Sahih Mouslim — page 15
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Celui qui se couvre pour les ablutions majeures
Rapporté par Umm Hani bint Abu Talib : Je suis allée voir le Messager d’Allah ﷺ le jour de la conquête de La Mecque et je l’ai trouvé en train de prendre un bain, pendant que sa fille Fatima tenait un rideau autour de lui
Le Prophète se lavait pendant qu'on le cachait des regards
Maymoûna (raa) a dit : "Un jour, j'apportai de l'eau au Prophète (pour qu'il s'en serve dans ses ablutions majeures) et pendant qu'il se lavait, je le cachais des regards".
Un homme ne doit pas regarder la nudité d'un homme...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un homme ne doit pas regarder la nudité d'un homme et une femme ne doit pas regarder la nudité d'une femme ».
Moïse se mettait à l'écart pour se laver
Rapporté par Abu Huraira, parmi les traditions rapportées du Messager d’Allah ﷺ : Les Banu Isra’il prenaient leur bain nus et se regardaient les parties intimes. Moïse (paix sur lui), lui, se baignait seul, à l’écart. Ils disaient alors, en se moquant : « Par Allah, si Moïse ne se baigne pas avec nous, c’est à cause d’une hernie. » Un jour, Moïse est allé se laver, a posé ses vêtements sur une pierre, et la pierre s’est mise à rouler avec ses vêtements. Moïse a couru après elle en disant : « Ô pierre, mes vêtements ! Ô pierre, mes vêtements ! » Les Banu Isra’il ont alors vu les parties intimes de Moïse et ont dit : « Par Allah, Moïse n’a aucun défaut. » La pierre s’est arrêtée, ils l’ont vu, puis il a repris ses vêtements et a frappé la pierre. Abu Huraira a dit : « Par Allah, il y a encore les marques de six ou sept coups de Moïse sur la pierre. »
Cacher ses parties intimes
Rapporté par Jabir b. ‘Abdullah : Lorsque la Ka’ba a été reconstruite, le Messager d’Allah ﷺ et Abbas transportaient des pierres. Abbas a dit au Messager d’Allah ﷺ : « Mets ton vêtement de dessous sur ton épaule pour te protéger des pierres. » Il l’a fait, mais il est tombé à terre, inconscient, les yeux tournés vers le ciel. Puis il s’est relevé et a dit : « Mon vêtement, mon vêtement ! » et il l’a attaché autour de lui. Dans la version rapportée par Ibn Rafi’, il est précisé : « Sur son cou », et non « sur son épaule »
L'importance de cacher sa nudité
Rapporté par Al-Miswar b. Makhrama : Je portais une grosse pierre et mon pagne était lâche, il est donc tombé avant que je puisse poser la pierre à sa place. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Remets ton vêtement, prends-le et attache-le autour de ta taille, et ne marche pas nu. »
Se cacher pour ses besoins
Rapporté par ‘Abdullah b. Ja’far : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ m’a fait monter derrière lui et il m’a confié un secret que je n’ai jamais révélé à personne. Le Messager d’Allah ﷺ préférait se cacher derrière un endroit élevé ou un groupe de palmiers pour faire ses besoins. Ibn Asma’ a précisé dans son récit : Cela voulait dire un enclos de palmiers
'Itban sorti à la hâte : « Nous avons hâté cet homme ! »
Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que son père a dit : « Un lundi, je suis sorti avec le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) à Qubâ’. Une fois arrivés dans [la tribu des] Banu Sulaym, il s’arrêta devant la porte de ‘Utbân et l’appela fort. Celui-ci sortit [à la hâte] en traînant son pagne. Voyant cela, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : " Nous avons hâté cet homme ! - Alors, ‘Utbân a dit : Ô Messager d’Allah, qu’est-ce qui incombe à l’homme qui a des rapports avec sa femme mais qui n’éjacule pas ? - Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui répondit : L’eau n’est rendue obligatoire que par le liquide ! " »
Quand l'homme est pressé ainsi ou n'aura pas éjaculé
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ est passé devant la maison d’un homme parmi les Ansar et l’a fait appeler. Il est sorti, l’eau dégoulinant de sa tête. Le Prophète ﷺ a dit : « Peut-être t’avons-nous pressé. » Il a répondu : « Oui, Messager d’Allah. » Le Prophète ﷺ a dit : « Quand tu es pressé ou qu’il n’y a pas d’éjaculation, le bain rituel n’est pas obligatoire, mais il faut faire les ablutions. » Ibn Bashshir a rapporté ce hadith avec une légère différence
Les ablutions après le coït interrompu
Rapporté par Ubayy Ibn Ka’b : J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet d’un homme qui a un rapport avec sa femme mais s’arrête avant l’orgasme. Le Prophète ﷺ a dit : « Il doit laver ce qui provient de sa femme, puis faire les ablutions et prier. »
Le lavage au cas où l'homme accomplit un coït interrompu
Rapporté par Zaid b. Khalid al-Jubani : J’ai demandé à Uthman b. ‘Affan : « Que penses-tu d’un homme qui a un rapport avec sa femme sans atteindre l’orgasme ? » Uthman a répondu : « Il doit faire les ablutions comme pour la prière et laver son sexe. » Uthman a aussi dit : « Je l’ai entendu du Messager d’Allah ﷺ. »
L'ablution majeure
D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Si l'homme se place entre les cuisses et les jambes de la femme et qu'il y a pénétration, le Ghusl (ablution majeure) sera donc obligatoire".
