Sahih al-Boukhari — page 124
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Les descendants de la noblesse
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’honorable, fils de l’honorable, fils de l’honorable, c’était Joseph, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham. »
Tandis qu'Ayyûb (Job) se lavait tout nu, tomba sur lui un groupe de sauterelles en or...
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pendant que Job était nu et prenait un bain, une nuée de sauterelles en or est tombée sur lui et il a commencé à les ramasser dans son vêtement. Son Seigneur l’a appelé : “Ô Job ! Ne t’ai-je pas rendu assez riche pour ne pas avoir besoin de ce que tu vois ?” Il a répondu : “Oui, ô Seigneur ! Mais je ne peux pas me passer de Ta bénédiction.” »
Lorsque le Prophète ﷺ revint auprès de Khadîja.
Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) est revenu vers Khadija, le cœur battant très fort. Elle l’a emmené chez Waraqa bin Naufal, qui était un converti au christianisme et lisait l’Évangile en arabe. Waraqa lui a demandé : « Qu’as-tu vu ? » Quand il le lui a raconté, Waraqa a dit : « C’est le même ange qu’Allah a envoyé au Prophète Moïse. Si je vis jusqu’à ce que tu reçoives le Message Divin, je te soutiendrai fermement. »
Le Prophète ﷺ raconta [aux Compagnons] les détails de la nuit de son Ascension...
Rapporté par Malik bin Sasaa : Le Messager d’Allah (ﷺ) a parlé à ses compagnons de son Voyage Nocturne vers les Cieux. Quand il est arrivé au cinquième ciel, il a rencontré Aaron. (Gabriel a dit au Prophète) : « Voici Aaron. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Gabriel l’a salué et moi aussi, et il a répondu à notre salut en disant : ‘Bienvenue, ô frère pieux et Prophète pieux.’ »
Le Messager de Dieu ﷺ a dit: "La nuit de mon Voyage Nocturne, je vis Moïse."
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La nuit de mon Ascension au Ciel, j’ai vu (le prophète) Moïse, qui était mince, avec des cheveux lisses, ressemblant à un homme de la tribu de Shanua. J’ai aussi vu Jésus, de taille moyenne, au visage rouge comme s’il sortait d’un bain. Et je ressemble au prophète Abraham plus que n’importe lequel de ses descendants. Ensuite, on m’a présenté deux coupes, l’une contenant du lait et l’autre du vin. Gabriel m’a dit : ‘Bois ce que tu veux.’ J’ai pris le lait et je l’ai bu. Gabriel a dit : ‘Tu as choisi ce qui est naturel (la vraie religion, c’est-à-dire l’Islam), et si tu avais pris le vin, tes fidèles se seraient égarés.’ »
"Il ne convient à aucun homme de dire que je vaux mieux que Yûnus (Jonas) ben Matta."
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il ne faut pas dire que je suis meilleur que Jonas (c’est-à-dire Yunus) fils de Matta. » Ainsi, il a mentionné son père Matta. Le Prophète (ﷺ) a parlé de la nuit de son Ascension et a dit : « Le prophète Moïse était brun, grand, comme s’il venait du peuple de la tribu de Shanu’a. Jésus était un homme aux cheveux bouclés, de taille moyenne. » Il a aussi parlé de Malik, le gardien du Feu (de l’Enfer), et de l’Antéchrist (Ad-Dajjal)
Le jeûne de 'Achoura et Moïse sauvé de Pharaon
Rapporté par Ibn `Abbas : Quand le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine, il a trouvé les Juifs en train de jeûner le jour de ‘Achoura’ (le 10e de Muharram). Ils disaient : « C’est un grand jour où Allah a sauvé Moïse et noyé le peuple de Pharaon. Moïse a jeûné ce jour-là pour remercier Allah. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai plus de liens avec Moïse qu’eux. » Alors il a jeûné ce jour-là et a ordonné aux musulmans de le jeûner aussi
Au jour de la Résurrection, tous les hommes seront foudroyés
Rapporté par Abu Sa`id : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les gens perdront connaissance le Jour de la Résurrection et je serai le premier à reprendre connaissance. Et là, je verrai Moïse tenant un des piliers du Trône d’Allah. Je me demanderai s’il a repris connaissance avant moi ou s’il a été exempté à cause de l’évanouissement qu’il a eu au mont Tur (sur terre). »
Si ce n'était les Fils d'Israel...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si ce n'était les Fils d'Israel, aucune nourriture n'aurait périmé et aucune viande n'aurait pourrie (1) et si ce n'était Hawwa, une femme n'aurait jamais trompé son mari (2) ».
