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La prière est composée de trois tiers
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La prière est composée de trois tiers, la purification est un tiers, l'inclinaison est un tiers et la prosternation est un tiers. Celui qui l'accomplit en lui donnant son droit elle est acceptée de lui et le reste de ses actes est accepté de lui et celui dont la prière est rejetée le reste de ses actes est rejeté ».
Accomplissez la prière, acquittez vous de la zakat...
D'après Samoura Ibn Joundoub (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Accomplissez la prière, acquittez vous de la zakat, faites le hajj, faites la 'omra et observez la droiture alors on sera droit avec vous (*) ».
La prière sur le Messager d'Allah le vendredi
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Multipliez les prières sur moi le jour du vendredi car certes Djibril est venu de la part de son Seigneur qui a dit: -Il n'y a aucun musulman sur la terre qui prie sur toi une seule fois sans que Moi et Mes anges ne prions sur lui dix fois- (*) »
Multipliez les prières sur moi le jour du vendredi
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Multipliez les prières sur moi le jour du vendredi car les prières de ma communauté me sont présentées chaque vendredi et celui d'entre eux qui prie le plus sur moi sera celui dont la place sera la plus proche de moi ».
Quelle est la meilleure prière ?
D'après 'Oumeyr Ibn Qatada : Un homme a dit: Ô Messager d'Allah! Quelle est la meilleure prière ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celle dans laquelle on reste longtemps debout ». L'homme a dit: Ô Messager d'Allah! Quelle est la meilleure aumône ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celle qui est faite par une personne avec peu de moyens ». L'homme a dit: Ô Messager d'Allah! Quel est le croyant ayant la foi la plus parfaite ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a le meilleur comportement ».
Il n'a pas été oeuvré une chose meilleure que la prière ...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'a pas été oeuvré une chose meilleure que la prière, réconcilier entre les gens et pratiquer un bon comportement entre les musulmans ».
Le fait de regrouper les prières en cas de besoin
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsqu'il arrive à l'un d'entre vous une affaire qu'il craint de perdre alors qu'il prie cette prière » c'est-à-dire le fait de regrouper deux prières (1).
Le Prophète m'a conseillé neuf choses
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a conseillé neuf choses: « - N'associe rien à Allah même si on te coupe ou qu'on te brûle - Ne délaisse pas la prière obligatoire volontairement et celui qui la délaisse volontairement ne bénéficie plus de la protection (1) - Ne boit pas d'alcool car il est certes la clé de tous les maux - Obéis à tes parents même s'ils t'ordonnent de leur donner quelque chose de ta vie d'ici-bas (2) alors donne leur - Ne dispute le pouvoir à ceux qui le détiennent même si tu vois que c'est toi qui a raison - Ne fuis pas lors de la bataille même si tu dois périr alors que tes compagnons fuient - Dépense du surplus de tes biens pour ta famille - Ne lève pas ton bâton de ta famille (3) - Et fais leur craindre Allah ».
Un berger qui a atteint l'heure de la prière...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Alors qu'il était entrain de voyager, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) entendit un homme dire: Allahou Akbar, Allahou Akbar, alors le Prophète a dit: « Il est sur la fitra (*) ». Puis l'homme a dit: Achhadou An La Ilaha Illa Allah. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « Il est sorti du feu ». Les gens se sont alors empressés de regarder qui était cet homme. Il s'agissait d'un berger qui a atteint l'heure de la prière, il s'est alors levé et a fait l'appel à la prière.
Le fait de frotter les pierres dans la prière
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos du fait de frotter les pierres dans la prière (*). Il a répondu: « Une seule fois. Et que tu t'en abstiennes est meilleur pour toi que 100 chamelles aux prunelles noires ».
Malik ibn Al-Houwayrith et les jeunes restés vingt nuits auprès du Messager d'Allah ﷺ
Abû Sulaymân Mâlik ibn Al-Ḥuwayrith (qu’Allah l’agrée) dit : « Nous partîmes voir l’envoyé d’Allah (sur lui la paix et le salut) ; nous étions alors tous jeunes et à peu près du même âge. Nous demeurâmes vingt nuits auprès de lui. L’envoyé d’Allah (sur lui la paix et le salut) était bon et bienveillant. Il se dit donc que nos familles devaient nous manquer. Il nous demanda alors qui avions-nous laissé [derrière nous] ? Nous lui répondîmes. « Retournez auprès de vos familles ! » dit-il « restez avec eux, instruisez-les et dirigez-les. Priez telle prière à tel moment, et telle [autre] à tel [autre] moment. Lorsque qu’il est l’heure de la prière, que l’un d’entre vous fasse l’appel, et que le plus âgé la dirige. » Dans une version rapportée par lui, Al-Bukhârî a ajouté : « Priez comme vous m’avez vu prier. »
Douter de ses ablutions en prière : continuer tant qu'on n'entend ni ne sent rien
Abdullah ibn Zayd ibn 'Âṣim Al-Mâzinî (qu'Allah l'agrée) dit : « On vint se plaindre au Prophète (sur lui la paix et le salut) du [trouble ressenti par] l'individu en prière et qui a la sensation d'avoir perdu ses ablutions, il dit : « Qu’il n’arrête pas sa prière tant qu’il n’entend ou ne sent rien ! ».
