophète ﷺ effectuer la lapidation sur sa monture le jour du sacrifice
Rapporté par Jabir رضي الله عنه : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ jeter des petits cailloux alors qu’il était sur son chameau le jour du sacrifice, et il disait : « Apprenez vos rites (en me regardant les accomplir), car je ne sais pas si je ferai encore le Hajj après celui-ci. »
J'accomplis le pèlerinage d'Adieu avec le Messager d'Allah ﷺ
Rapporté par Umm al-Husain رضي الله عنها : J’ai accompli le Hajj avec le Messager d’Allah ﷺ lors du pèlerinage d’adieu. Je l’ai vu jeter des cailloux à Jamrat al-‘Aqaba puis repartir sur son chameau, accompagné de Bilal et Usama. L’un d’eux tenait la bride du chameau et l’autre tenait un tissu au-dessus de la tête du Messager d’Allah ﷺ pour le protéger du soleil. Elle a ajouté : Le Messager d’Allah ﷺ a dit beaucoup de choses, et je l’ai entendu dire : « Si un esclave, même s’il lui manque un membre et qu’il a la peau foncée, est désigné pour vous diriger selon le Livre d’Allah le Très-Haut, écoutez-le et obéissez-lui. »
Le jet des cailloux à Jamrat Al-'Aqaba comme de petits graviers
Rapporté par Jabir ibn ‘Abdullah : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ lancer des cailloux à Jamrat al-‘Aqaba comme on lance de petits graviers
Les cailloux que l'on lance lors du pélèrinage
Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il faut utiliser un nombre impair de pierres pour se nettoyer après avoir fait ses besoins, et jeter un nombre impair de cailloux (sept) sur les Jamras, et le nombre d’allers-retours entre al-Safa et al-Marwa est aussi impair (sept), tout comme le nombre de tours autour de la Kaaba (sept). Quand l’un de vous doit utiliser des pierres pour se nettoyer, qu’il en utilise un nombre impair (trois, cinq ou sept). »
Le rasage lors du pèlerinage
Rapporté par Abdullah : Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait raser la tête (après avoir sacrifié l’animal le 10 de Dhou al-Hijja), et un groupe de compagnons a fait de même, tandis que d’autres se sont fait couper les cheveux. Abdullah a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a dit une ou deux fois : « Qu’Allah fasse miséricorde à ceux qui se rasent la tête. » Et il a aussi dit : « Et à ceux qui se font couper les cheveux. »
Le mérite de se raser la tête lors du hajj
D'après Oum Houseyn (qu'Allah l'agrée), lors du pélerinage d'adieux, j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) invoquer trois fois en faveur de ceux qui rasent leurs têtes et une fois pour ceux qui raccourcissent leurs cheveux (*).
Le Prophète ﷺ se fait raser la tête au pèlerinage d'adieu
Rapporté par Ibn Umar : Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait raser la tête lors du pèlerinage d’adieu
À Mina : le jet, le sacrifice puis le rasage en commençant par la droite
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ est venu à Mina, il est allé à la Jamra et y a jeté des cailloux, puis il est retourné à son logement à Mina et a sacrifié l’animal. Ensuite, il a appelé un coiffeur, a tourné son côté droit vers lui pour qu’il le rase, puis il a fait raser son côté gauche. Il a ensuite donné ces cheveux aux gens
« J'ai rasé ma tête avant de sacrifier » : « Sacrifie maintenant »
Rapporté par Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘As : Le Messager d’Allah ﷺ s’est arrêté à Mina lors du pèlerinage d’adieu pour répondre aux questions des gens. Un homme est venu et a dit : « Messager d’Allah, par ignorance, j’ai rasé ma tête avant de sacrifier l’animal. » Le Prophète ﷺ a répondu : « Sacrifie maintenant, il n’y a pas de mal. » Un autre homme est venu et a dit : « Messager d’Allah, par ignorance, j’ai sacrifié avant de jeter les cailloux. » Le Prophète ﷺ a dit : « Jette les cailloux maintenant, il n’y a pas de mal. » Le Messager d’Allah ﷺ n’a jamais été interrogé sur une action faite avant ou après son temps sans qu’il dise : « Fais-le, il n’y a pas de mal. »
L'ordre des rites du jour du sacrifice : « Il n'y a pas de mal »
Rapporté par Ibn Abbas (qu’Allah les agrée) : On a interrogé le Messager d’Allah ﷺ à propos du sacrifice des animaux, du rasage de la tête, du lancer des cailloux et de l’ordre dans lequel on les fait. Il répondit : « Il n’y a pas de mal. »
Le Messager d'Allah ﷺ fit le déferlement le jour du sacrifice
Rapporté par Ibn Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a fait le tawaf de l’Ifada le jour du sacrifice (10 Dhou al-Hijja), puis il est revenu et a accompli la prière du midi à Mina. Nafi’, l’un des rapporteurs, dit qu’Ibn Umar avait l’habitude de faire le tawaf de l’Ifada ce jour-là, puis de revenir pour la prière du midi à Mina, et il mentionna que le Messager d’Allah ﷺ faisait ainsi
Anas : où le Prophète ﷺ a prié le dohr et le 'asr le jour de Tarwiya
Rapporté par Abd al-Aziz ibn Rufai’ (qu’Allah l’agrée) : J’ai demandé à Anas ibn Malik de me raconter ce qu’il savait sur le Messager d’Allah ﷺ, c’est-à-dire : où avait-il accompli la prière du midi le jour de Tarwiya ? Il répondit : « À Mina. » Je lui ai demandé : « Où a-t-il accompli la prière de l’après-midi le jour de Nafr ? » Il répondit : « À al-Abtah. » Puis il ajouta : « Faites comme vos dirigeants font. »
La halte lors du pélerinage Al-'Abtah
Rapporté par Ibn Umar (qu’Allah l’agrée) : Le Messager d’Allah ﷺ, Abou Bakr et Omar ont fait halte à al-Abtah
La halte faite à Al-'Abtah lors du pèlerinage
Rapporté par Aïcha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Faire halte à al-Abtah n’est pas une Sunna. Le Messager d’Allah ﷺ s’y est arrêté simplement parce que c’était plus facile pour lui de partir de là quand il est parti
La halte à "Al-Muhassab" lors du pélerinage
Rapporté par Ibn Abbas (qu’Allah les agrée) : Faire halte à Muhassab n’a pas d’importance particulière du point de vue de la loi religieuse. C’est simplement un endroit où le Messager d’Allah ﷺ s’est arrêté
La halte a Abtah en quittant Mina
Rapporté par Abou Rafi’ : Le Messager d’Allah ﷺ ne m’a pas ordonné de faire halte à al-Abtah quand il est parti de Mina, mais je suis venu et j’ai installé sa tente de mon propre chef, et il est venu et s’est arrêté là. Ce hadith est aussi rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, d’Abou Rafi’ qui était responsable des bagages du Messager d’Allah ﷺ
« Demain, nous ferons halte à Khayf des Banou Kinana »
Rapporté par Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée) : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si Allah le veut, demain nous ferons halte à Khaif des Banu Kinanah, l’endroit où ils ont juré dans la mécréance. »