Le récit d'al-Khidr avec Moïse (que le Salut soit sur eux)
Rapporté par Ibn `Abbas : Il a eu un désaccord avec Al-Hur bin Qais Al-Fazari au sujet du compagnon de Moïse. Ibn `Abbas a dit qu’il s’agissait d’Al-Khadir. Pendant ce temps, Ubai bin Ka`b est passé près d’eux et Ibn `Abbas l’a interpellé en disant : « Mon ami et moi ne sommes pas d’accord sur le compagnon de Moïse, celui que Moïse a cherché à rencontrer. As-tu entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire quelque chose à son sujet ? » Il a répondu : « Oui, j’ai entendu le Messager d’Allah dire : ‘Alors que Moïse était assis avec des Israélites, un homme est venu lui demander : “Connais-tu quelqu’un de plus savant que toi ?” Moïse a répondu : “Non.” Alors Allah a révélé à Moïse : “Si, Notre serviteur Khadir (est plus savant que toi).” Moïse a demandé comment le rencontrer (c’est-à-dire Khadir). Le poisson a été choisi comme signe pour lui, et il a été dit que lorsqu’il perdrait le poisson, il devrait revenir sur ses pas, et là il le rencontrerait. Moïse a donc cherché le signe du poisson dans la mer. Le jeune serviteur de Moïse lui a dit : “Sais-tu que lorsque nous étions assis près du rocher, j’ai oublié le poisson, et c’est seulement Satan qui m’a fait oublier de t’en parler.” Moïse a dit : “C’est ce que nous cherchions.” Ils sont donc tous les deux revenus sur leurs traces et ont trouvé Khadir ; et ce qui leur est arrivé ensuite est mentionné dans le Livre d’Allah.’ »
Le récit d'Al-Khidr et de Moïse
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Al-Khadir a été appelé ainsi parce qu’il s’est assis sur une terre blanche et stérile, qui est devenue verte et couverte de plantes après qu’il s’y soit assis. »
« Entrez par la porte en vous prosternant et dites : Hitta »
Rapporté par Abou Hourayra : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il fut dit aux Enfants d’Israël : Entrez par la porte en vous prosternant et dites : “Hitta” (Repentance). Mais ils changèrent (le commandement) et entrèrent en rampant sur leurs arrière-trains, et dirent : “Habbah fi sha‘rah” (Un grain dans un cheveu). »
La pudeur de Moïse
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Le prophète) Moïse était très pudique et couvrait toujours entièrement son corps à cause de sa grande pudeur. Un des enfants d’Israël lui a fait du tort en disant : “S’il se couvre autant, c’est parce qu’il a un défaut sur la peau, soit la lèpre, soit une hernie, ou un autre défaut.” Allah a voulu innocenter Moïse de ce qu’ils disaient sur lui. Un jour, alors que Moïse était seul, il a enlevé ses vêtements et les a posés sur une pierre pour se baigner. Quand il a fini, il s’est approché pour reprendre ses vêtements, mais la pierre a pris ses vêtements et s’est enfuie. Moïse a pris son bâton et a couru après la pierre en disant : “Ô pierre ! Rends-moi mon vêtement !” Jusqu’à ce qu’il arrive devant un groupe des Enfants d’Israël qui l’ont vu nu, et l’ont trouvé le meilleur de ce qu’Allah a créé. Allah l’a ainsi innocenté de ce dont ils l’accusaient. La pierre s’est arrêtée là, Moïse a repris son vêtement et a commencé à frapper la pierre avec son bâton. Par Allah, la pierre porte encore les traces des coups, trois, quatre ou cinq marques. C’est ce qu’Allah mentionne dans Sa parole : “Ô vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse, mais Allah l’a innocenté de ce qu’ils disaient, et il était honorable auprès d’Allah.” »
La distribution critiquée et la colère du Prophète ﷺ
Rapporté par `Abdullah : Un jour, le Prophète (ﷺ) a distribué quelque chose (à ses compagnons). Un homme a dit : « Cette distribution n’a pas été faite (avec justice), cherchant la satisfaction d’Allah. » Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui rapporter cela. Il est devenu si en colère que j’ai vu les signes de la colère sur son visage. Puis il a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à Moïse, car il a été blessé plus gravement que cela, et il a pourtant enduré avec patience. »
"Tout prophète a gardé des moutons."
