Sahih al-Boukhari — page 41
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Abou Bourda, qui a sacrifié avant la prière de la fête
Rapporté par Al-Bara' bin `Azib : Le jour du Nahr, le Messager d’Allah (ﷺ) a prononcé le sermon après la prière de l’`Id et a dit : « Celui qui a prié comme nous et a sacrifié comme nous, alors il a suivi notre tradition de sacrifice. Mais celui qui a sacrifié avant la prière, ce n’est que de la viande (ce n’est pas un sacrifice). » Abu Burda bin Naiyar s’est levé et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Par Allah, j’ai sacrifié avant la prière en pensant que c’était un jour de nourriture et de boisson, alors j’ai été rapide et j’ai mangé, et j’ai aussi nourri ma famille et mes voisins. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’était que de la viande (pas un sacrifice). » Puis Abu Burda a dit : « J’ai une jeune chèvre, et elle est sans doute meilleure que deux moutons. Est-ce suffisant comme sacrifice pour moi ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Oui, mais cela ne suffira pas pour quelqu’un d’autre après toi. »
Refaire le sacrifice égorgé avant la prière de l'Aïd
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a accompli la prière le jour du Nahr, puis il a prononcé le sermon et a ordonné que quiconque avait sacrifié avant la prière devait recommencer, c’est-à-dire faire un autre sacrifice. Un homme des Ansar s’est alors levé et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! À cause de mes voisins (qu’il a décrits comme très pauvres), j’ai sacrifié avant la prière. J’ai une jeune chèvre qui, à mon avis, vaut mieux que deux moutons. » Le Prophète (ﷺ) lui a donné la permission de la sacrifier
Que celui qui n'a pas encore fait le sacrifice immole au nom de Dieu!
Rapporté par Jundab : Le jour du Nahr, le Prophète (ﷺ) a accompli la prière, prononcé le sermon, puis sacrifié l’animal et a dit : « Celui qui a sacrifié avant la prière doit sacrifier un autre animal à la place, et celui qui n’a pas encore sacrifié doit le faire en mentionnant le nom d’Allah. »
Le Prophète ﷺ revenait de la prière de la fête par un autre chemin
Jâbir dit: «Les jours de Fête, le Prophète (ç) prenait une route différente...»
"Laisse-les! ô Abu Bakr! Ces jours de Mina sont des jours de fête."
Rapporté par `Urwa d’après `Aisha : Pendant les jours de Mina (11, 12 et 13 Dhul-Hijjah), Abu Bakr est venu chez elle alors que deux jeunes filles jouaient du tambourin et que le Prophète (ﷺ) était allongé, couvert de ses vêtements. Abu Bakr les a réprimandées et le Prophète (ﷺ) a découvert son visage et a dit à Abu Bakr : « Laisse-les, car ces jours sont les jours de l’`Id et les jours de Mina. » `Aisha a ajouté : « Une fois, le Prophète (ﷺ) me cachait et je regardais le spectacle des esclaves noirs dans la mosquée. (`Umar) les a réprimandés. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Laissez-les. Ô Bani Arfida ! Continuez, vous êtes en sécurité.” »
Si le fidèle manque la prière de la Fête avec l'imâm, il fera deux rak'a
Rapporté par `Urwa d’après `Aisha : Pendant les jours de Mina (11, 12 et 13 Dhul-Hijjah), Abu Bakr est venu chez elle alors que deux jeunes filles jouaient du tambourin et que le Prophète (ﷺ) était allongé, couvert de ses vêtements. Abu Bakr les a réprimandées et le Prophète (ﷺ) a découvert son visage et a dit à Abu Bakr : « Laisse-les, car ces jours sont les jours de l’`Id et les jours de Mina. » `Aisha a ajouté : « Une fois, le Prophète (ﷺ) me cachait et je regardais le spectacle des esclaves noirs dans la mosquée. (`Umar) les a réprimandés. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Laissez-les. Ô Bani Arfida ! Continuez, vous êtes en sécurité.” »
La prière de la fête : deux rak'a, sans prière avant ni après
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) est sorti et a accompli une prière de deux rak`at le jour de l’`Id ul Fitr, sans faire d’autre prière avant ou après, et Bilal l’accompagnait à ce moment-là
De ce qui a été rapporté sur le witr
Rapporté par Ibn `Umar : Un jour, une personne a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) à propos de la prière de nuit. L’Envoyé d’Allah (ﷺ) a répondu : « La prière de nuit se fait par deux rak`at à la fois, puis encore deux, et ainsi de suite. Si quelqu’un craint l’arrivée de l’aube (prière du Fajr), il doit prier une rak`a qui comptera comme witr pour toutes les rak`at précédentes. »
La prière de nuit s'accomplit deux unités par deux unités
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme a questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos de la prière de nuit. Il a dit: « La prière de nuit s'accomplit en faisant les unités de prière deux par deux. Et lorsque l'un d'entre vous craint l'aube alors qu'il prie une unité de prière pour rendre impair ce qu'il a déjà prié ».
