La vie d'ici-bas est juste devant vous...
- Référence
- (Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°3207)
- (رواه ابن أبي شيبة وحسنه الحافظ بن حجر في المطالب العالية رقم ٣٢٠٧)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°3207 — Ibn Hajar
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Sur le même thème : L'ascétisme et la vie d'ici-bas
Le Prophète a planté trois bâtons...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a planté un bâton devant lui. Il a planté un second bâton à côté du premier et un troisième bâton plus loin puis il a dit : « Savez-vous ce dont il s'agit ? ». Ils ont dit : Allah et Son Messager sont plus savants. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ceci est l'homme (1), ceci est le terme de sa vie (2) et ceci est la durée qu'il espère vivre. (3) L'homme fait comme s'il allait atteindre la durée qu'il espère vivre mais c'est le terme de vie qui va le toucher et pas la durée qu'il espère vivre ». (4)
T'est-il parvenu que tu vas passer par le feu ?
D'après Sofiane Ibn Hussein, Al Hassan (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « Les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) avaient l'habitude, lorsqu'ils se rencontraient, que l'un d'eux dise à son compagnon : T'est-il parvenu que tu vas passer par le feu ? (*) L'autre disait : Oui. Le premier disait : T'est-il parvenu que tu vas en sortir ? L'autre disait : Non. Alors le premier disait : Donc comment pouvons-nous nous permettre de rigoler si la situation est celle-ci ?! ».
Ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous
D'après 'Amr Ibn Awf Al Mouzani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je jure par Allah que ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous. Certes ce que je crains pour vous est plutôt que la vie d'ici-bas vous soit étendue (*) comme elle a été étendue à ceux qui sont venus avant vous et qu'alors vous vous concurrenciez la concernant comme ils se sont concurrencés et qu'elle vous fasse donc tomber dans la perdition comme elle les a fait tomber dans la perdition ».
« Ô Fatima fille de Muhammed ! » : l'avertissement aux proches
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le verset : - Et avertis les proches de ta tribu - (1) a été révélé, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est monté sur Safa (2) et a dit : « Ô Fatima fille de Muhammed ! Ô Safiya fille de 'Abdel Moutalib ! Ô vous les gens de la tribu de Bani 'Abdel Manaf ! Demandez-moi ce que vous voulez de mes biens, mais je ne vous serai d'aucune utilité auprès d'Allah ! ». (3)
Explication
('Awn Al Ma'boud Charh Sounan Abi Daoud, hadith n°2600)
(2) C'est-à-dire que la pauvreté qui vous touche va bientôt être remplacée par de la richesse.
(3) C'est-à-dire les murs de l'intérieur des maisons.
(4) Ce hadith est à comprendre dans le sens où, à l'époque, ils étaient très pauvres et ils se consacraient à l'adoration.
Puis la pauvreté sera remplacée par la richesse qui sera utilisée dans des choses inutiles.
Ainsi la personne qui est riche et aisée ne doit pas être détournée du bien et de l'adoration par ses biens et ne doit pas les dépenser pour des choses futiles et inutiles.
(Voir par exemple Mirqatoul Mafatih Charh Mishkat Al Masabih, hadith n°5366)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).