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) en train de cueillir les fruits des arbres d’Arak, et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cueillez le fruit noir, car c’est le meilleur. » Les compagnons ont demandé : « Étiez-vous berger ? » Il a répondu : « Il n’y a pas eu de prophète qui n’ait pas été berger. »
Le musulman et le juif qui se disputent : Mouhammad ou Moïse
Rapporté par Abu Huraira : Un musulman et un juif se sont disputés. Le musulman, en jurant, a dit : « Par Celui qui a préféré Muhammad à tous les gens… ! » Le juif a dit : « Par Celui qui a préféré Moïse à tous les gens. » Le musulman a levé la main et a giflé le juif, qui est allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui raconter ce qui s’était passé entre eux. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne me donnez pas de supériorité sur Moïse, car les gens perdront connaissance (le Jour de la Résurrection) et je serai le premier à reprendre connaissance pour voir Moïse debout, tenant un côté du Trône d’Allah. Je ne saurai pas s’il fait partie de ceux qui ont perdu connaissance et qu’il a repris connaissance avant moi, ou s’il fait partie de ceux qu’Allah a exemptés. »
Toutes les nations présentées : la grande foule de Moïse
Rapporté par Ibn `Abbas : Un jour, le Prophète (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Toutes les nations m’ont été présentées, et j’ai vu une grande foule de gens couvrant l’horizon. Quelqu’un a dit : ‘C’est Moïse et ses fidèles.’ »
Asiya, Marie et la supériorité de 'Aïcha comme celle du tharid
Abû Mûsâ (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Beaucoup d’hommes ont atteint la complétude, mais parmi les femmes seules Âssiah, la femme de Pharaon, et Marie, la fille de 'Imrân l’ont atteinte. Et le mérite de ʽÂ'ishah par rapport aux autres femmes est comme le mérite du " tharîd " par rapport au reste des autres mets. »
«Qu'aucun de vous ne dise que je vaux mieux que Jonas».
Rapporté par `Abdullah : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun de vous ne doit dire que je suis meilleur que Yunus (c’est-à-dire Jonas). » Musadded a ajouté : « Jonas fils de Matta. »
« Aucun serviteur ne doit dire que je suis meilleur que Younous fils de Matta »
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun serviteur (d’Allah) ne doit dire que je suis meilleur que Yunus fils de Matta. » Ainsi, le Prophète a mentionné le nom de son père avec le sien
Ne préférez pas les Elus de Dieu les uns aux autres
Rapporté par Abu Huraira : Un jour, alors qu’un Juif vendait quelque chose, on lui proposa un prix qui ne lui plaisait pas. Il dit alors : « Non, par Celui qui a donné à Moïse la supériorité sur tous les êtres humains ! » En l’entendant, un homme des Ansar se leva et le gifla en disant : « Tu dis : Par Celui qui a donné à Moïse la supériorité sur tous les êtres humains alors que le Prophète (Muhammad) est parmi nous ! » Le Juif alla voir le Prophète et dit : « Ô Abu-l-Qasim ! Je suis sous la protection et le contrat de sécurité, alors quel droit untel a-t-il de me gifler ? » Le Prophète (ﷺ) demanda à l’autre : « Pourquoi l’as-tu giflé ? » Il lui raconta toute l’histoire. Le Prophète (ﷺ) se mit en colère, au point que cela se voyait sur son visage, et dit : « Ne donnez pas la supériorité à un prophète parmi les prophètes d’Allah, car lorsque la trompe sera soufflée, tous ceux qui sont sur la terre et dans les cieux tomberont inconscients, sauf ceux qu’Allah voudra épargner. La trompe sera soufflée une seconde fois et je serai le premier à ressusciter pour voir Moïse tenant le Trône d’Allah. Je ne saurai pas si l’inconscience que Moïse a eue le jour du Tur lui a suffi, ou s’il s’est relevé avant moi. Et je ne dis pas qu’il y a quelqu’un de meilleur que Yunus fils de Matta. »
Ne pas dire que quelqu'un vaut mieux que Jonas
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne ne doit dire que je suis meilleur que Yunus fils de Matta. »
Le Coran a été rendu léger à Daoud
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le Coran a été rendu léger à Daoud (*), il ordonnait que l'on selle sa monture et terminait le Coran avant qu'elle ne soit montée et il ne mangeait que du travail de sa main ».
Pas de jeûne à vie
Rapporté par `Abdullah bin `Amr : On a informé le Messager d’Allah (ﷺ) que j’avais dit : « Par Allah, je jeûnerai tous les jours et je prierai toutes les nuits tant que je vivrai. » À cela, le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé : « Es-tu celui qui dit : ‘Je jeûnerai tous les jours et je prierai toutes les nuits tant que je vivrai’ ? » J’ai répondu : « Oui, je l’ai dit. » Il a dit : « Tu ne peux pas faire cela. Jeûne (parfois) et ne jeûne pas (parfois). Prie et dors. Jeûne trois jours par mois, car la récompense d’une bonne action est multipliée par dix, donc jeûner trois jours par mois équivaut à jeûner toute l’année. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je peux faire plus que cela. » Il a dit : « Jeûne un jour sur trois. » J’ai dit : « Je peux faire plus que cela. » Il a dit : « Jeûne un jour sur deux, c’était le jeûne de David, et c’est la manière la plus équilibrée de jeûner. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je peux faire plus que cela. » Il a dit : « Il n’y a rien de mieux que cela. »