Le jihâd ne se fait qu’après la permission des deux parents.

Habîb ben Abu Thâbit dit: J’ai entendu Abu al-‘Abbâs ach-Châ’ir
– on ne l’accusait jamais dans ses paroles – dire: J’ai entendu ‘Abd Allâh ben ‘Amrû (r) dire: «Un homme vint voir le Prophète (ç) et lui demanda l’autorisation de participer au jihâd. Mais celui-ci lui demanda: « Tes deux parents sont-ils vivants?-Oui, répondit l’homme. -Eh bien! fait le jihâd auprès d’eux! »»