Sahih al-Boukhari — page 36
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
As-tu assisté à la sortie du Messager de Dieu ﷺ [pour la prière de la Fête]?
Rapporté par `Abdur Rahman bin `Abis : Quelqu’un a demandé à Ibn `Abbas : « As-tu déjà assisté à la prière de l’`Id avec le Messager d’Allah ? » Il a répondu : « Oui. Et si je n’avais pas eu un lien de parenté avec le Prophète (ﷺ), cela n’aurait pas été possible pour moi (car j’étais trop jeune). » Le Prophète (ﷺ) est allé près de la maison de Kathir bin As-Salt et a prononcé un sermon. Ensuite, il est allé vers les femmes. Il leur a donné des conseils, leur a rappelé des choses et leur a demandé de faire l’aumône. Alors, chaque femme approchait sa main de son cou, enlevait son collier et le mettait dans le vêtement de Bilal. Puis le Prophète (ﷺ) et Bilal sont rentrés à la maison
La prière du 'icha retardée : « Personne d'autre que vous n'attend cette prière »
Rapporté par `Aisha : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) a retardé la prière de `Isha’ jusqu’à ce que `Umar l’informe que les femmes et les enfants s’étaient endormis. Le Prophète (ﷺ) est sorti et a dit : « Personne parmi les habitants de la terre n’attend cette prière sauf vous. » À cette époque, on ne priait qu’à Médine et ils faisaient la prière de `Isha’ entre la disparition du crépuscule et le premier tiers de la nuit
La mosquée de nuit pour les femmes
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si vos femmes demandent la permission d’aller à la mosquée la nuit, laissez-les y aller. »
Les femmes se levaient dès la fin de la prière, puis les hommes
Rapporté par Um Salama (l’épouse du Prophète) : Du vivant du Messager d’Allah (ﷺ), les femmes se levaient dès qu’elles terminaient leur prière obligatoire avec le Taslim. Le Prophète (ﷺ) et les hommes restaient à leur place aussi longtemps qu’Allah le voulait. Quand le Prophète (ﷺ) se levait, alors les hommes se levaient à leur tour
Après la prière du sobh
Rapporté par `Aisha : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) terminait la prière du Fajr, les femmes partaient enveloppées dans leurs voiles et on ne pouvait pas les reconnaître à cause de l’obscurité
Quand je me lève pour la prière avec l'intention de la faire longue ...
Rapporté par `Abdullah bin Abi Qatada Al-Ansari : Mon père a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chaque fois que je me lève pour prier, j’ai envie de la prolonger, mais en entendant les pleurs d’un enfant, je la raccourcis car je n’aime pas mettre sa mère en difficulté. »
Si le Messager de Dieu ﷺ savait ce que les femmes ont fait comme nouveautés ...
D'après 'Amra Bint 'Abder Rahman, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes si le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait vu ce que les femmes font maintenant (1), il leur aurait interdit la mosquée comme elle avait été interdite pour les femmes de Bani Israil ». (2)
Le Prophète ﷺ restait assis pour laisser partir les femmes
Rapporté par Um Salama : Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) terminait la prière avec le Taslim, les femmes se levaient immédiatement et le Messager d’Allah (ﷺ) restait à sa place un moment avant de se lever. (Le sous-narrateur (Az-Zuhri) a dit : « Nous pensons, et Allah sait mieux, qu’il faisait cela pour que les femmes puissent partir avant que les hommes ne les rejoignent. »
Le Prophète ﷺ a fait la prière dans la maison d'Um Sulaym
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a prié dans la maison de Um Sulaim ; moi et un orphelin étions derrière lui, et Um Sulaim (se tenait) derrière nous
Les femmes croyantes repartaient de la prière de l'aube sans être reconnues
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire la prière du Fajr alors qu’il faisait encore nuit et les femmes croyantes repartaient (après la prière) sans être reconnues à cause de l’obscurité, ou elles ne se reconnaissaient pas entre elles
Ne pas empêcher la femme qui demande la permission d'aller à la mosquée
Rapporté par Salim bin `Abdullah : Mon père a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si la femme de l’un d’entre vous demande la permission (d’aller à la mosquée), ne l’en empêchez pas. »
Les derniers venus, les premiers au Jour de la Résurrection : le vendredi
Rapporté par Abu Huraira : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Nous (les musulmans) sommes les derniers (à venir) mais (nous serons) les premiers au Jour de la Résurrection, même si les nations précédentes ont reçu les Écritures Saintes avant nous. Et c’était leur jour (le vendredi), dont la célébration leur avait été rendue obligatoire, mais ils ont divergé à ce sujet. Alors Allah nous a guidés vers ce jour (le vendredi) et tous les autres peuples sont derrière nous à ce sujet : le jour sacré des Juifs est demain (c’est-à-dire samedi) et celui des Chrétiens est après-demain (c’est-à-dire dimanche). »
La prescription du vendredi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Nous sommes les derniers et les premiers le jour du jugement malgré qu'ils aient reçu le livre avant nous. Puis ce jour qui leur a été imposé mais ils ont divergé le concernant tandis qu'Allah nous a guidé. Ainsi les gens nous suivent dans ce jour: les juifs demain et les chrétiens après-demain ».
