Sur le fait d'être sur le dos d'une monture ou en croupe durant le hajj - Hadith en ligne

Une image avec le hadith : 'Abd-ul-Lâh ben 'Umar (r): Un homme dit: "O Messager de Dieu! quels sont les vêtements que celui qui est en état d'i râm peut mettre? - Il ne doit mettre, répondit le Messager de Dieu (ç), ni tunique, ni turban, ni pantalon, ni capuchon, ni bottines. Mais pour celui qui ne trouve pas de sandales, il peut mettre les bottines, cependant, il doit les couper au-dessous du niveau des chevilles. De plus, ne portez pas des vêtements touchés par le safran ou le wars." Hadith rapporté par Boukhari (n°1542)

Sur les vêtements que celui qui est en état d’ihrâm ne peut porter

3 mars 2020

Une image avec le hadith : 'Abd-ul-Lâh ben 'Abbâs (r) dit: «Après avoir démêlé les cheveux, s'être oint, et avoir mis son 'izâr et son manteau, de même pour ses Compagnons, le Prophète (ç) quitta Médine. Des manteaux et des 'izâr qu'on peut porter, il n'interdit que ceux teints avec du safran et qui laissent des marques sur la peau. «Le matin, il arriva à Dhu-l-Hulayfa. Il se mit sur sa monture et en arrivant à al-Baydâ', il commença à prononcer la talbiya avec ses Compagnons et accrocha une guirlande au cou de son offrande. Cela eut lieu cinq jours avant la fin de dhi-l-Qi'da. Il arriva à La Mecque quatre nuits passées de dhi-l-hijja. Il fit le tawâf autour du Temple; le sa'y entre assafâ et al-Marwa sans se désacraliser à cause de ses offrandes; car il leur avait accroché des guirlandes. Il campa ensuite sur les hauteurs de la Mecque, à al-Hajun tout en prononçant la talbiya pour le hajj. Après son tawaf autour de la Ka'ba, il ne s'approcha d'elle qu'après son retour de 'Arafa. Il donna l'ordre à ses Compagnons de faire le tawaf autour du Temple et le sa'y entre assafâ et al-Marwa, de tailler ensuite leurs cheveux puis de se désacraliser, et ce, pour celui qui avait avec lui une bête sur laquelle il avait accroché une guirlande. Hadith rapporté par Boukhari (n°1545)

Sur ce que peut porter celui qui est en état d’ihrâm

3 mars 2020

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Une image avec le hadith : Ibn 'Abbâs (r): 'Usâma (r) était en croupe derrière le Prophète (ç), de 'Arafa jusqu'à Muzdalifa. Après quoi, il (ç) mit en croupe al-Fadl, de Muzdalifa à Mina. 'Usama et al-Fadl dirent ensuite: "Le Prophète (ç) ne cessa de prononcer la talbiya jusqu'au moment où il lança [les cailloux] contre la Jamra d'al-'Aqaba. Hadith rapporté par Boukhari (n°1544)

Ibn ‘Abbâs (r): ‘Usâma (r) était en croupe derrière le Prophète (ç), de ‘Arafa jusqu’à Muzdalifa. Après quoi, il (ç) mit en croupe al-Fadl, de Muzdalifa à Mina.
‘Usama et al-Fadl dirent ensuite: « Le Prophète (ç) ne cessa de prononcer la
talbiya jusqu’au moment où il lança [les cailloux] contre la Jamra d’al-‘Aqaba.

Hadith rapporté par Boukhari (n°1544)

Sur le fait d’être sur le dos d’une monture ou en croupe durant le hajj

Sur les vêtements que celui qui est en état d’ihrâm ne peut porter

Sur ce que peut porter celui qui est en état d’ihrâm

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