Le nombre de personnes en faveur de qui le Prophète va intercéder le jour du jugement
- Référence
- (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°1968)
- (رواه البزار و حسنه الحافظ بن حجر في مختصر زوائد البزار رقم ١٩٦٨)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°1968 — Ibn Hajar
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : Les prophètes et les messagers
L'invocation que faisait le Prophète en faveur de sa communauté dans chaque prière
D'après 'Orwa, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : Lorsque j'ai vu que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était de bonne humeur, j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Invoque Allah pour moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Pardonne à 'Aicha ses péchés précédents et futurs, ses péchés cachés et ses péchés apparents ». Alors 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a rigolé jusqu'à ce que sa tête tombe dans le giron du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) tellement elle riait. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que mon invocation te fait plaisir ? ». Elle a dit : Et comment est-ce que ton invocation pourrait ne pas me faire plaisir ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je jure par Allah que c'est certes l'invocation que je fais en faveur de ma communauté dans chaque prière ».
L'odeur de l'âme du Prophète
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est mort et que son âme est sortie j'ai senti une odeur meilleure que tout ce que j'ai pu sentir avant cela.
Il n'y a pas de messager ni de prophète après moi
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le message et la prophétie sont coupés il n'y a pas de messager ni de prophète après moi (1) ». Ces paroles ont été difficiles pour les gens alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais il reste les bonnes annonces ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Quelles sont les bonnes annonces ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le rêve du croyant qui est une des parties de la prophétie (2) ».
Il s'agit d'une parole éloquente...
D'après Moujahid : Une vieille personne qui a connu la période de la Jahiliya (1) que l'on appelait : Ibn 'Issa (qu'Allah l'agrée) m'a dit alors que nous étions dans la campagne militaire de Roudas : « Alors que je conduisais une vache appartenant à une personne de ma famille, j'ai entendu dans son ventre : -Ô famille de Dharih ! Il s'agit d'une parole éloquente, un homme qui crie : La Ilaha Illa Allah-. Alors nous sommes arrivés à La Mecque et nous avons trouvé que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) y était sorti (2) ».
Explication
(2) Les ansars sont les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui étaient originaires de Médine.
(3) C'est à dire : Puisque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) accordait une grande importance à ses liens de parenté, est-il possible de croire que les gens qui ne font pas partie de sa famille profitent de l'intercession du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) tandis que les gens de sa famille, et parmi eux 'Ali (qu'Allah l'agrée) n'en profitent pas ?
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).