Sahih al-Boukhari — page 60
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
On percoit l'aumône [obligatoire des dattes] lors de la cueillette des palmiers.
Rapporté par Abu Huraira : On apportait des dattes au Messager d’Allah (ﷺ) juste après la récolte. Différentes personnes en apportaient jusqu’à ce qu’un grand tas se forme devant le Prophète. Un jour, Al-Hasan et Al-Husain jouaient avec ces dattes. L’un d’eux a pris une datte et l’a mise dans sa bouche. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a vu, a retiré la datte de sa bouche et a dit : « Ne sais-tu pas que les descendants de Muhammad ne mangent pas ce qui est donné en aumône ? »
L'interdiction de vendre des fruits avant leur maturité
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) avait interdit de vendre les dattes avant qu’elles ne soient bonnes (mûres). Quand on lui a demandé ce que cela signifiait, le Prophète (ﷺ) a dit : « Tant qu’il y a un risque de maladie. »
L'interdiction de vendre les fruits avant qu'ils ne soient mûrs
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de vendre les fruits avant qu’ils ne soient mûrs. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Cela veut dire quand ils deviennent rouges. »
Peut-on acheter sa propre aumône [qu'on a donnée]?
Rapporté par `Umar : Une fois, j’ai donné un cheval pour la cause d’Allah (en aumône), mais la personne qui l’a reçu ne s’en est pas bien occupée. J’ai voulu le racheter, pensant qu’il le vendrait à bas prix. J’ai donc demandé au Prophète (ﷺ) à ce sujet. Il a dit : « N’achète pas et ne reprends pas tes aumônes, même si le vendeur voulait te le vendre pour un dirham, car celui qui reprend son aumône est comme celui qui avale son propre vomi. »
« Recrache-la » : Al-Hasan et la datte de l'aumône
Rapporté par Abu Huraira : Al-Hasan bin `Ali a pris une datte parmi celles données en aumône et l’a mise dans sa bouche. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Recrache-la. Ne sais-tu pas que nous ne mangeons pas ce qui est donné en aumône ? »
Le hajj et la 'omra seront pratiqués après la sortie de Yaajouj et Maajouj
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes des gens (1) vont faire le hajj vers la Maison (2) et la 'omra après la sortie de Yaajouj et Maajouj (3) ».
La viande donnée en aumône à Barira : « une aumône pour elle, un cadeau pour nous »
Rapporté par Al-Aswad : `Aisha voulait acheter Barira (une esclave) pour l’affranchir, mais ses maîtres voulaient poser la condition que l’Al-wala leur revienne. `Aisha en parla au Prophète (ﷺ), qui lui dit : « Achète-la, car l’Al-wala revient à celui qui affranchit. » Un jour, on présenta de la viande au Prophète (ﷺ) et `Aisha lui dit : « Cette viande a été donnée en aumône à Barira. » Il répondit : « C’est une aumône pour Barira, mais un cadeau pour nous. »
« Une aumône pour Barira, un cadeau pour nous »
Rapporté par Anas : On présenta de la viande au Prophète (ﷺ) qui avait été donnée à Barira (l’esclave affranchie de `Aisha) en aumône. Il dit : « Cette viande est une aumône pour Barira, mais un cadeau pour nous. »
Les recommandations à Mou'adh envoyé au Yémen
Rapporté par Abu Ma`bad (l’esclave d’Ibn `Abbas) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Mu`adh quand il l’a envoyé au Yémen : « Tu vas aller vers les gens du Livre. Quand tu arriveras, invite-les à témoigner qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est Son Messager. S’ils acceptent, informe-les qu’Allah leur a prescrit cinq prières chaque jour et chaque nuit. S’ils acceptent, dis-leur qu’Allah leur a rendu obligatoire de donner la Zakat, qui sera prise aux riches parmi eux et donnée aux pauvres parmi eux. S’ils acceptent, alors évite de prendre le meilleur de leurs biens, et prends garde à l’invocation de la personne opprimée, car il n’y a pas de barrière entre sa prière et Allah. »
L'homme des fils d'Israël qui confia mille dinars à la mer
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme des Bani Israël a demandé à un autre des Bani Israël de lui prêter mille dinars, et il les lui a donnés. Quand le moment de rembourser arriva, le débiteur partit en voyage mais ne trouva pas de bateau, alors il prit un morceau de bois, y fit un trou, mit les mille dinars à l’intérieur et le jeta à la mer. Le créancier ramassa ce morceau de bois pour sa famille afin de l’utiliser comme bois de chauffage. » (Voir hadith n°488 B, vol. 3). Et le Prophète (ﷺ) raconta : « Quand il a scié le bois, il a trouvé son argent. »
Les biens enfouis dans le sol des rikâz payent le cinquième
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de compensation pour celui qui est tué ou blessé par un animal, par une chute dans un puits ou à cause du travail dans les mines ; mais le Khumus est obligatoire sur le Rikaz. »
Ibn Al-Loutbiyya, collecteur des aumônes des Banou Soulaym, rend des comptes
Abu Humayd as-Sâ'idy (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç) chargea un homme des bénis 'Asad de collecter les aumônes faites par les bénis Sulaym. Cet homme s'appelait Ibn al-Lutbiyya. Il vint trouver le Prophète et celui-ci lui demanda des comptes.»