« Celui qui assiste à la prière du vendredi doit prendre un bain »
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui d’entre vous qui assiste à la prière du vendredi doit prendre un bain. »
Les ablutions majeures du vendredi
Rapporté par Ibn `Umar : Alors que `Umar ibn Al-Khattab était debout et prononçait le sermon un vendredi, l’un des compagnons du Prophète, qui faisait partie des premiers Mouhajiroun (émigrés), arriva. `Umar lui demanda : « Quelle heure est-il maintenant ? » Il répondit : « J’étais occupé et je n’ai pas pu rentrer chez moi avant d’entendre l’Adhan. Je n’ai fait que les ablutions. » `Umar lui dit alors : « Tu n’as fait que les ablutions alors que tu sais que le Messager d’Allah (ﷺ) nous ordonnait de prendre un bain (le vendredi) ? »
Obligation des ablutions majeures le vendredi
Abu Sa'îd al-Khudry (r): Le Messager de Dieu (ç) dit: "Les ablutions majeures pour le vendredi sont obligatoires pour tout pubère."
Le bain, le siwak et le parfum le jour du vendredi
Rapporté par Abu Sa`id : Je témoigne que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Prendre un bain le vendredi est obligatoire pour tout homme musulman ayant atteint la puberté, ainsi que se nettoyer les dents avec le siwak, et utiliser du parfum si on en a. » `Amr (un sous-rappoteur) a dit : « Je confirme que le bain est obligatoire, mais pour le siwak et le parfum, Allah sait mieux si c’est obligatoire ou non, mais selon le hadith, c’est comme cela. »
Venir tôt à la prière du vendredi : le chameau, la vache, le bélier, la poule et l'œuf
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui prend un bain le vendredi comme pour la grande purification, puis va à la prière (dans la première heure, c’est-à-dire tôt), c’est comme s’il avait offert un chameau en sacrifice pour Allah ; celui qui y va dans la deuxième heure, c’est comme s’il avait sacrifié une vache ; dans la troisième heure, comme s’il avait sacrifié un bélier à cornes ; dans la quatrième heure, comme s’il avait sacrifié une poule ; et dans la cinquième heure, comme s’il avait offert un œuf. Quand l’imam arrive (c’est-à-dire commence le sermon), les anges se présentent pour écouter le sermon. »
Ibn 'Abbas sur le bain et le parfum du vendredi
Rapporté par Tawus : J’ai dit à Ibn `Abbas : « Les gens rapportent que le Prophète (ﷺ) a dit : “Prenez un bain le vendredi et lavez-vous bien la tête (c’est-à-dire prenez un bain complet) même si vous n’êtes pas en état d’impureté majeure, et utilisez du parfum.” » Ibn `Abbas répondit : « Je sais que le bain est essentiel, mais je ne sais pas si le parfum l’est aussi. »
Le fidèle doit-il utiliser du baume ?
Rapporté par Tawus : Ibn `Abbas a mentionné la parole du Prophète (ﷺ) concernant le bain du vendredi, puis je lui ai demandé si le Prophète (ﷺ) avait ordonné d’utiliser du parfum ou de l’huile pour les cheveux si on en avait chez soi. Il (Ibn `Abbas) répondit qu’il n’en savait rien
On doit mettre les plus beaux habits qu'on a [pour aller à l'office du vendredi]
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : `Umar ibn Al-Khattab vit un manteau de soie (en vente) à la porte de la mosquée et dit au Messager d’Allah : « J’aimerais que tu achètes ceci pour le porter le vendredi et aussi lors de l’arrivée des délégations. » Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : « Cela sera porté par quelqu’un qui n’aura aucune part (de récompense) dans l’au-delà. » Plus tard, des manteaux similaires furent donnés au Messager d’Allah (ﷺ) et il en donna un à `Umar ibn Al-Khattab. `Umar dit alors : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Tu m’as donné ce manteau alors que tu avais fait telle remarque à propos du manteau d’Atarid (un marchand qui vendait ce manteau de soie à la porte de la mosquée). » Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : « Je ne t’ai pas donné ceci pour que tu le portes. » Alors `Umar ibn Al-Khattab l’a donné à son frère polythéiste à La Mecque pour qu’il le porte
« Je leur aurais ordonné le siwak avant chaque prière »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si cela n’avait pas été difficile pour mes fidèles ou pour les gens, je leur aurais ordonné de se nettoyer les dents avec le siwak avant chaque prière. »
Le cure-dent
Anas dit: «Le Messager de Dieu (ç) dit: "J'ai trop insisté à vous recommander le cure-dent..."»
En se levant la nuit ...
Rapporté par Hudhaifa : Quand le Prophète (ﷺ) se levait la nuit (pour la prière nocturne), il avait l’habitude de se nettoyer la bouche