Le Prophète ﷺ réunit le maghrib et le 'icha à Mouzdalifa

Sahih al-Boukhari

Texte arabe
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ‏.‏
Traduction française
Rapporté par Abu Aiyub Al-Ansari : Le Messager d’Allah (ﷺ) a accompli les prières du Maghrib et de l’Isha ensemble à Al-Muzdalifa
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Référence
Hadith API fra-bukhari n°1674 (livre 25, hadith 154)
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Provenance

  • Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
  • Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Les prières du maghrib et du 'icha réunies à Mouzdalifa

    Rapporté par Usama bin Zaid : Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti de `Arafat et s’est arrêté au col de la montagne, puis il a uriné et a fait des ablutions légères. Je lui ai dit : « (Allons-nous faire) la prière ? » Il a répondu : « La prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). » Quand il est arrivé à Al-Muzdalifa, il a fait des ablutions complètes. L’iqama pour la prière a été prononcée et il a accompli la prière du Maghrib, puis chacun a fait asseoir son chameau à sa place ; ensuite l’iqama a été prononcée et il a accompli la prière de l’`Isha, et il n’a pas fait d’autre prière entre les deux (Maghrib et `Isha)

    Hadith rapporté par Boukhari (n°1672)Lire le texte complet →
  • Ibn Mas'oud prie le maghrib et le 'icha à Mouzdalifa, avec un appel pour chacune

    Rapporté par `Abdur-Rahman bin Yazid : `Abdullah a accompli le Hajj et nous sommes arrivés à Al-Muzdalifa à l’heure de la prière de l’Isha ou un peu avant. Il a demandé à un homme de faire l’Adhan et l’Iqama, puis il a fait la prière du Maghrib et a fait deux unités de prière après. Ensuite, il a demandé qu’on lui apporte le repas du soir et il a mangé, puis, je pense, il a demandé à un homme de faire l’Adhan et l’Iqama (pour la prière de l’Isha). (`Amr, un des rapporteurs, a précisé que l’expression « je pense » venait du sous-narrateur Zuhair, et non de `Abdur-Rahman). Ensuite, `Abdullah a accompli deux unités de prière pour l’Isha. Quand le jour s’est levé, `Abdullah a dit : « Le Prophète n’a jamais fait de prière à ce moment-là, sauf cette prière, à cet endroit et ce jour précis. » Il a ajouté : « Ces deux prières sont décalées de leur horaire habituel : le Maghrib est accompli à l’arrivée à Al-Muzdalifa et le Fajr (prière du matin) à l’aube très tôt. » Il a conclu : « J’ai vu le Prophète (ﷺ) faire ainsi. »

    Hadith rapporté par Boukhari (n°1675)Lire le texte complet →
  • « Ô gens, soyez calmes » : le départ de 'Arafat

    Rapporté par Ibn `Abbas : J’ai accompagné le Prophète (ﷺ) le jour de `Arafat (9 Dhul-Hijja). Le Prophète (ﷺ) a entendu beaucoup de bruit et des coups sur les chameaux derrière lui. Il a alors fait signe aux gens avec son fouet : « Ô gens ! Soyez calmes. Se presser n’est pas un signe de piété. »

    Hadith rapporté par Boukhari (n°1671)Lire le texte complet →
  • C'est le Messager de Dieu ﷺ qui a donné l'autorisation à ceux-là.

    Rapporté par Salim : `Abdullah bin `Umar avait l’habitude de faire partir les personnes faibles de sa famille plus tôt vers Mina. Elles quittaient donc Al-Mash'ar Al-Haram (c’est-à-dire Al-Muzdalifa) pendant la nuit, après le coucher de la lune, en invoquant Allah autant qu’elles le pouvaient, puis elles retournaient à Mina avant que l’Imam ne parte d’Al-Muzdalifa. Certaines arrivaient à Mina à l’heure de la prière du Fajr, d’autres plus tard. Une fois à Mina, elles jetaient les cailloux sur la Jamra (Jamrat-Al-`Aqaba). Ibn `Umar disait : « Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a donné la permission de faire ainsi. »

    Hadith rapporté par Boukhari (n°1676)Lire le texte complet →