Ibn 'Omar séparait la dernière rak'a impaire du witr
Nafi` a rapporté que `Abdullah bin `Umar avait l’habitude de faire le Taslim entre (les deux premières) rak`at et la troisième, qui est impaire, dans la prière du Witr, quand il voulait s’occuper de quelque chose entre les rak`at
Ibn 'Abbâs rapporte avoir passé une nuit chez Maymuna - c'était sa tante maternelle.
Rapporté par Ibn `Abbas : Une fois, j’ai passé la nuit chez Maimuna (ma tante). J’ai dormi en travers du lit tandis que l’Envoyé d’Allah et sa femme dormaient dans le sens de la longueur. Le Prophète (ﷺ) a dormi jusqu’à minuit ou presque, puis il s’est réveillé, s’est frotté le visage et a récité dix versets de la sourate « Al-`Imran ». Le Messager d’Allah (ﷺ) est allé vers une outre en cuir, a fait ses ablutions de la manière la plus parfaite, puis il s’est levé pour prier. J’ai fait de même et je me suis placé à côté de lui. Le Prophète (ﷺ) a mis sa main droite sur ma tête, m’a tordu l’oreille, puis il a prié deux rak`at cinq fois, puis il a terminé sa prière par le witr. Il s’est allongé jusqu’à ce que le muezzin vienne, puis il s’est levé et a prié deux rak`at (Sounna du Fajr), puis il est sorti pour la prière du Fajr
La prière de nuit se fait deux par deux [rak'a].
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière de nuit se fait par deux rak`at à la fois, puis encore deux, et ainsi de suite. Et si tu veux la terminer, prie une seule rak`a qui sera le witr pour toutes les rak`at précédentes. » Al-Qasim a dit : « Depuis que nous avons atteint la puberté, nous avons vu des gens prier trois rak`at pour le witr et tout cela est permis. J’espère qu’il n’y a pas de mal à cela. »
Le Messager de Dieu ﷺ faisait onze rak'a...
Rapporté par `A'isha : Le Messager d’Allah (ﷺ) priait onze rak`at la nuit, c’était sa prière nocturne, et chacune de ses prosternations durait le temps qu’il faudrait à l’un d’entre vous pour réciter cinquante versets, avant que le Messager d’Allah (ﷺ) ne relève la tête. Il priait aussi deux rak`at (Sounna) avant la prière obligatoire du Fajr, puis il s’allongeait sur son côté droit jusqu’à ce que le muezzin vienne l’appeler à la prière
La prière de nuit deux par deux, terminée par une rak'a witr
Rapporté par Anas bin Seereen : J’ai demandé à Ibn `Umar : « Que penses-tu des deux rak`at avant la prière obligatoire du Fajr, faut-il y prolonger la récitation ? » Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) priait la nuit deux rak`at à la fois, puis terminait par une rak`a witr. Il faisait les deux rak`at avant la prière du Fajr juste après l’Adhan. » (Hammad, le sous-narrateur, a précisé : « Cela voulait dire qu’il les priait rapidement. »)
Son witr prenait fin au fajr.