« Lorsque l'appel a été fait et que le repas a été servi, commencez par le repas »
ʽÂ'ishah, ‘Abdullah ibn ‘Umar et Anas ibn Mâlik (qu’Allah les agrée) relatent que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque l’appel [indiquant que la prière est imminente] a été fait et que le repas a été servi, commencez par le repas ! »
Pas de prière après l'aube ni après le 'asr, selon des hommes de confiance
‘Abdullah ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) a dit : « Des hommes dignes de confiance, et ‘Umar était le plus digne d’entre eux, ont témoigné auprès de moi que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit de prier après la prière de l’aube (« ṣalâtu-ṣ-ṣubh ») et ce, jusqu’au lever du soleil, ainsi que de prier après [la prière] de l'après-midi (« ṣalâtu-l-‘aṣr ») et ce, jusqu’à son coucher. » Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Point de prière après [la prière de] l’aube (« aṣ-ṣubh ») jusqu’à ce que le soleil se lève, et point de prière après [la prière de] l'après-midi (« al-‘aṣr ») jusqu’à ce que le soleil se couche. »
Ibn Bouhayna : la prière du midi sans la position assise après deux unités
‘Abdullah ibn Buḥaynah (qu’Allah l’agrée), qui faisait partie des Compagnons du Prophète (sur lui la paix et le salut), relate : « Alors que le Prophète (sur lui la paix et le salut) dirigeait la prière du midi (« ṣalâtu-ẓ-ẓuhr »), il se leva après les deux premiers unités, sans s’asseoir ; les gens se levèrent avec lui. A la fin de la prière, les gens attendaient qu’il prononce le salut final, mais il dit : « Allâhu Akbar ! », toujours en étant assis, et se prosterna deux fois. Puis il prononça le salut final. »
Le Messager d'Allah ﷺ levait les mains jusqu’aux épaules lorsqu’il entamait la prière,
D'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée tous les deux) : Le Messager d'Allah ﷺ levait les mains jusqu’aux épaules lorsqu’il entamait la prière, lorsqu'il proclamait la grandeur d'Allah (At-Takbîr) pour l'inclinaison et lorsqu’il relevait la tête de l’inclinaison. Il disait en relevant la tête : « Allah a entendu quiconque L'a loué ! Notre Seigneur, à Toi la louange ! » Et il ne faisait pas cela [lever les mains] dans la prosternation.
Ibn Mas'oud apprend le tachahhoud, sa main entre celles du Messager d'Allah ﷺ
D'après Ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ m’a enseigné les salutations finales (At-Tachahoud), ma main entre les siennes, comme il m'enseignait une sourate du Coran : « Les salutations sont à Allah, ainsi que les prières et les bonnes choses. Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction. Que le salut soit sur nous et sur les vertueux serviteurs d’Allah. Je témoigne qu’il n’y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah et je témoigne que Muḥammad est Son serviteur et Son Messager. » Et dans une expression : « Certes, Allah est la Paix (As-Salâm), ainsi lorsque l'un d'entre vous s’assied dans la prière, qu’il dise : « Les salutations sont à Allah ainsi que les prières et les bonnes choses. Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction. Que le salut soit sur nous et sur les vertueux serviteurs d’Allah. Lorsque le fidèle dit cela, alors sa salutation a atteint tout serviteur vertueux qui se trouve dans le ciel et sur la Terre. Je témoigne qu’il n’y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah et je témoigne que Muḥammad est Son serviteur et Son Messager. Ensuite, qu’il choisisse comme demande ce qu’il souhaite. »
Ô Allah ! Éloigne entre moi et mes fautes comme Tu as éloigné entre le levant le couchant
D'après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ proclamait la grandeur d'Allah (At-Takbîr) dans la prière, il se taisait un instant avant de lire. Alors, j'ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Je sacrifierai père et mère pour toi ! Que dis-tu lorsque tu gardes le silence entre le « Takbîr » et la lecture ? » Il répondit : « Je dis : Ô Allah ! Éloigne entre moi et mes fautes comme Tu as éloigné entre le levant le couchant. Ô Allah ! Nettoie-moi de mes fautes comme on nettoie le vêtement blanc de l’impureté. Ô Allah ! Lave-moi de mes fautes par la neige, l’eau et le froid ! »
Les takbir du Messager d'Allah ﷺ à chaque mouvement de la prière
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate : « Lorsque le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) se levait pour prier, il prononçait le takbîr debout ; puis, il prononçait le takbîr lorsqu’il s’inclinait. Après, en relevant la colonne vertébrale de l’inclinaison, il disait : « Allah entend celui qui Le loue ! ». Une fois droit, il disait : « Ô notre Seigneur, à Toi Seul revient la louange ! » Puis il formulait le takbîr au moment où il descendait [pour la prosternation]. Ensuite il le formulait lorsqu’il relevait la tête, puis le prononçait lorsqu’il se prosternait et lorsqu’il relevait la tête [de la prosternation]. Il procédait de cette manière durant toute la prière. [Enfin], il prononçait le takbîr lorsqu’il se relevait de deux unités de prière, après la position assise. Puis Abû Hurayrah dit : « Je suis celui d’entre vous dont la prière ressemble le plus à celle du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut). »
Al-Bara' : les positions de la prière du Prophète ﷺ étaient de durées proches
Al-Barâ’ ibn ‘Âzib (qu’Allah l’agrée, lui et son père) a dit : « J’ai bien considéré la prière en compagnie de Muḥammad (sur lui la paix et le salut). J’ai constaté que, successivement, sa station debout, son inclinaison, son redressement de l’inclinaison, sa prosternation, sa position entre les deux prosternations, sa prosternation et sa position entre la salutation et l’achèvement étaient pratiquement équivalents. » Et dans une [autre] version : « … hormis le temps de la récitation du Coran et celui de la salutation finale (« At-Tashahud »), il mettait un temps à peu près égal. »