Les gens de 'Ourayna et les chameaux de la zakat
Rapporté par Anas : Des gens de la tribu d’`Uraina sont venus à Médine, mais le climat ne leur convenait pas. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a permis d’aller auprès du troupeau de chameaux (donnés en Zakat) et de boire leur lait et leur urine comme remède. Mais ils ont tué le berger et emmené tous les chameaux. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé des hommes à leur poursuite, ils ont été ramenés, et il leur a fait couper les mains et les pieds, leurs yeux ont été marqués au fer rouge, et ils ont été laissés dans le Harra (un endroit rocheux à Médine) à mordre les pierres. (Voir hadith n°234, vol)
Le Prophète ﷺ marquait les chameaux de la zakat
Rapporté par Anas bin Malik : J’ai amené `Abdullah bin Abu Talha au Messager d’Allah (ﷺ) pour qu’il fasse le Tahnik pour lui. (Le Tahnik était une coutume chez les musulmans : quand un enfant naissait, on l’amenait au Prophète (ﷺ) qui mâchait une datte et en mettait un peu dans la bouche du bébé). J’ai vu le Prophète (ﷺ) avec un instrument pour marquer au fer, il marquait les chameaux de la Zakat
La zakat al-fitr : un sa' de dattes ou d'orge, avant la prière de la fête
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a prescrit de donner un Sa’ de dattes ou un Sa’ d’orge comme Zakat-ul-Fitr pour chaque musulman, esclave ou libre, homme ou femme, jeune ou vieux, et il a ordonné que cela soit donné avant que les gens ne sortent pour la prière de l’`Id. (Un Sa’ = environ 3 kilos)
Zakat Al Fitr, aumône de la rupture du jeûne
D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a imposé l'aumône de la rupture du jeûne un sa' de dattes, ou un sa' d'orge pour le serviteur et l'homme libre, pour les hommes et les femmes, pour les vieux et les jeunes parmi les musulmans. et il a ordonné qu'elle soit donnée avant la sortie des gens pour la prière.
La zakat al-fitr obligatoire pour tout musulman, esclave ou libre
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a rendu obligatoire à tous les musulmans, esclaves ou libres, hommes ou femmes, de donner un Sa’ de dattes ou d’orge comme Zakat-ul-Fitr
L'aumône d"al-fitr est d'un sâ' d'orge
Rapporté par Abu Sa`id : Nous donnions un Sa’ d’orge comme Sadaqat-ul-Fitr (par personne)
L'aumône de la rupture du jeûne est d'un sâ' d'orge
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Nous donnions un Sa’ de farine ou un Sa’ d’orge, ou un Sa’ de dattes, ou un Sa’ de fromage sec, ou un Sa’ de raisins secs comme Zakat-ul-Fitr
L'aumône d'al-fitr est d'un sa' de dattes
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Le Prophète (ﷺ) a ordonné (aux musulmans) de donner un Sa’ de dattes ou un Sa’ d’orge comme Zakat-ul-Fitr. Les gens considéraient que deux Mudds de blé équivalaient à cela
La zakat al-fitr : un sa' de nourriture, de dattes, d'orge ou de raisins secs
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Du vivant du Prophète (ﷺ), nous donnions un Sa’ de nourriture ou un Sa’ de dattes, ou un Sa’ d’orge, ou un Sa’ de raisins secs comme Sadaqat-ul-Fitr. Et quand Muawiya est devenu calife et que le blé était abondant, il a dit : « Je pense qu’un Mudd de blé équivaut à deux Mudds de ce qui est mentionné ci-dessus. »
La zakat al-fitr à l'époque du Prophète ﷺ : orge, raisins secs, fromage sec ou dattes
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Du vivant du Messager d’Allah (ﷺ), nous donnions un Sa’ de nourriture (des aliments) comme Sadaqat-ul-Fitr (aux pauvres). Notre nourriture était soit de l’orge, des raisins secs, du fromage sec ou des dattes
L'aumône d'al-fitr doit être faite et par la personne libre et par la personne esclave.
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a rendu obligatoire à chaque homme ou femme, libre ou esclave, de donner un Sa’ de dattes ou d’orge comme Sadaqat-ul-Fitr (ou il a dit Sadaqa-Ramadan). » Les gens ont ensuite remplacé cela par un demi-Sa’ de blé. Ibn `Umar donnait des dattes (comme Sadaqat-ul-Fitr). Une fois, il y a eu une pénurie de dattes à Médine et Ibn `Umar a donné de l’orge. Et Ibn `Umar donnait la Sadaqat-ul-Fitr pour chaque personne, jeune ou âgée. Il donnait même pour mes enfants. Ibn `Umar donnait la Sadaqat-ul-Fitr à ceux qui étaient officiellement chargés de la collecter. Les gens donnaient la Sadaqat-ul-Fitr même un jour ou deux avant l’`Id
L'incitation à aider les gens pour la zakat al fitr
D'après Nafi' : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) donnait la zakat al fitr pour le jeune et le vieux, au point où il la donnait pour mes enfants.