Mouhajiroun et Ansar en désaccord sur l'obligation du grand lavage
Rapporté par Abu Musa : Il y a eu une divergence d’opinion entre un groupe de Mouhajiroun (émigrés) et un groupe d’Ansar (auxiliaires). Les Ansar disaient : « Le bain rituel (ghusl) après un rapport sexuel n’est obligatoire que si le sperme est émis. » Mais les Mouhajiroun disaient : « Dès qu’un homme a un rapport sexuel, le bain rituel devient obligatoire, qu’il y ait émission de sperme ou non. » Abu Musa dit : « Je vais vous apporter une réponse à ce sujet. » Il raconte : Je me suis levé et je suis allé voir ‘Aïsha رضي الله عنها, j’ai demandé la permission d’entrer et elle me l’a accordée. Je lui ai dit : « Ô mère, ou mère des croyants, je veux te poser une question sur un sujet qui me gêne. » Elle répondit : « N’aie pas honte de me demander ce que tu pourrais demander à ta propre mère, car je suis aussi ta mère. » J’ai alors demandé : « Qu’est-ce qui rend le bain rituel obligatoire ? » Elle répondit : « Tu t’adresses à quelqu’un qui connaît bien la question ! Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Quand quelqu’un s’assoit entre les quatre membres (de la femme) et que les parties intimes se touchent, le bain rituel devient obligatoire.” »
Le lavage rituel pour la copulation sans éjaculation
Rapporté par Aïsha, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ : Quelqu’un a demandé au Messager d’Allah ﷺ à propos d’un homme qui a un rapport avec sa femme puis s’arrête sans atteindre l’orgasme : doit-il faire le bain rituel ? Aïsha رضي الله عنها était assise à côté de lui. Le Messager d’Allah ﷺ a répondu : « Moi et elle (la mère des croyants), nous le faisons puis nous faisons le bain rituel. »
Les ablutions sont obligatoires après la consommation de ce qui a été touché par le feu
Rapporté par Zayd ibn Thabit : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Les ablutions sont obligatoires après avoir consommé ce qui a été touché par le feu. »
Les ablutions après avoir mangé ce qui a été touché par le feu
Rapporté par ‘Urwa d’après Aïsha, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Faites vos ablutions après avoir mangé ce qui a été touché par le feu. »
Les ablutions après avoir mangé de l'épaule de mouton
Rapporté par Ja’far ibn Amr ibn Umayya al-Damari d’après son père : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ prendre des morceaux de l’épaule d’une chèvre, les manger, puis prier sans avoir fait d’ablutions
IL n'est pas nécessaire de refaire ses ablutions après avoir mangé l'épaule de mouton
Rapporté par Ibn Abbas d’après Maymouna, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ : Le Messager d’Allah ﷺ a mangé de l’épaule d’une chèvre chez elle, puis il a prié sans faire d’ablutions
IL ne faut pas refaire ses ablutions après avoir rôti des abats de mouton
Rapporté par Abu Rafi’ : J’atteste que je faisais griller le foie de la chèvre pour le Messager d’Allah ﷺ, puis il priait sans faire d’ablutions
Se rincer la bouche après avoir mangé de la graisse
Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a bu du lait, puis il a demandé de l’eau, s’est rincé la bouche et a dit : « Il y a de la graisse dedans. »
Il ne faut pas refaire ses ablutions après avoir mangé du pain et de la viande
Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ s’est habillé, puis il est sorti pour la prière. On lui a présenté du pain et de la viande. Il en a mangé trois bouchées, puis il a prié avec les autres sans toucher à l’eau
Les ablutions après la viande de mouton et la viande de chameau
Rapporté par Jabir ibn Samura : Un homme a demandé au Messager d’Allah ﷺ s’il devait faire ses ablutions après avoir mangé de la viande de mouton. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Fais-les si tu veux, sinon ce n’est pas obligatoire. » Il a demandé : « Dois-je faire les ablutions après avoir mangé de la viande de chameau ? » Il a répondu : « Oui, fais-les après avoir mangé de la viande de chameau. » Il a encore demandé : « Puis-je prier dans les enclos de moutons ? » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Oui. » Il a demandé : « Puis-je prier là où les chameaux se couchent ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Non. »
Le fait de douter d'une impureté mineure n'oblige pas à refaire ses ablutions
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si l’un de vous ressent une gêne au ventre et doute s’il a émis quelque chose ou non, qu’il ne quitte pas la mosquée à moins d’entendre un son ou de sentir une odeur. »
La peau de l'animal mort
Rapporté par Ibn 'Abbas رضي الله عنه d’après Maimouna رضي الله عنها : L’une des épouses du Messager d’Allah ﷺ avait un animal domestique qui est mort. Le Messager d’Allah ﷺ a alors dit : « Pourquoi n’avez-vous pas retiré sa peau pour l’utiliser ? »