Le fait de décorer le Coran
Sahih al-Jâmi' as-Saghîr · (Rapporté par Al Hakim Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°585)
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°585)
- (رواه الحكيم الترمذي وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٥٨٥)
- Sahih Al Jami n°585
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°585 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Un oiseau qui mange des fruits d'un arbre du paradis
D'après Ka'b Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes l'âme du croyant est un oiseau qui mange des fruits d'un arbre du paradis jusqu'à ce qu'Allah la fasse retourner à son corps le jour où il sera ressuscité ». (*)
L'incitation à remercier Allah pour la nourriture et la boisson
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes celui qui mange en remerciant (*) a la même récompense que celui qui jeûne en patientant ».
Le witr de la journée
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La prière du maghreb (1) est le witr de la journée ». (2)
Les huit moments chaque jour où il est recommandé de lire Ayat Al Koursi 1/3
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui récite ayat al koursi (1) après chaque prière obligatoire, rien ne l'empêche de rentrer dans le paradis sauf la mort (2) ».
Explication
(2) Il est donc interdit d'orner les mosquées et les masahif car cela détourne le coeur de la méditation, de la crainte et de la concentration qu'il faut avoir vis-à-vis d'Allah.
(Fayd Al Qadir vol 1 p 367)
D'après Chaqiq : Quelqu'un est passé près de 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) avec un moushaf qui avait été embelli avec de l'or.
Il a dit : « Certes la meilleure chose avec laquelle le moushaf a été embelli est le fait de le lire en toute vérité ». (*)
(Rapporté par Ibn Abi Daoud dans Kitab Al Masahif n°464 et authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de Kitab Al Masahif)
(*) Le terme arabe qui a été traduit ici par lecture peut également signifier le fait de suivre.
Ainsi on peut également comprendre de ce texte le fait de suivre les ordres du Coran et de s'écarter de ce qui s'y trouve comme interdits.
عن شقيق قال : مُرَّ على عبدالله بن مسعود رضي الله عنه بمصحف قد زُيّن بالذّهب
قال : إنّ أحسن ما زُيّن به المصحف تلاوته في الحق
(رواه بن أبي داود في كتاب المصاحف رقم ٤٦٤ وصححه الشيخ سليم الهلالي على شرط البخاري ومسلم في تحقيق كتاب المصاحف)
D'après 'Ikrima : 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a vu un moushaf qui avait été embelli avec de l'argent.
Il a dit : « Vous voulez tromper le voleur avec cela ? Sa beauté réside en ce qui se trouve dedans ».
(Rapporté par Ibn Abi Daoud dans Kitab Al Masahif n°472 et par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de Kitab Al Masahif)
عن عكرمة عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أنّه رأى مصحفاً قد زُيّن بفضة فقال : تغرون السارق به ؟ زينته في جوفه
(رواه بن أبي داود في كتاب المصاحف رقم ٤٧٢ وصححه الشيخ سليم الهلالي في تحقيق كتاب المصاحف)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).