Notre Prophète nous a ordonné de propager le salam
- Référence
- (Rapporté par Ibn Sounni dans 'Amal Al Yawm Wa Leyla n°217 et authentifié par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de cet ouvrage)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de cet ouvrage — Cheikh Salim Al Hilali
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Le Prophète mangeait un repas avec six de ses compagnons...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mangeait un repas avec six de ses compagnons lorsqu'un bédouin est venu et a tout mangé en deux bouchées. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il avait prononcé le nom d'Allah (1), ce repas vous aurait suffi à tous ». (2)
Il n'est pas permis au musulman de s'écarter de son frère au-delà de trois jour
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'est pas permis au musulman de s'écarter de son frère au-delà de trois jour. Celui qui s'écarte de son frère plus de trois jours et meurt rentre dans le feu ».
Djibril m'a ordonné de faire passer en premier le plus âgé
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) utiliser le siwak puis le passer (1) à la personne la plus âgée des gens qui étaient présents. Alors il a dit: « Certes Djibril (2) m’a ordonné de faire passer en premier le plus âgé ».
La miséricorde du Prophète envers les femmes et les enfants
D'après 'Amr Ibn Sa'id, Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je n'ai vu personne de plus miséricordieux envers les familles que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ». (*)
Explication
(Sahih Mouslim, hadith n°2167)
Ainsi c'est comme si Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) avait compris l'ordre de propager le salam de manière générale et qu'il ne lui est pas parvenu l'interdiction du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) de passer le salam en premier aux juifs et aux chrétiens.
(Voir 'Oujala Al Raghib Al Moutamanni Fi Takrij 'Amal Al Yawm Wa Leyla de Cheikh Salim Al Hilali vol 1 p 276)
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : كُنْتُ آخُذُ بِيَدِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ وَهُوَ مُنْصَرِفٌ إِلَى بَيْتِهِ فَلا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ صَغِيرٍ وَلا كَبِيرٍ مُسْلِمٍ وَلا نَصْرَانِيٍّ إِلا سَلَّمَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَابِ دَارِهِ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ! أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُفْشِيَ السَّلامَ
(رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم ٢١٧ وصححه الشيخ سليم الهلالي في تحقيقه لهذا الكتاب)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).