Le Prophète a effectué le witr au début, au milieu et à la fin de la nuit
- Référence
- (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°6933 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 4 p 481)
- (رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٦٩٣٣ وحسنه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ٤ ص ٤٨١)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 4 p 481 — Cheikh Chathri
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Les règles de l'invocation du Qounout dans le Witr 8/10
D'après Al Hassan : Durant le califat de 'Omar (qu'Allah l'agrée), Oubey (qu'Allah l'agrée) a prié comme imam pour les gens (*) sans faire le qounout dans la première moitié du mois de Ramadan. Puis quand la moitié du mois fût écoulée, il a fait le qounout après l'inclinaison ».
Les règles de l'invocation du Qounout dans le Witr 6/10
D'après Zoubayr Ibn 'Adi : Ibrahim An Nakha'i (mort en 96 du calendrier hégirien) recommandait de dire dans le qounout du witr ces deux sourates : -Ô Allah ! C'est à Toi que nous demandons le secours... - et - Ô Allah ! Il n'y a que Toi que nous adorons. C'est pour Toi que nous prions... -. (*)
Les règles de l'invocation du Qounout dans le Witr 5/10
D'après Al Moughira, Ibrahim An Nakha'i (mort en 96 du calendrier hégirien) a dit : « Il n'y a rien de précis à dire dans le qounout du witr. Il ne s'agit que d'invocations et de demandes de pardon ».
La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé est la prière obligatoire
D'après Zourara Ibn 'Awfa, Tamam Ad Dari (qu'Allah l'agrée) a dit : « La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé (*) est la prière obligatoire. S'il ne l'a pas complétée, il sera dit : Regardez s'il a des prières surérogatoires. Si c'est le cas, sa prière obligatoire sera complétée par sa prière surérogatoire. Et dans le cas où sa prière obligatoire n'est pas complète et qu'il n'a pas de prière surérogatoire, il sera attrapé par ses côtés et jeté dans le feu ».
Explication
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).