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait la prière du witr à différents moments de la nuit, entre la prière de l’`Isha et la dernière partie de la nuit
Le fait de réveiller son épouse à la fin de la nuit pour qu'elle fasse le witr
D'après 'Aïcha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait alors que je dormais allongée sur son lit et lorsqu'il voulait faire le witr il me réveillait et alors je faisais le witr (*).
Que la dernière prière du fidèle soit une prière witr
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites du witr votre dernière prière de la nuit. »
Le Prophète ﷺ priait le witr sur sa monture en voyage
Rapporté par Sa`id bin Yasar : J’allais à La Mecque avec `Abdullah bin `Umar et, quand j’ai vu que l’aube approchait, je suis descendu de ma monture pour prier le witr, puis je l’ai rejoint. `Abdullah bin `Umar m’a demandé : « Où étais-tu ? » J’ai répondu : « J’ai vu que l’aube arrivait, alors je suis descendu pour prier le witr. » `Abdullah a dit : « N’est-ce pas suffisant pour toi de suivre le bon exemple du Messager d’Allah (ﷺ) ? » J’ai répondu : « Oui, par Allah. » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) priait le witr sur le dos de son chameau lorsqu’il était en voyage. »
Pendant ses voyages, le Prophète ﷺ priait sur sa monture.
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) faisait des prières surérogatoires sur sa monture, en s’orientant dans la direction où elle allait, en faisant des signes, mais il ne faisait pas cela pour la prière obligatoire. Il priait aussi le witr sur sa monture
Le qounout après l'inclinaison dans la prière de l'aube
Rapporté par Muhammad bin Seereen : On a demandé à Anas : « Est-ce que le Prophète (ﷺ) récitait le Qunut dans la prière du Fajr ? » Anas a répondu oui. On lui a demandé ensuite : « Le récitait-il avant l’inclinaison ? » Anas a répondu : « Il récitait le Qunut après l’inclinaison pendant un certain temps (pendant un mois). »
J'interrogeai 'Anas ben Mâlik sur le qunût ...
Rapporté par `Asim : J’ai demandé à Anas bin Malik au sujet du Qunut. Anas a répondu : « Oui, il était récité. » J’ai demandé : « Avant ou après l’inclinaison ? » Anas a répondu : « Avant l’inclinaison. » J’ai ajouté : « Untel m’a dit que tu lui avais dit que c’était après l’inclinaison. » Anas a dit : « Il s’est trompé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a récité le Qunut après l’inclinaison pendant un mois. » Anas a ajouté : « Le Prophète (ﷺ) a envoyé environ soixante-dix hommes qui connaissaient le Coran par cœur vers les polythéistes de Najd, qui étaient moins nombreux, et il y avait un traité de paix entre eux et le Messager d’Allah (ﷺ), mais les polythéistes ont rompu le traité et tué les soixante-dix hommes. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a récité le Qunut pendant un mois en demandant à Allah de les punir. »
Le qunut en priant Dieu contre Ri'l et Dhakwân.
Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a récité le Qunut pendant un mois (dans la prière du Fajr) en demandant à Allah de punir les tribus de Ral et Dhakwan
Le qunût se faisait pendant les prières du maghrib et du fajr.
Rapporté par Anas : Le Qunut était récité dans les prières du Maghrib et du Fajr
Le Prophète ﷺ retourne son manteau dans la prière de demande de pluie
Rapporté par l’oncle de `Abbad bin Tamim : Le Prophète (paix sur lui) est sorti pour accomplir la prière de demande de pluie (Istisqa’) et il a retourné son manteau, le mettant à l’envers